„Ideea de familie“: Count romanul LN Lui Tolstoi „Anna Karenina“
În versiunea originală a romanului (unul dintre cele mai timpurii a fost intitulat ironic „Good-baba“) caracterul a fost atras fizic, mental și extern, pe plan intern, neatractiv. Mult mai plăcut în căutarea soțului ei.
Ideea intriga romanului este conectat cu intriga lui Pușkin „Evgeniya Onegina“: „Este evident că“ Anna Karenina „începe cu ceea ce este“ Eugene Oneghin „este de peste. Tolstoi credea că toată povestea trebuie să înceapă cu faptul că eroul sau eroina sa căsătorit căsătorit <…>. În echilibrul armonic al lumii căsătoriei Pușkin este salvat. În criză lumea romanului lui Tolstoi - se prabuseste. Cu toate acestea, în „Anna Karenina“ tragedie victorie epic. De căutare pentru sensul vieții, nu dau odihnă Levin, sunt, cu toate acestea, nu numai in afara de iubire, și chiar familii, deși inspirate de Leo Tolstoy în romanul "Ideea familiei„(origini Gromov-Opulskaya LD A. S. Pushkinu "Anna Karenina": Textual și poetici S. 170-171 Anterior, aceeași idee a fost exprimată E. G. Babaev: ... Babayev E. G. Roman și ora Tula 1975: 228).
În roman, Tolstoi sa alăturat trei fire narative - povestea a trei familii. Aceste trei povești în același timp similare și diferite. Anna alege dragostea, ruinarea familiei. Dolly, soția fratelui ei Stiva Oblonski, pentru fericirea și bunăstarea copiilor, împăcat cu soțul ei a înșelat-o. Konstantin Levin, se însurau o tânără și fermecătoare sora Dolly, Kiti Scherbatskoy, caută să creeze o căsătorie spirituală adevărată și pură în care soțul și soția devin una, senzație similară și de gândire ființă. În acest fel se trage cu urechea ispitele și dificultățile. Levin a pierdut soția înțelegere: Kitty străin dorința de simplificare, mai aproape de oameni.
Unele mențiuni este discutabil. sinuciderea Anna - este foarte important ca aceasta este o sinucidere a unei femei care pare să fie că a răcit un amant, nu un „filosofic“ decizia de a comite suicid - „putere de ieșire și energie“ poate fi numit cu greu Dar, totuși, în comparația principală a romanului și tractul este justificată.
O trăsătură distinctivă a artei romanului - situații și imagini care servesc drept predicții și semne repetitive. Anna și Vronski sunt introduse la stația de cale ferată. La momentul primei întâlniri, când Anna a luat primul semn de atenție din partea unei noi cunoștințe, compunerea trenului manevrant zdrobit. La stația de cale ferată există o explicație, și Vronski și Anna. Răcire Vronski la Anna ei duce la sinucidere: Anna se aruncă sub un tren. Calea ferată imagine corelează cu pasiune roman motive
amenințare mortală, cu un metal rece și fără suflet. Moartea Anna și Vronski anticipată de vin la locul de curse de cai, atunci când Vronski din cauza stangacie sale rupe creasta frumoasa mare Frou-Frou. Moartea unui cal ca ea prevestește soarta Anna. Anna vise simbolice, în care ea vede un om care lucrează cu fier. Imaginea lui rezonează cu imagini ale ceferistilor și amenințarea cu moartea și fanned. Metal și feroviar învestit în sensul înspăimântător roman.
Subțire și profundă caracteristică poeticii compoziție coincidențe roman tolstoianul aparține scriitorului ceh Milan Kundera, „La început <…> roman <…> Anna întâlnește Vronski în circumstanțe ciudate. Ea este pe platformă, în cazul în care doar că cineva a fost lovit de un tren. La sfârșitul romanului, Anna se aruncă sub un tren. Această compoziție simetrică, în care există același motiv, la începutul și la sfârșitul romanului, poate părea la tine, „rom“. Da, sunt de acord, cu condiția, totuși, că cuvântul „dragoste“ nu va intelege ca „make-cred“, „artificial“, „spre deosebire de viață.“ Pentru aceasta și vieți asamblate.
Acestea sunt aranjate în același mod ca și o compoziție muzicală. Omul, sensul condus de frumusețe, face ca un eveniment aleator (<…> moartea la stația de tren), în motivul care va trăi pentru totdeauna în compoziția sa de viață. El se întoarce la el, repetă el se schimbă și se dezvoltă, compozitorul - o temă de sonată. La urma urmei, Anna ar putea foarte bine să se omoare într-un alt mod de a # 33; Dar motivul stație și moartea acestui motiv de neuitat asociat cu nașterea iubirii, ea a atras frumusețea întunecată, și în momentele de disperare. Fără să știe, omul creează viața de legile frumuseții, chiar și în timpul cel mai profund disperare.
furtună Simbolic, vârtejul, timp în care există pe platforma de Vronski și Anna. Acesta este un semn de dezastru, fatală și pasiune impetuos. Un vis în care se aude vocea Annei, prevestește moartea de naștere, de asemenea, umplut cu semnificație profundă: Anna moare la naștere, dar nu și atunci când dau naștere unei fiice, iar când în dragoste cu Vronski ea este născut într-o nouă viață: nașterea nu are loc, fiica ea nu a iubit ar putea, iubitul încetează să-l înțeleagă.
În „Anna Karenina“ Tolstoi folosește dispozitivul de monolog interior, descriind haotice observații, arbitrare succesive, impresii din lumea exterioară și gândurile eroina (Anna de echitatie după o ceartă cu Vronsky la gară).
Și nonideological a criticat romanul într-adevăr nu a fost evaluat. Astfel, A. Stankevich pe paginile „Mesagerul Europei“ (Herald din Europa. 1878. № 4-5. Mai târziu, VG Avseenko a scris despre romanul chiar și în „Monitorul rusesc“ și în ziarul „lumea românească“), mustrat scriitorul în încălcarea legilor compoziției și gen, spunând că Tolstoi în locul unuia dintre romanului sa dovedit la fel de mult ca doi.
Scriitori a apreciat romanul numai F. M. Dostoevsky. ME Saltykov-Shchedrin, criticii radicale, l-au dus la romantismul salon cu o tendință de rău, și Nekrasov a spus epigramă peiorativ:
Gros, ai dovedit cu răbdare și talent,
Faptul că o femeie nu ar trebui să „meargă“
Cu orice domn de camera de culcare, nici cu aghiotantul,
Când ea a fost o soție și mamă.
-Suntem în prim-plan a stat o autocrație; pe al doilea - Ortodoxia; - a treia națiune. Respectul pentru poporul român. Autocrație - imaginat că regele - arbitru imparțial. <…> Occidentalism respingător - LN spun - Ce vor spune în Occident, am repetat deja de către <одному>, ceea ce spune. Și atunci oamenii erau minunate <…>„(Tolstoi :. 1904-1910 Yasnaya Polyana notează D. P. Makovitskogo // Moștenirea literară M. 1979. T. 90. KH 1. S. 348-349 ..).