Cum ar trebui să înțelegem aceste versete Marcu 6 august și Matei 10 10, astfel încât să ia personalul dacă este sau nu de contradicția

Căutați această secțiune

Puteți utiliza căutarea în cadrul acestei secțiuni.

Înscrie-te pentru newsletter-ul săptămânal de întrebări și răspunsuri.

Vă salut, frate Dmitry!

Vă întreb această întrebare ca și în cazul în care a venit tocmai a efectua această comandă, dar nu știu ce să fac. Astfel de discrepanțe în detalii minore care nu au nimic de a face cu adevărul de bază, puteți găsi o mulțime. De ce? pentru că este scris două persoane diferite care au văzut și auzit fiecare propria lui. În acest caz, ei nu descriu comanda fiecărui creștin și realizat istoria de evenimente în viața ucenicilor. De ce nu este o poruncă, ci numai o descriere a unui anumit eveniment? Pentru că atunci există o altă poveste: „Și le-a zis:. Când te-am trimis fără pungă, fără traistă, și pantofi, nu aveau vreunii lipsă de nimic, au răspuns ei În ceea ce El le-a spus, dar acum, care are sac, lasă-l să-l ia și la fel traista; și cine nu vândă haina și să cumpere o sabie „(Luca 22: 35,36).

Ceea ce este important în istoria le-ați menționat? Principalul lucru este: „Nu lua nimic cu ei, pentru că vrednic este lucrătorul de hrana lui.“ Restul - detalii. Și asta înseamnă, nu iau nimic? Despre haine a spus despre un al doilea, adică, primele haine oamenii să ia - nu au același afară din casă! Cum rămâne cu pantofii? De asemenea, cred că există o contradicție - Mark spune doar un pantof simplu, și Matei spune că nu este necesar să se ia și pantofi. Cine are dreptate? Trebuie să știm cum oamenii apoi a mers - cea mai mare parte cu picioarele goale, iar în cazul în care drumul este îndepărtat, sau du-te nu este necesară pe drumuri îngrijite și off-road, a face ceva sandale simple de piele groasă sau dantele pur și simplu din lemn de vânzare legată exclusiv. Era un pantof simplu. Dar aceasta nu înseamnă că este modul în care acestea vor merge tot timpul? Nu, cuvintele Domnului: „Vrednic este lucrătorul de hrana lui“ da un răspuns: În cazul în care evanghelistul într-o astfel de obeyanii simplu, desculț sau în sandale, care protejează numai piciorul de pietre ascuțite, va ajunge la o înțelegere, și în cazul în care unul dintre rezidenți, în semn de recunoștință pentru mesajul lor le oferă un bun pantofi bogat și schimba hainele, și sac de convenabil, și mai mulți bani vor da drumul - nu trebuie să renunțe doar pentru că instrucțiunea inițială a fost astfel? Esența cuvintelor Domnului: nu o scoate din casă pentru că vă va da toți ceilalți oameni.

Să ne întoarcem la personalul. Astăzi, turiștii reprezintă un rucsac pe spate și un băț în mână. Pro rucsac uita - acesta este Scrip, așa cum este descris în Evanghelie, care a fost spus să nu-l ia. Rucsac sau traista - este o sursă de hrană, haine și alte lucruri. Și personalul? Palestina - o țară de dealuri și pietre, șerpi și animale sălbatice de multe ori au apărut pe drumuri. Personal - un stick obișnuit, care a ajutat călătorul să urce dealul, și sa bazat pe oamenii-drum obosit, ea a condus fiara, ucide șarpele, și sa mutat pietre mari. În principiu, stick-ul poate fi găsit pe drum - în cele din urmă să rupă o ramură a unui copac, dar în cele mai multe cazuri, oamenii au avut o singură, care a fost utilizat pentru braț, care a lustruit peste ani de utilizare. Amintiți-vă Jacob? „Eu nu sunt vrednic de toate îndurările și tot adevărul pe care l-ai pus pe servitorul tău, căci cu toiagul meu am trecut Iordanul acesta, iar acum am două tabere“ (Geneza 32:10) - Începe cu un singur băț este de a fi extrem de slabă. Amintiți-vă Moise? Cum a folosit un băț? „Și această tijă [care a fost transformat într-un șarpe] ia în mâna ta, cu care vei face semne“ (Exodul 04:17). Moise sa bucurat toate de aceeași stick-ul cu care a fost stânele pustie. Ea a fost deja confortabil poarta lui la brațul lui. Cine știe, poate că ea a avut si a fost decorat cu o sculptură și mozaicar - ciobanii, uneori, există timp liber pentru o astfel de creativitate; sau poate că a fost doar un băț bun solid din lemn tare. De exemplu, personalul poate fi costisitoare și prețioasă, și poate fi simplu, dar confortabil. În orice caz, în timp ce acesta a fost un atribut esențial al fiecărei persoane de mers pe jos pe drum. O persoană ar putea fi în picioarele goale, dar nu fără un personal. Depărtează personalul unei persoane - este de a lua cele mai recente: „Iată, Domnul, Domnul oștirilor, va lua din Ierusalim și din Iuda șederea și personalul, întreaga susținere a pâinii și întreaga susținere a apei“ (Isaia 3: 1).

Astfel, pentru mine personal, această discrepanță nu este o contradicție, pentru că este, în primul rând, nu de mult, și în al doilea rând, ambele texte transmite destul de corect esența poveștii, în care Domnul le-a spus ucenicilor să nu ia nimic cu ei. Doar conceptul de un „personal“ include pantofi, iar pentru o alta - personalul.

Și aici este un citat din Biblie Lopuchin explicativă:

„Potrivit lui. Marcu, Domnul permite apostolilor să ia cu ei“ stick“, și în Evrei. Matei interzice (Matei X, 10 și Evrei. Luca). Cum să împace aceste mesaje evangheliști? Hristos este apostoli inspirat încredere în providența lui Dumnezeu și tradiția ar putea salva această instrucțiune sub două forme: o formă în care este în Marcu și care exclude orice rezerve pentru drum, dar permite personalului, la fel ca un propunerii atunci când vzlezanii pe trasee montane - și forma a ceea ce găsim în Matei și Luca, în cazul în care personalul este înțeleasă ca o armă de apărare împotriva atacurilor, cum APOS OLS poate să fi fost în timpul călătoriilor sale: personalul ca arma nu ar fi depus mărturie despre încrederea lor în Providence ".

Binecuvântări!