Caracteristicile Evului Mediu. formare Biserica (7 arte liberale) și educație feudalists seculare.
Orice student lucrează la preț bun. clienții regulate - reduceri! Lăsați o cerere și vom răspunde la tine pe costul lucrărilor în termen de 30 de minute!
Ca parte a Evului Mediu în știința istorică este de obicei împărțită în trei perioade:
V-X cc. - Evul Mediu timpuriu;
XI-XII cc. - dezvoltarea, sau de mare, Evul Mediu;
secolele XIV-XVI. - Evul Mediu târziu sau Renașterii.
Cifrele din Evul Mediu a negat cultura păgână antică ca păcătoasă, și respingând idealul antic de o personalitate complet dezvoltat. Dezvoltarea educației medievale este asociat cu dezvoltarea culturii ecleziastice, din moment ce cunoașterea a fost necesară pentru predarea dogmelor bisericii, din care asimilarea este necesară pentru oameni care au dorit să fie botezați, și slujitori ai Bisericii în lupta împotriva ereticilor și păgânilor. De-a lungul timpului, educație și formare pentru a monopoliza biserica, formeaza un nou tip de școală - creștine, în cazul în care limba de predare a fost limba latină. idei pedagogice ale Evului Mediu au văzut lumea ca „școala lui Hristos“, în care sensul vieții fiecărei persoane este cunoașterea lui Dumnezeu.
La începutul secolului VII. prima mănăstire (biserica) școală deschisă în Irlanda și Marea Britanie. Deja în VII. școlile bisericești sunt împărțite în închise - interne - să se pregătească pentru jurămintelor sale monahale și deschis - extern - pentru ai învăța pe copii de enoriași. în caz contrar ei au fost numiți Episcopi, sau catedrala, așa cum au fost înființate la Departamentul de catedrala orașului. Până la XII C. școli monahale interne au avut o prevalență mai mare și semnificație decât catedrala. De o mare importanță în toate școlile religioase de educație plătite moralitate, posturi, respingerea de bunuri și m P..; dezvoltarea mentală și educația nu a fost o prioritate în Evul Mediu. În școlile bisericești au existat diferite niveluri de învățământ: elementar (citire, scriere, aritmetică, cântând); medie (Curs Trivium: gramatica latină, retorica și dialectica); a crescut (curs quadrium: aritmetica, astronomie, geometrie și teoria muzicii).
trivium Curs și rata quadrium a fost iskuksstv liber 7, în care în triviumul principal a fost gramatical. și Quadrium - aritmetică.
Educarea moșier secular:
6 Rolul universităților ca centre de cultură și educație medievale. Scolastica ca direcția gândirii filosofice a Evului Mediu.
În secolele XII-XIII din Europa de Vest se extind relațiile economice dintre cele două țări, slăbite de izolare feudală, un oraș în creștere, în cazul în care dezvoltarea meșteșugurilor și a comerțului. Elementele mai puternice ale culturii seculare. Scoală-te și răspândirea erezie. dogme religioase care au avut anterior pentru a acordat sunt acum sub semnul întrebării. A devenit necesar să se consolideze filosofia religiei, nu crede orbește, ci să „înțeleagă ceea ce ei cred.“ Această sarcină este în secolele XII-XIII își asumă scolastică, care este dat să reconcilieze credința și rațiunea, religia și știința. A apărut teoria nominalismului și realism. Teoria Reprezentanții nominalismul afirmă că noțiunile generale nu există și sunt doar nume, distragerile minții umane; reprezentanți ai realismului, dimpotrivă, a declarat că există concepte generale înainte de lucruri. Scolasticismul dezvoltat în timp ce gândirea formală-logică, însuflețit gândirea religioasă și filosofică înghețată. Mai târziu, cu toate acestea, scolastica a rezistat mai mult decât utilitatea sa, de multe ori reprezentat de un filosofare lipsite de succes, a devenit un obstacol în calea progresului în continuare. În domeniul educației școlare, și a dus la elevii memoreze definiții gata, de multe ori stabilite în formă de întrebare-răspuns scolastică, la abandonarea gândirii independente.
În secolul al XII-lea au fost universitățile deschise în Italia, Franța, Anglia, și apoi în alte țări. În Europa Centrală în secolul al XIV-lea a fost numit Universitatea din Republica Cehă (Praga) și mai târziu, în Polonia (Cracovia). De regulă, universitățile medievale au apărut la inițiativa oamenilor de știință și sa bucurat de dreptul la auto-guvernare, ele însele generatoare de rutină a vieții sale, alegerea ofițerilor (rector et al.), Și să protejeze cu atenție drepturile lor.
Biserica, folosind un monopol de formare, încercând să supună imediat universitățile, oferindu-le diverse privilegii și facilități (beneficiu), pe baza universităților sale. Deci, a fost fondat în secolul al XII-lea, Universitatea din Paris, care a servit ca model pentru alte universități catolice. Treptat, biserica începe să domine universitățile și facultatea teologică devine cel mai important.
universitățile medievale a avut patru facultăți. În (Facultatea de Arta) predate „șapte arte libere“ de pregătire sau artistice. El a jucat rolul de liceu; Formarea în această facultate a durat timp de 6-7 ani, după care absolvenții primesc gradul de „Master of Arts“. În plus oferă posibilitatea de a continua formarea unuia dintre cele trei departamente principale: teologic, medical sau legal. în cazul în care formarea a durat 5-6 ani, și a obține un doctorat.
În interiorul facultăților studenții bazate pe naționalitate uniți în fraternităților, un rol decisiv în atribuirea profesorilor de gradul juca o corporație. În conducerea rectorului universitar sa bazat pe activitățile de supraveghere și Consiliul științific, acesta din urmă va alege dintre profesori și de masterat. La unele universități, din secolul al XIV-lea. profesori de drept aleșii sa mutat la orașe. Treptat XV. există universități publice.