Un interviu cu un rezident al Kabardino-Balkaria, care deține metoda de citire a Coranului în Braille
Cuplu musulman Azamat Bittirov a pierdut vederea la varsta de 15 ani, dar chiar și așa viața lui este mult mai bogată și mai interesant decât mulți dintre noi. El a trebuit să meargă la diferite țări pentru a obține studii superioare în Universitatea de Stat cecenul la Facultatea de Studii Orientale, au participat la un curs pentru musulmani orbi la moschee „Suleiman“ în Kazan, a organizat un Coran cursuri de lectură în metoda Braille în Grozny. Angajate în jurnalism, scris pentru publicații islamice de multe ori este un expert în probleme religioase.
Și a făcut cel mai important lucru pentru fiecare călătorie musulman - pelerinajul la Mecca. Astăzi el pachete din nou o valiza pentru a experimenta din nou fiorul și de excitare, pentru a primi o nouă putere și energie din Kaaba Sf.
- Azamat, în acest an vei efectua Hajj. Ce te simți acum și ceea ce va cere Dumnezeu în sacru pentru toți musulmanii din Mecca?
- Eu sunt acum în forfota pregătitoare, în așteptarea drumului. Dar, desigur, mă simt entuziasmul. În Mecca, Medina Atotputernicul acceptă toate cererile și Dua, bune pentru o rugăciune crește în zeci de mii de ori. În aceste locuri, o persoană crește spiritual, găsi echilibrul, purifica lumea ta interioara.
Am fost deja un pelerinaj de șase ani în urmă, dar nu a reușit să viziteze Medina. Într-adevăr Vreau să ajung în oraș, să se roage în moscheea Profetului, așa că salută Cel Prea Înalt.
Deși, mărturisesc, nu am avut planuri pentru Hajj-ul din acest an. Totul sa schimbat o zi. Întreaga luna Ramadan a cerut prietenului său din Turcia la lot său a scăzut. În Islam, există un hadis dacă uraza face Dua pentru fratele său în credință, îngerii cer același lucru pentru tine. Poate că timpul prietenul meu nu a venit încă, și Cel Prea Înalt a auzit rugăciunile îngerilor pentru mine.
Ce să cer? În primul rând pentru ei înșiși o memorie bună, pentru că vreau acest an să înceapă să memoreze Coranul pe de rost. Voi cere sanatate, perseverenta, persistența în calea lui Allah, pentru a facilita cunoașterea. Chiar și așa, am trăit viața mea pentru plăcerea lui Dumnezeu.
Voi continua să se roage pentru cei dragi si prieteni. O să încerc să nu uit pe nimeni. Și atunci voi cere lui Dumnezeu pentru Ummah nostru. Astăzi musulmanii sunt în Dire Straits. Peste tot soldați, conflicte, vărsare de sânge.
Apoi, voi cere ca, în Turcia, a doua casa mea, totul se va rezolva, ei au experimentat recent un eveniment dificil. Musulmanii români se roagă pentru noi să se dezvolte, să creeze, în republică caucaziană a ajuns în cele din urmă la pace și liniște.
- Nu e frică de dificultăți de-a lungul drum, chiar și oameni puternici fizic, acest drum nu vine cu ușurință?
- Nu am nici o teamă de drum, și chiar șeful Askhat Kazakov prieten apropiat de-al meu. Omule, dacă vrea, poate face față cu dificultăți, provocări.
- Azamat, ai venit la religie? Deoarece fiecare persoană are propriul său mod de Dumnezeu ...
- M-am născut într-o țară musulmană. Bunica ne-a învățat elementele de bază ale Islamului, rugați-vă. Îmi amintesc prima dată când am intrat în moschee. Copiii acolo salutat cu atâta căldură, am alergat, îngăduite, dar nimeni nu este abuzat, a existat o astfel de atmosferă de dragoste, bunătate.
Bunicul din partea mamei, Ismail Haji Azamatov a fost celebru în Balkaria Effendi, pacea fie asupra lui, el a murit. Am vorbit despre ea o mulțime de povești interesante, până în prezent, atunci când oamenii afla a cărui nepot I prezintă o mulțime de respect, să-l amintesc diferite povești uimitoare. Și străbunicul meu pe linie paternă Battal Haji Zhanhotov a fost un savant islamic proeminent. Toate acestea au lăsat amprenta pe lumea mea, lumea interioară.
Apoi am citit foarte mult, a luat lecții Islamului. Ca să nu mai spun că, odată absorbit în religie, dar cu atât mai mult am învățat, cu atât mai mult cufundat în Islam. După liceu, am vrut să merg în Egipt pentru a continua educația religioasă, dar viața sa dovedit în mod diferit. Mai întâi m-am dus la temperatura camerei, apoi a fost în Cecenia.
- Da, în țara noastră majoritatea oamenilor etnicilor musulmani. Aș putea fi greșit, dar mi se pare, la religia noastră sunt doar ca o practică, este nevoie de o parte importantă din partea ritual. Dar religia nu se dezvolta ca știință.
- Da, m-am gândit la asta. După ce am citit un articol despre Islam în Birmania. Există un musulman care stie pe de rost ultimele zece versete din Coran este considerat educat. Nu vreau să jignesc pe nimeni, jignesc, uneori, cred că nivelul de cunoaștere suntem undeva aproape de Burma.
Da, în ultimii ani, situația se schimbă, oamenii să acorde mai multă atenție la formarea de credință. Moscheile apar cursuri, diverse cercuri. Am început să vorbim despre legea islamică, studiind limba araba, dar nu este suficient.
- Poate motivul pentru această atitudine este faptul că oamenii se tem să-și exprime identitatea lor religioasă?
- Desigur, 70 de ani de negare totală a oricărei credințe, religie, deportarea popoarelor musulmane din Caucaz până în Asia Centrală ar putea să nu afecteze însă conștiința etnică, religioasă a poporului. Mă refer, în special, despre Balkarians. Killing lideri religioși, am pierdut un întreg strat de oameni educați. S-au întors în patria lor, dar fundația nu a fost acolo. Ceceni și inguși au fost deportați, de asemenea, dar într-un fel au reușit să păstreze inimile Iman.
În perioada de renaștere religioasă în anii '90 ai secolului trecut ea a făcut o greșeală mare, dar în ultimii ani, o mulțime de atenție acordată religiei. Se speră că, odată cu permisiunea Celui Prea Înalt se va schimba în bine. Desigur, această problemă are nevoie de sprijinul statului. Oamenii care sunt responsabili pentru educația religioasă, ar trebui să fie conștienți de responsabilitatea pe care o poartă, și dată cazului în vigoare, fără a formalităților.
- Ai învățat orb metoda Braille musulmani Coranul de citire Braille. Astăzi clase încă în curs de desfășurare?
- Am pregătit în Ingușeția, Cecenia, Daghestan, oameni care pot continua această lucrare. Două centre pentru formarea musulmanilor orbi, chiar înființat în Ingușeția. De aceea, am decis să se mute departe, până când acest lucru și să se angajeze în auto-dezvoltare - și a mers în Turcia pentru a studia.
- La începutul conversației ați descris Turcia ca a doua casa lui ...
- Îmi place această țară încă din copilărie, a învățat limba, programe de vizionat întotdeauna despre istoria statului, anii de aur ai Imperiului Otoman.
Când a început doar studierea islamului în capul meu a fost confuzia, după toate obținute din broșuri, Internetul este dificil de a sistematiza cunoștințele. Iar în Universitatea Islamică din Nalchik, a lucrat ca profesor în Turcia și am apelat la el pentru răspunsuri la întrebări. Ei au explicat canoanele Islamului bazate pe rădăcina religiei, pe baza cunoștințelor fundamentale, nu pe probleme minore și pe baza religiei. Este acest mod de predare a apelat la mine.
În timpul studiilor de la Universitatea din Oriental accentul Groznîi pe istoria Imperiului Otoman. Închid cultura turcă, că Islamul este o parte a vieții umane, credința se exprimă în tradiții, eticheta. O persoană poate fi laic, dar el a fost adus în tradiția islamică, cunoaște profund rădăcinile religiei.
- Sincer, Azamat, activitatea ta, pasiunea pentru cunoaștere, urmărirea noii poate doar invidia. Sunt în călătoriile tale. Ce țări ați reușit să viziteze, și unde visezi să mergi?
- Îmi place drum. În Islam, călătoria este încurajată, există chiar și un hadis pe acest subiect. savanți islamici spun că, dacă vă simțiți rău - Oferta, și veți găsi oameni care vor cunoaște noile tradiții începe să înțeleagă ce este bine și ce este rău.
Prin natura Eu sunt, probabil, un rătăcitor. Poate că această iubire este trecut pe la mine de bunicul meu. El a intrat în casă de 14 de ani pentru a efectua Hajj și a călătorit timp de 12 ani, timp în care a studiat 14 limbi, au fost în multe țări. Bunicul meu - exact imaginea pe care aș dori să fie ca.
Călătorind ajută să alimenteze cunoștințele lor, probabil, călătoria umană însăși o face interesantă. Am fost în Danemarca, Olanda, Germania, Kuweit, Arabia Saudita, Georgia, a călătorit în România.
Vreau să călătorească în jurul America Latină. Ca prietenul meu, probabil, în fiecare duș cowboy Balkar. Unchiul meu este foarte pasionat de westernuri și chiar îmbrăcat în stilul de pălării de cowboy blugi uzate. Poate de aceea în memoria mea a fost imprimată imaginea Americii Latine.
- Ai pierdut vederea la varsta de 15 ani. Aceasta este o epocă în care totul se simte mai clară. Ce ai simțit, când văzul tuturor era întuneric? Ceea ce a ajutat să supraviețuiască acest timp?
- Nu știu, poate pentru că l-am așteptat, am știut mai devreme sau mai târziu că o va face. El a demisionat într-o perioadă relativ scurtă de timp. Ea ma ajutat la religia, educația, care a aruncat cu capul înainte, prieteni sprijinit. Apoi m-am dus la Tatarstan, sa întâlnit cu profesorul meu Ramzan Mustaeva. El este profesor de araba la universitate. Suntem împreună cu el a avut câteva proiecte majore, inclusiv Coranul pentru nevăzători. Această viață activă și nu ar lăsa să mă retrag, nu te deprimat.
Știi, mulți dintre cei care au pierdut vederea, începe să bea. Oamenii doar stau acasă și să bea prea mult. Dacă o persoană nu găsește pentru sine ceva pentru toată lumea, a dispărut.
- Infrastructura orașelor noastre nu permite să se adapteze pe deplin persoanelor cu handicap.
- Da, de fapt, condițiile sunt destul de extreme. Dar tot trebuie să aibă voința de a părăsi camera, să ia primul pas. Îmi amintesc, în Kuweit pentru mine a venit o mașină, dus la un centru pentru persoanele cu handicap. A existat o piscină, joacă fotbal, șah, dame, a existat o bibliotecă.
În Kuweit, toate drumurile spre dezvoltare, inclusiv formarea, deschisă. Când am intrat în liceul nostru, am venit pentru ajutor, am fost un medic in clinica a spus, cum ai de gând să studieze la universitate, stați acasă și să primească pensia sa. Au existat atât de multe obstacole, am avut tot timpul pentru cineva pentru a dovedi ceva.
Acesta este motivul pentru care mulți sunt închise, nimic altceva decât pensiile lor, nu doresc, să zicem, pentru mine va fi suficient pentru a bea. Totul depinde de voința miezului interior al omului, forțele de dorința de a crește, de a trăi. Acum, eu nu vorbesc doar despre blind-ul. Aici, de exemplu, ați avut nu a avut voința, dorința, probabil, nu s-ar fi lucrat ca jurnalist ...
- Azamat, ai întâlni oameni diferiți, pentru a monitoriza situația din Ummah musulmană. Credeți că este motivul pentru care astăzi este islamul, care reprezintă sursa tuturor negativ, conflicte, vărsare de sânge?
- Am făcut o mulțime de gândire despre acest lucru, ca urmare a publicării pe internet, vorbind cu diferite persoane. Experții spun în unanimitate, că viitorul aparține Islamului. Probabil că cineva nu-i place, ei umfla conflicte.
Dar nu putem spune că musulmanii sunt perfecte, avem, de asemenea, dezavantaje. De exemplu, acum cineva se joacă o țeavă, iar noi le dăm podtantsovyvat.
În cele mai multe mediul musulman nu sunt conflicte speciale. Chiar acum ne pregatim pentru Hajj. În orașul sfânt pentru musulmani să adune mii de oameni din întreaga lume. În prezent, există o atmosferă de fraternitate și unitate. Acest lucru nu este, de exemplu, în Ierusalim. Într-un program de televiziune a descris modul în Mormânt armeana, ortodocși și preoți catolici suflă. Într-adevăr, la Kaaba acest lucru nu poate fi.
Oamenii care nu se găsesc în această viață, este ușor să se destrame în rețea. Acolo toate războaiele, interesele altora.
Dacă te duci înapoi la istoria Turciei, Kemal Ataturk a decis să schimbe complet gândirea turcilor islamice. El este, ca să spunem așa, am vrut să transforme musulmanii de la Mecca la Hollywood. alfabetul a fost schimbat, a început hărțuirea musulmanilor. După prima lovitura de stat din 60 de ani, oamenii au revenit rapid la credință. Cum să Atatürk nici luptat, ci pentru a distruge Iman în inimile oamenilor, el nu a putut.
După a doua lovitura de stat musulmanii nu au putere să depună eforturi pentru, și a început cu economia, rezolvarea problemelor. Fondatorii Partidului Islamic din Turcia de la zero industrie a creat, a construit prima fabrica de motoare, în întreaga țară a început să se deschidă afaceri. În acest fel, ei au câștigat inimile oamenilor.
Când Erdogan a fost primar al Istanbulului, chiar și alimentarea cu apă nu a fost acolo. Pentru un timp scurt, el sa transformat într-o viață civilizată, un oraș confortabil cu toată infrastructura necesară. Aici, pe acest val al Partidului Islamic a venit la putere și au creat Turcia de astăzi, care este inclusă în primele 20 de economii din lume.
Toate acestea nu se realizează prin explozii sau asasinate, dar munca lor. Ei au demonstrat că musulmanii sunt dispuși și capabili să construiască, să beneficieze. De ce am adus acest exemplu? Nu este nevoie pentru a merge undeva, mult mai greu să rămână, începe o familie, crește copiii, să-i educe, pentru a le face demn de musulmani.
Dacă o persoană dorește să servească religia lui, pentru că are o mulțime de moduri. De exemplu, pentru a dezvăța, pentru a deveni un mare om de știință, sau de a face afaceri, și pentru a ajuta oamenii, să fie un medic și tratarea pacienților.
- Ai spus că ai învăța Coranul pe de rost și să devină Hafiz ...
- l-am căutat întotdeauna, dar într-un fel totul amânat. Am aruncat în studiul limbii arabe, știința, apoi din nou a revenit la ideea de a memora versete din Coran. Dar astăzi a trecut deja cursurile de pregătire.
Madrassas din Istanbul, unde studiez Coranul învață Karachai. Familia lui a fost în Turcia în timpul războiului caucaziană. Mustafa Hodzha fel de Salpagarova. El overpersuasion cadou, el poate inspira. Mustafa Hodzha mi-a spus că Coranul este baza tuturor științelor.
Madrasele au rămas metode de predare Scripturii, care de sute de ani. Există cărți care nu sunt mai puțin de o mie de ani. Nu există nici măcar o parte, noi stăm pe podeaua standului de lemn și a citit Coranul, desi cladirea este nou si modern.
Vreau să înceapă să scrie o diplomă de doctorat, de master în cazul în care România va îndeplini cerințele. Intenționez să dezvolte tema sufit moderne și Sufismul în Caucaz. În Turcia, această tendință pe deplin înțeleasă, iar tema a Caucazului nu sunt încă afectate.
- Poate că mă înșel despre sufism în țara noastră nu este să spun.
- Din păcate, da. Dar sufismul - o ramură foarte interesantă a Islamului. În Turcia, există departamente întregi în studiul său. Nu știu de ce suntem tăcut sau prea uscat pentru a explica. Sufismul - este o modalitate de a privi în interiorul întrebările.
Ea se bazează pe Hadith pentru pledoariile respect și dragoste. Cel care a căzut în dragoste cu fratele său în credință de dragul lui Allah, în magazin pentru recompense mari, spune în hadith.
Nu este sigur pe deplin unul care nu dorește pentru fratele său ceea ce el dorește pentru el însuși, se spune într-un alt hadith. Imaginați-vă o societate în care fiecare musulman vrea vecinul său, fratele său doar avere bună. Într-o astfel de societate nu trebuie să ajungă la gardurile din piatră, ne disociat unul de altul azi.
Sufismul poate fi numită în continuare știința moralității. Dar astăzi moralitatea lumii este necesară pentru nimeni, ea a împins. Trăim într-o epocă de bani, capitalismul, care este, probabil, motivul pentru care sa dovedit a fi de nedorit.
- Știi, tot uit că ești orb, așa că încrezător te comportă. Ce te ajută?
- Nu știu, poate că ceea ce a fost anterior văzut. Dar mai degrabă ceva care nu este închis în sine, poate face contacte, pentru a comunica. La Istanbul, el a trăit singur, pentru a încerca, el se poate ocupa sau nu. Acest 20 de milioane de $ oraș, în fiecare zi vin în contact cu sute de oameni. În această situație, trebuie să fii sociabil.
Dacă ne întoarcem la problema orb, mulți, așa cum am spus, la rândul său pe ei înșiși. Suntem, de asemenea, implicat în această problemă în Cecenia. Literalmente forțat oamenii din case, obligați să comunice cu ceilalți. Eu încă mai țin legătura cu mulți dintre ei. Știu că unele universități au intrat, alții a mers pe o cale religioasă.
Cred că societatea noastră nu este pregătită să accepte pe cineva ca mine. Mulți nu știu cum să comunice cu noi. De exemplu, puteți merge la bancă, să stea în centrul de câteva ore, și nici unul dintre voi nu se potrivește, nu oferă ajutor. Toată lumea va sta și de ceas - și ce voi face în continuare.
Nu știu, ca și în alte țări din alte regiuni din România, această problemă a fost rezolvată, dar statul și societatea ar trebui să ajungă la persoanele cu handicap. Conduita nu orice evenimente oficiale, dar cazul real, care să învețe pe oameni în contact cu cei care au limitat oportunitățile de sănătate la oameni ca mine, ar putea să se realizeze în diverse domenii. Pentru nevăzători, persoanele cu alte dizabilități ar putea merge cu ușurință la universitate, departamentul - și nu este perceput ca fiind inferior.
Nu este nevoie să se adune la poohat și milă de noi, situația ar trebui să fie schimbat la nivelul de gândire al oamenilor.
Foto: Facebook / Azamat Bittirova