Sf. Vasile cel Mare
Perevesentsev SV
Sf. Vasile cel Mare (330 379 de ani.) Sa născut în orașul Cezareei Capadociei. De la o vârstă fragedă, el a studiat cu atenție în diferite școli și în curând a depășit toți profesorii săi. Căutând noi cunoștințe, Vasile sa dus la Constantinopol și apoi la Atena. Acolo a devenit prieten cu Grigorie de Nazianz,, viitorul celebru Grigorie Teologul, unul dintre Părinții Bisericii. La Atena, prietenii au studiat gramatica, retorica, astronomie, filosofie, fizică, medicină și științe ale naturii. După ce a stat în Atena, timp de cinci ani, Vasile a plecat în Egipt, unde a urmărit viața călugărilor creștini, asceți, și a studiat scrierile teologice. Vasile a vizitat apoi Palestina, Siria și Mesopotamia, unde a devenit, de asemenea, familiarizat cu experiență monahală și mistică a vieții monahale.
Înapoi în Cezareea, Vasile a fost hirotonit preot. Curând el a mers la regiunea deșert Pontine în Asia Mică, pe malul sudic al Mării Negre, în apropiere de Neocezareea. Acolo a trăit într-o colibă, care imită isprăvile marilor călugări ascetice, care și-a văzut în timpul călătoriilor sale. Vasile a fost un susținător al ascetismului extreme, el a purtat o cămașă de păr, a mâncat pâine și apă, uneori, slaba sare de asezonare și rădăcini. Nu m-am dus la camera si nu a aprinde focul. Vasile viața monahală atrasă de el ceilalți călugări, inclusiv ceva timp în deșert și sa stabilit prietenul său Grigorie Teologul. Scris de Vasile cel Mare și Grigorie Teologul statut prevede dormitor monahală încă servi ca linii directoare pentru manastirile din Est, inclusiv monahismului românesc.
În special, în normele sale de Vasile preferă viața monahală cenobitică înainte de pustnic, ca locuind împreună cu alții, călugărul are mai multe ocazii de a servi cauza dragostei creștine. Vasile stabilește călugării datoria indiscutabilă ascultare față de starețul mănăstirii, este nevoie să fie ospitalier față de străini, deși nu permite feluri de mâncare speciale. Postul, rugăciunea și munca constantă care este ceea ce ar trebui să fie tratate călugări, în conformitate cu regulile lui Vasile, care, cu toate acestea, ele nu ar trebui să uite de nevoile celor din jurul lor nefericiți și pacienții care au nevoie de îngrijire.
După ceva timp, la cererea creștinilor din Cezareea, Vasile sa întors în patria sa. În 370, el a devenit Arhiepiscop al acelui oraș. Fiind pe scaunul episcopal, Vasiliy Veliky a dezvoltat versiunea lor a Liturghiei serviciului creștin principal la care sacramentul Euharistiei (comuniune). Liturghia Vasiliya Velikogo este încă una dintre cele mai importante în Biserica Ortodoxă.
După moartea lui Vasiliy Veliky a fost canonizat ca „lumina și ochiul universului“, „dogmele profesor“, „casa de învățare“, „liderul de viață“, „gloria și frumusețea Bisericii.“ În cazul în care acum sunt moaștele Sfântului Vasile necunoscut. La Athos, în comunicare Laurel. Atanasie, arată doar capul. Corpul lui este, în conformitate cu scriitorii occidentali, în timpul cruciadelor, au fost luate din Cezareea și cruciați mutat în Flandra de Vest.
Vasiliy Veliky a fost un scriitor prolific și multe din lucrările sale au supraviețuit. În cartea sa „Nouă conversații de pe șase zile“ conține elementele de bază ale cosmologiei creștine. Vasiliy Veliky a argumentat avantaj al înțelepciunii spirituale peste seculare, și anume, credința creștină pe filozofia antică, a propus o metodă de coordonare „adevăr natural“ cu Scripturile.
Vasiliy Veliky sa opus secularizarea Bisericii și a încurajat pe călugăr în forma sa ascetică. El a scris că, în timp ce persoana distrați pământesc îi pasă, el nu poate cunoaște adevărul, pentru că singura modalitate de a scăpa de griji și graba pe calea cunoașterii este renunțare la lume. Vasile a învățat că omul poate și trebuie să facă fără casă, fără țară, fără nume și moșii, fără proprietate, fără cunoașterea științelor umane. Singurul mod în care el poate fi gata să accepte în inima lor de Dumnezeu.
Pentru pregătirea acestei lucrări au fost folosite materiale de pe site