Peoples de Nord: Trecut si Prezent
O varietate de forme și manifestări ale culturilor etnice ale unic de Nord. Trei sute de mii de oameni păstrează caracteristicile etnice și locale în jurul valorii de două sute de limbi și dialecte diferite. Fiecare dintre limbile menționate de numele de mai sus patruzeci de Nord, este împărțit în mai multe dialecte locale și sub-dialecte și dialecte. Astfel, în lingviștii de limba Chukchi distinge 5 dialecte, limba Koryak 7 dialecte, și poporul acesta, care locuiesc compact. În limba de Evenki care trăiesc în 11 regiuni din România, pe spațiile deschise ale râului Enisei la Kamceatka Există mai mult de 30 de dialecte. Și în acest caz, conceptul de „limbaj“, „dialect“ și „vorbesc“ mai degrabă convențională. Unii „vorbesc“ a inclus lingviștii într-o singură limbă, cum ar fi Evenki sau Koryak, diferă unul de altul la fel ca și limba română de la belorumynskogo. popoarele arctice nu a avut nici o limbă scrisă. În primele decenii ale puterii sovietice pentru limbile de Nord a început să se dezvolte limbajul scris, dar nu pentru toate dialectele. În fiecare limbă ca bază pentru a lua un anumit dialect și tutoriale este vorbită au fost elaborate pe care au fost predate toți copiii de o anumită naționalitate în școală. De fapt, pentru persoanele care vorbesc mai mult de două sute de limbi, manuale au fost create în 26 de limbi. Majoritatea transportatorilor de dialecte care nu au fost scrise, au fost predate în școală ca mama este, în esență, o limbă „străină“ pentru a le. Desigur, o astfel de formare nu este propice fie păstrarea sau dezvoltarea limbii materne.
Trebuie remarcat faptul că dialectele „non-scrise“ de Nord încă treiera puțin studiat și reprezintă un domeniu larg pentru studiul problemelor globale ale lingvisticii.
Folclor a popoarelor din Nord diverse cum ar fi limbile lor. Se pot găsi cele mai vechi subiecte arhetipale și de a studia procesele de evoluție a acestor loturi în mod izolat și interacțiunile culturale. Ea ocupă un loc de folclor ceremonial aparte, oferind efectuarea de ritualuri, ritualuri și festivaluri tradiționale. Mai bine-cunoscut cântec, dans și muzică populară, care atrage atentia pentru neobișnuit în timpul performanțele strălucitoare ale ansamblurilor naționale de Nord.haine extrem de diverse popoare ale Nordului. La fabricarea de îmbrăcăminte, cu excepția blănurilor și a mamiferelor marine cu blană, poporul nord folosesc piei de păsări, pești piele, os de balenă și alte materiale neobișnuite. Trebuie remarcat faptul că principalele modalități de a reduce haine, leagăn și neraspashnoy (rochie de până peste cap sau salopete ei), popoarele din nord până la noi din antichitate. Croiala hainelor, ornamente pe ea, ornamente popoarele din nord este ușor să se facă distincția între ele nu numai pe naționalitate, ci și pe caracteristicile locale ale grupurilor care aparțin aceleași persoane. Trebuie remarcat faptul că, în prezent majoritatea popoarelor din Nord utilizează rochia națională ca de vacanță. Dar păstorii nomazi care lucrează în cirezi în îmbrăcămintea lor națională de piele de ren, deoarece acesta este cel mai bine adaptate la climatul nordic aspru și munca grea, mobil în frig. Aceste haine sunt blana interior, cerb parul se usuca si purifica pielea cu sudoare și murdărie, în timp ce, datorită fragilității părului cerb cad și pot contamina vârfurile hainelor este întotdeauna curat.
Interesant, stând undeva pe o vacanță între o mulțime de reprezentanți ai popoarelor din Nord, să audă reflecțiile lor asupra surselor etnice și locale sunt prezente. Ei recunosc nu numai reprezentanții diferitelor națiuni, dar, de asemenea, locuitorii din diferite sate care aparțin aceleași persoane, pentru semne evaziv. Toate joacă un rol: spun ei, maniera de a canta si dansa, trage o tamburina, ornament pe haine, sănii, Aspect înhămat la sania reni sau câini.
popoarele Șederea Nord sunt, de asemenea, variate și corespund stilului de viață și activitățile fiecărei națiuni sau grupului local. crescători de animale nomad trăiesc în țara structurilor pliabile, constând dintr-un cadru anvelope și blană din lemn.Păstorii își schimbă locul de cerb pășunat, uneori, de două sau de trei ori pe săptămână, astfel încât de locuințe și toate ustensilele Herder adaptate la faptul că acestea pot fi asamblate rapid, a pus pe sănii și în câteva ore pentru a disloca tabără la noua locație. Nenetses, Chum de somon, evenks Chum construi conic și Chukchas Koryaks și design mai complex - yarang, pe bază de design conic inconjurate set vertical poli, toate acoperite de locuințe centrale baldachin obținute și lateral, de uz casnic.
Hunters, în funcție de condițiile meteorologice, se pot construi ramuri ale șopron, și structura panoului, care protejează împotriva vântului. Dar, de asemenea, de construcție încastrate în sol construcția pătrată sau dreptunghiulară, a setului vertical polii de trunchi de con sunt acoperite scoarță de copac, gazon izolate. popoarele de locuire neobișnuite ale Amur - Nanai, Ulchas, Nivkh, care au fost construite din crengi și bețele dormitor lung în formă de semicilindru. De asemenea, de interes sunt de origine iarna de Koryak de coastă și Itelmen, care au fost îngropate în zăpadă și a avut două opțiuni: prin acoperiș, care a fost amenajat într-o pâlnie specială, iar partea inferioară a coridorului. Aceste două opțiuni au fost pofta de a fuma de foc. Cercetatorii Kamceatka din secolul al XVIII-lea a scris că, în această casă iernat peste o sută de oameni. clădiri de sezon pescari și culegători de plante sălbatice în itelmeni Nivkhs și construit în formă de cabane dreptunghiulare din stâlpi și iarbă pe picioroange. În aceste locuințe noi trăim și uscate provizii pentru iarna. Pilotii au fost destul de mare, și pentru a proteja aprovizionarea de la animale sălbatice. Eschimosii de Ciukotka, uneori, construite case de iarnă a panourilor de zăpadă și gheață.
Dar abilitățile de construcție și amenajare a spațiului de locuit din Nord tradiționale sunt încă în viață: pe de vânătoare și în timpul migrațiilor modele tradiționale sunt cel mai frecvent utilizate și metodele de construcție. Mâncarea de la oamenii din Nord sunt la fel de diverse ca au minat darurile naturii. Pentru o lungă perioadă de timp a dominat concepția greșită că ren mananca numai carne de ren. Chiar și în timpurile moderne, cercetatorii, care au trăit împreună cu reni pentru o lungă perioadă de timp, a constatat că păstorii prețuiesc cerb lor, si 70 la suta din dieta lor este de pește, produse de vânătoare și de colectare. În produsele alimentare folosesc toată carnea de carne cerb domestice și sălbatice de balene și alte animale marine, o varietate de crustacee, multe specii de pești, păsări de curte, marine plante, ciuperci, fructe de pădure, nuci, ierburi și rădăcini.Una dintre cele mai comune și, probabil, cele mai vechi modalități de recoltare a oricărui produs între popoarele din Nord este de uscare. Dried benzi de cerb și urs carne, uscate sau vyalyat pește, ierburi, fructe de pădure, ciuperci. O alta, se pare că, cel puțin modul vechi este de decapare. Gropile speciale de pește fermentat și animale marine din carne, produse murate du-te în principal pentru a hrăni câinii de sanie, dar oamenii se simt soiuri speciale de delicatese din pește și carne murate, raspandita mai ales în Orientul Îndepărtat, de la vânători și pescari. Reprezentanții „civilizațiile de somon“, înainte de sosirea ouălor românești sărați. Icre de somon uscat yastiks. Acest alimente compact, de mare de calorii este folosit în campaniile și în vânătoarea ca master și câinele său.
O trăsătură caracteristică a puterii popoarelor de Nord este o dieta cu alimente proaspete. În timpul verii - este toate fructe de pădure și plante comestibile, sânge și ficat de animale, ochi de pește și cap, friptura din carne de cerb în timpul iernii, peste alb.
Mâncarea tradițională a Nordului a fost o sănătoasă, diversă, bogată în proteine și vitamine. Prin urmare, o lovitură serioasă pentru sănătatea Nordului a fost trecerea la introducerea standardelor alimentare unional în centrele de îngrijire a copilului în nord. Cele mai multe dintre copiii de Nord inca de cincizeci de ani ai secolului XX au fost instruiți în internat, produsele alimentare care a fost reglementată de standardele de stat. În acest caz, înlocuirea de legume proaspete și carne, a pus copiii pe produse alimentare conservate era admisibilă și, în practică, efectuate peste tot, dar utilizarea de carne locale, pește, plante sălbatice care nu au trecut procedura standardelor de stat, a fost strict interzisă.
Ca urmare a copiilor de Nord, lipsit de mâncare tradițională, adulții lor cultivate, inclusiv boli metabolice, organe digestive, dinți de mai multe ori mai mare decât indicatorii srednerumynskie.