Am modele istorice ale medicinei morale:
1. Modelul lui Hipocrate ( „nu face rău“), astfel formulat succint obligația de bază la medic la pacient.
3. Modelul Deontologic (principiul „respectării taxei“) se bazează pe un fel de „cod de onoare“, un set de reguli, care este acceptat de către comunitatea medicală.
4. Modelul bioeticii (principiul „respectării drepturilor omului și a demnității“) model de medicament, implică participarea instituțiilor publice speciale - Comitetele Bioetică interdisciplinare, alcătuit din persoane competente ca comunitatea medicala, si discipline conexe, concepute pentru a rezolva problemele cele mai complicate de etică și drept medicament.
Modelele moderne II ale medicinei morale:
1. Modelul de tip tehnic: presupune un medic și om de știință într-o singură persoană, care este imparțial în activitățile sale bazate numai pe fapte și în procesul de luare a deciziilor nu se poate sustrage judecăți morale și natura valoare.
2. Tipul sacrală model: aderă la patrimoniul istoric al paternalismul în care relația dintre medic și pacient au caracter de relația tată-copil, și se bazează pe primele două modele istorice ale medicinei morale.
3. Modelul de tip colectiv: sugerează să ia în considerare medicul și pacientul ca un coleg. Cu toate acestea, greu de realizat acest model rezultă din faptul că presupusa relație de egalitate între medic și pacient nu poate fi realizat în totalitate, deoarece după tot ce trebuie să fie diferită de formare. Cu toate acestea, ideea de a încerca să facă pacientului medic prieten are o încărcătură emoțională puternică, și, fără îndoială, ajută în practica medicală de zi cu zi.
4. Modelul tip de contract: acordul este pus în aplicare, ceea ce nu este în mod necesar numai de natură juridică, ci mai mult bazată pe încredere între medic și pacient, care acționează ca un acord tacit și poate fi reziliat la pierderea lui.
5. Un model bazat pe principiul consimțământului informat: în societatea modernă modelul paternalist de medicament este în curs de schimbare rapidă spre un model de parteneriat de relații. În sarcinile și responsabilitățile sunt împărțite între medic și pacient. Doctor sunt obligate să furnizeze informații complete privind starea de sănătate a pacientului într-o formă accesibilă și ușor de înțeles; pacientul este necesar pentru a înțelege informațiile furnizate și să consimtă pentru a efectua proceduri medicale. Acordul pe o bază bilaterală și se semnează de un pașaport valabil.
Prima: „Act numai în conformitate cu această maximă, prin care puteți în același timp, dorind ca acesta ar trebui să devină o lege universală.“
Al doilea: „Legea, astfel încât să fie în orice moment tratate umanitatea în persoana sa și în persoana oricare alta, precum și scopul și nu - ca doar un mijloc.“
În al treilea rând: Fa ceea ce „astfel încât toate maximele din propria legislație convenită într-o posibilă împărăție de capete ca o împărăție a naturii.“
Datorie - o sarcină descurajantă în alegerea motivelor, în picioare în fața fiecărei persoane în mod egal. O persoană își poate permite să trăiască, bazată exclusiv pe motive egoiste și egoiste. Cu toate acestea, există întotdeauna o șansă de a se educe pe principiul respectului față de legea morală, nici nu neagă-vă posibilitatea de a practica acțiunile morale, care sunt sigur de a fi răsplătiți cu o mare descoperire spirituală - conștientizarea imaginii omului ca purtător al demnității și autonomiei de voință, care creează în mod miraculos legea de sine .
În 1970, au fost discutate și problemele de etică medicală la al X-lea Congres Internațional al Medicilor din Varșovia și la Congresul Internațional al istoricilor de medicină din București. În 1973, probleme etice în medicină revoluția științifică și tehnologică au fost discutate simpozion special al Congresului Internațional al XV-lea de Filosofie din Varna, iar în 1974 - XVIII Congres Internațional de Psihologie Aplicată din Montreal. În 1989, OMS organismul de conducere „World Health“, dedicat problemei „Etică și sănătate“ problemă specială, care abordează multe dintre problemele și etica medicală.
În 1956, la Havana, un comitet științific mixt, compus din Comitetul Internațional al Crucii Roșii, Comitetul Internațional de Medicină Militară și Farmacie, Asociatia Medicala Mondiala, cu participarea la OMS în calitate de observator, a fost luată „pentru perioada de conflict armat.“ Documentul precizează că cerințele medicinii deontologica în perioadele de conflict armat este principiile deontologice identice ale medicinei în timp de pace. Medicul este obligat să furnizeze asistența necesară pentru pacient, indiferent de rasă, naționalitate, religie, opinie politică sau apartenență la un anumit beligerant.
La întrunirea de la Praga (1974) IV Conferința internațională medico-legală, sa sugerat că, din cauza apariției unor noi probleme etice în medicină este recomandabil să se stabilească legea de sănătate.
În ciuda acestui neajuns, ideea de Petrova a devenit baza conferinței Prima unional privind etica medicală în 1969 (precum și să urmărească - în 1977 și 1982). Abordarea Petrova a fost extins cu probleme chirurgicale la alte domenii ale medicinei clinice, și a primit o acoperire largă în literatura de specialitate în diverse discipline medicale - oncologie, ginecologie, pediatrie, medicina legală, etc. În nivel general, filozofic și etic a numeroase publicații științifice în domeniul eticii medicale, a fost extrem de scăzută. arătând doar moralizatoare și retorica ideologică, care poartă amprenta timpului său. Introducerea avansată parte a medicilor români cu cele mai importante instrumente internaționale privind etica medicală și deontologie a avut loc numai în 90-e ai secolului XX, cu cunoștințele de a înțelege dezvoltarea bioeticii. Terminologie etică medicală și deontologie medicală folosite adesea ca sinonime, dar merită să se facă distincția între unele dintre nuanțele de utilizare. Etica medicală se concentrează pe concepția despre lume și contextul filosofic al principiilor și normelor pentru medici si personal, in timp ce deontologiei se concentrează asupra normelor și standardelor morale direct în practica clinică medicală.
Dezvoltarea bioeticii în România astăzi este rapidă în natură, ceea ce face pentru timpul pierdut. Creat comitete bioetice, crește literatura științifică și populară arborele pe această temă.
Bioetica - un domeniu interdisciplinar de cunoștințe care acoperă o gamă largă de probleme etice-filozofice și profesionale de sănătate și preocupările. Acestea sunt problemele legate de avort, contracepție și tehnologii de reproducere, pentru a efectua experimente pe oameni și animale, obținerea consimțământului informat și asigurarea drepturilor pacienților, problema morții și eutanasiei, vaccinări, SIDA, politica de populație și planificare familială, genetica medicala, transplant, ecologie și altele. conexiune tematică cu probleme de bioetică în teoria și practica, termenii „etica medicală“, „etica de sănătate“, „etica biomedicale“ și „Deontologia“ este evident. Se speră că dezvoltarea etică în medicină va permite, în viitor, pentru a schimba lumea, evitând greșelile teribile din trecut.