Maestrul Huang Po a vorbit de „nu“ Chao Chu, după cum urmează:
„Toți cei care se consideră a fi războinici, ar trebui să experimenteze acest Koan. Stai cu acest“ nu „toată ziua și noaptea, dacă sunteți în șezut, în picioare sau culcat, și chiar și atunci când te îmbraci, mânca, bea sau du-te la toaletă. Mintea ta trebuie în mod constant pentru a trimite forțele lor la acest „nu“., apoi floare floare minte, și o zi vei vedea că marele Calea de Eliberare. și atunci nu mai înșele Koan lui, acest călugăr bătrân „a fost deschis în fața ta.
Să aruncăm o privire la exemplul de chiparos în curte, care a condus Chao Chu ucenicului său. Cypress în curte se aplică numai Chao Chu și elevul său. Puncte de master în creștere în afara chiparos și a zis ucenicului: „Uită-te la copac chiparos în curte.“ Imaginați-vă un cerc care evidențiază Chao Chu, elev și chiparos lui. Nu vom sta în afara cercului. Chao Chu indică chiparos discipolul său, și nu de la noi. Suntem doar spectatori, observatori. De fapt, nu știm ce sa întâmplat între Chao Chu, discipol și chiparos lui. Pentru noi, această întrebare va apărea numai atunci când vom avea propriul chiparos. Ceea ce vreau să spun de chiparos privat? Cypress în cercul va fi doar a noastră, când ne ajunge în cerc, atunci când recunoaștem Koan lor, nu doar de gând să studieze koans altor oameni!
Koan reală doar atunci când e al nostru. Koans alte persoane fac pentru noi, nici nu koans. Astfel, chiparos discipol Chao-chu nu este chiparos meu. Trebuie să-mi chiparos. De îndată ce este a mea, ea nu va mai aparține omului. Între chiparos și chiparos meu nu există nici o legătură. Acestea sunt două copac diferite.
În primul rând, trebuie să renunțe la atitudinea observatorului. Datorită direcției de Chao-chu putem uita acum la chiparos ochii proprii. Chao-chu stând chiar în fața noastră, și chiparos în curte se află în câmpul nostru vizual. Suntem față în față cu Chao-chu și chiparos. Tu vezi copacul ăla? Dacă vedeți Cypress clar, apoi Kong-ului să aibă efect. Nu contează că în fața ta: chiparos, arbore de lămâie sau de salcie. Koan poate fi un nor, râu, sau chiar aici, aceasta este mâna pe care acum am pus pe masă. Dacă-l vezi, atunci ai făcut față cu Koan.
Uneori maeștrii Zen nu creează un nou Koan, și sunt vechi. Acest lucru nu înseamnă că ele permit elevilor să joace rolul de observatori, doar explorarea conceptual koans altele. de masterat Zen doresc să actualizeze Koan vechi pe care elevii perceput ca Koan său personal. Odată ce un călugăr a întrebat maestrul Zen vietnamez al secolului al XIII-lea Giac Ngu Dien Joan: „Ce vrei să spui atunci când vorbești despre o dezvoltare umană personală și de neegalat?“ Diene Ngu uitat la o imagine veche și a spus: „Vreau să spun, că omul este soarele și luna de pe vârful arborelui.“ „Care este utilizarea de Koan vechi?“ - Am întrebat a doua întrebare, călugărul. Diene Ngu a zâmbit și a spus: „Koan devine nou de fiecare dată când se repetă.“
Dacă o persoană nu vede chiparos, este doar pentru că nu a învățat încă să transforme un copac într-un nou chiparos personal. este o realitate vie, chiparos, și el este mulțumit cu studiul obișnuit de chiparos, care aparține unei alte persoane. După moartea lui Chao Chu la unul dintre discipolii acestui Master
Am venit să învețe un călugăr. „Chao Chu cumva explicat despre Koan chiparos?“ - întrebă el. Trezit călugăr ucenic a răspuns: „Stăpânul meu nu a vorbit niciodată despre orice chiparos.“ Până în momentul Koan chiparos am devenit foarte faimos. Toți oamenii din țară vorbesc despre asta. De ce este elev neagă faptul bine-cunoscut? Călugărul a spus cu încredere: „Toată lumea știe că maestrul însuși a inventat Koan de chiparos De ce negi.?“ Elev Chao Chu a confirmat cu tărie cuvintele lui: „Stăpânul meu nu a vorbit despre orice chiparos Ai luat zvonuri.“.
Poate vă întrebați de ce un discipol Chao Chu răspunde într-un mod similar. Dar totul este simplu; Faptul că acest chiparos „vezi“ imposibilul. Călugărul, care a venit la student Chao Chu, în picioare în afara cercului și „vizionarea“ pentru chiparos, dar acest copac era deja mort. Elev Chao Chu știa mai bine „ucide“ chiparos mort, sunteți de acord cu acest călugăr este că există un chiparos.
Răspuns elev Chao Chu a devenit noul Koan. Peering mai îndeaproape, vom vedea puterea în creștere noul chiparos imens și câștigă. Dar vedeți acest nou chiparos sau nu, încă nu au nimic de a face cu chiparos Chao Chu.