- Evenimentul de întruparea lui Dumnezeu pentru vindecarea naturii umane căzute, care nu are egal în istoria lumii și schimba fundamental relația dintre Dumnezeu și om.
- Un principiu fundamental al creștinismului, susținând că Isus Hristos a fost realizat un, un timp unic, un amestec minunat de naturilor divine și umane. Invatatura ortodoxa despre combinarea celor două naturi în Hristos a fost prezentată în 451g. la Sinodul Ecumenic de la Calcedon IV. Doctrina celor două voințe în Hristos a fost confirmată în 680g. la Consiliul Ecumenic al VI-lea.
prevede calcedonian că Iisus Hristos este pe deplin Dumnezeu și pe deplin om, consubstanțial cu Tatăl în divinitate și consubstanțial cu poporul umanității în noi toți la fel, dar fără păcat. Cele două naturi în el sunt conectate fără fuzionează, dar nu și deconectat. Ar trebui să fie înțeles în sensul că persoana lui Hristos nu este om, dar divin. Ea este îmbrăcată în natura umană, care este în Hristos este voia Lui, care este separat de voia lui Dumnezeu, cu toate acestea, liber să se supună voinței Divinității.
Ortodoxia subliniază că Întruparea - minunea și misterul, în toată concretețea inaccesibile rațiunii umane. Fenomen în trupul Fiului lui Dumnezeu și feat răscumpărătoare este centrul spiritual al istoriei umane. Tot ce a venit înaintea lui Hristos și care are loc după lucrarea Sa pământească, își găsește adevăratul sens, în funcție de relația cu Hristos și cauzei Sale.
Cea mai mare parte a Întrupării planului lui Dumnezeu pentru lumea creată. Decizia privind Întrupării făcută la Consiliul pre-etern al lui Dumnezeu pentru salvarea rasei umane. Prin mod de comunicare. Maksima Ispovednika:“. înainte de secole sa crezut (de Dumnezeu), limita de conectare și infinit, iar imensitatea măsurilor, iar marginea vastitatea, creatură și Creator, mișcarea și nemișcarea -. compusul care a fost descoperit în Hristos în vremurile din urmă "
CURENT
Întrebări și răspunsuri:
Serafima Sarovskogo Pravila de rugăciune
De ce nu pot mânca mere?