osiflyane - reprezentanți ai tserk.-Politi. curg în Rus. de stat-ve în context. 15-16 secole. exprimând interesele Bisericii luptătoare. titlurile sale. Am primit ca urmași ai Iosifa Volotskogo. Economică. baza impactului AI este cel mai mare proprietatea funciară monahală. Inițial I. blocat cu specific-Knyazh. opoziție și velikoknyazh opuse. puterea tinde să secularizarea bisericii. teren. La consiliu, în 1503 s-au opus proiectului lichidarea proprietății funciare monastice, să-ing T avansat. N. non-posesoarele sprijinit Ivan III. Avand nevoie de ajutor de biserici puternice. org-TION pentru a combate eretică. mișcări (a se vedea. Erezia) și vrăjmășie. de opoziție, Ivan Iii a pierdut în această chestiune; au fost îndeplinite „achizitivă“ cerințele VI. În schimb, Ivan al III-a asigurat sprijinul bisericii. La Consiliul din 1504 I. realizat condamnarea ereticilor și a violenței împotriva lor. Din acest punct de I. susținut teoria zeități. originea puterii regale, pentru a împinge liderul lor ideologic Iosifom Volotskim. Iosiflyanin Filofei a creat teoria „București - a treia Roma“, care a jucat un rol important în modelarea oficiale. Ideologie rusă. autocrație. Dintre numeroasele IG ridicat a venit biserica. ierarhi ai secolului al 16-lea. (Mitropolitul Daniel, Rostov Arhiepiscopul Vassian (fratele Iosifa Volotskogo), episcopi Sawa Slepushkin, Vassian Toporkov (Iosifa Volotskogo nepotul) Akakii, Savva Cherny și colab.). În strânsă legătură cu I. Mitropolitul Macarie. I. având în majoritate, au respins la Catedrala Stoglav nestyazhatelskuyu programul propus de Sylvester și anturajul său. În Ser. 16. la inițiativa a fost numit biserica. consiliile împotriva ereticilor, a condamnat Matveya Bashkina și Teodosie Diagon. Potrivit lui A. M. Kurbskogo, Ivan a avut un rol activ în stabilirea oprichnina. La etajul 2. 16. stat ofensator. puterea bisericii pentru subordonarea completă și de a reduce biserica. privilegiu a dus la pierderea valorilor în I. vnutritserk. și Politi. Afaceri. Ideologii puterii regale puternice în mijloc. 16. începe să devină scriitori laici (I. S. Peresvetov et al.), și 17 at. Josephism cum tserk.-Politi. În timpul încetează să mai existe.
Lit. B. Rybakov clerul militante din secolul al XVI-lea. "Antireligioznik" 1934, nr 3-4; Budovnits UI Rus. jurnalism din secolul al XVI-lea. M.-L. 1947 Zimin A. A. I. Peresvetov și contemporanii săi, M. 1958; Mișcarea Klibanov AI Reforma în România XIV - primul etaj. secolul al XVI-lea. M. 1960; Atractivitatea Ya. S. Ideologich. lupta în Rus. jurnalism final XV - începutul. secolul al XVI-lea. M.-L. 1960.
↑ definiție excelentă
↓ definiție incompletă