Gorki Play „Profunzimile inferior“ este considerat ca fiind unul dintre cele mai bune lucrări dramatice ale scriitorului. Acest lucru este demonstrat de succesul incredibil al ei pentru o lungă perioadă de timp în România și în străinătate. Piesa a provocat și încă mai provoacă destul de contradictorii pentru imaginea personajelor și baza lor filosofice. Gorki dramă a acționat ca un inovator, punând o întrebare importantă filosofică a omului și locul său în viața rolului, care este important pentru el. „Este mai bine Adevăr sau compasiune, că este necesar?“, - acestea sunt cuvintele lui Gorki. succes incredibil și jocul de recunoaștere „Profunzimile inferior“, de asemenea, a contribuit la punerea în scenă cu succes aceasta la Teatrul de Artă din Moscova în 1902. V. Nemirovich-Danchenko a scris Gorki: „Apariția“ de jos „o singură lovitură a deschis întreaga cale de teatru păstrează cultura în“. La partea de jos „model oameni autentici juca, noi credem că acest spectacol este mândru de teatru“.
Caracterele juca a aparținut anterior diferitelor sectoare ale societății, dar acum toate au un singur lucru - acestea sunt acum, lipsa de speranta, incapacitatea de a schimba propriul destin, iar unele reticența de a face acest lucru, o atitudine pasivă față de viață. La început, diferiți de ei căpușă, dar după moartea Annei și el devine la fel - el pierde speranța de a scăpa de aici.
Diferite origine determină eroii de comportament, de vorbire. Actorul conține citate din opere literare. Este plin de fostele cuvinte străine Satin intelectuale. Am auzit o voce moale lent,, calmare Luke.
În joc o mulțime de diferite conflicte, subplots. Această relație Cenușa, Vasilisa si Natasha Kostyleva; Baron și Nastia; Mite și Anna. Vedem soarta tragică a Bubnov, actor, Satin, Alioșa. Dar aceste linii sunt paralele, așa cum ar fi fost, nu există nici un general, tija conflictului dintre personaje. În joc, putem observa conflictul în mintea oamenilor, conflictul cu circumstanțe - era neobișnuit pentru publicul românesc.
Oamenii nu mai doresc nimic pentru nimic nu tind să creadă că totul pe pământ este de prisos, că viața lor a trecut deja. Ei disprețuiesc reciproc, toată lumea consideră superiori, mai bine decât altele. Toți sunt conștienți de insignifianța poziția lor, dar nu încerca să iasă, opriți și să înceapă să zacă trăiască. Motivul pentru aceasta este faptul că ei sunt obișnuiți și a demisionat.
Gorki a pus în lucrarea sa, problema a ceea ce este util pentru om: adevărul vieții reale, sau minciună reconfortant. Această întrebare și a provocat controverse atât de mult. Profeții din minciuni Compasiunea este Luca, care consolează toate, toată lumea spune cuvinte bune. El respectă fiecare persoană * ^ ( „nimeni nu purici nu este rău, toate micile negru“), vede în fiecare bun început, consideră că o persoană poate face totul, dacă vrea. Naiv încercarea de a trezi credința oamenilor în ei înșiși, în puterea și posibilitățile lor, o viață mai bună.
Luke știe cât de important este pentru o persoană, această credință, această speranță cu privire la posibilitatea și realitatea mai bine. Chiar și doar un, cuvânt fel de bun, un cuvânt care acceptă această credință, o persoană este în măsură să ofere un sprijin în viață, la sol ferm. Credința în capacitatea lor de a schimba, pentru a-și îmbunătăți viața reconciliază omul cu lumea așa cum este cufundat într-o lume fantastică și trăiește acolo, ascunzându-se de inspaimantator lui din lumea reală, în care omul se poate găsi. Și, în realitate, această persoană este inactivă.
Dar aceasta este doar cei slabi, care și-a pierdut încrederea în sine uman.
Prin urmare, astfel de oameni sunt atrași de Luca, asculta-l și încredere în el, pentru că cuvintele lui - un balsam miraculos pentru sufletele lor chinuite.
Anna a ascultat el, pentru că simpatizat cu unul nu a uitat despre ea, a spus ea cuvintele bune pe care ea poate nu au auzit. Luke insuflat în ea speranța că într-o altă viață nu ar trebui să sufere.
Nastya ascultă, de asemenea, Luca, pentru că el nu este lipsit de iluzii sale, din care Atrage vitalitatea.
Cenușa dă speranța că el va fi capabil să înceapă o viață nouă, în cazul în care nimeni nu știe Vaska, nici trecutul lui.
Actorul Luca spune despre clinica gratuit pentru alcoolici, în care el va fi capabil să recupereze și să se întoarcă pe scenă.
Luka nu este doar un Mângâietor, el justifică filosofic poziția sa. Unul dintre centrul ideologic al piesei devine un străin poveste despre modul în care el a salvat doi evadatului. Ideea principală a caracterului lui Gorki aici este că pentru a salva o persoană și să învețe binele poate să nu violența, nu o închisoare, ci numai binele: „O persoană poate învăța bunătatea.“
Alți locuitori ai unei case Doss nu are nevoie de filozofie Luca, susține idealurile non-existente, deoarece este mai mulți oameni puternici. Ei înțeleg că Luca era culcat, dar culcat din compasiune și dragoste pentru oameni. Ei ridică întrebări cu privire la necesitatea acestei minciuni. Toate vorbesc, și fiecare are propria poziție. Toți nevoiașe sunt implicați într-o dispută despre adevăr sau o minciună, dar nu foarte serioase cu privire la unul de altul.
Spre deosebire de filozofia de străin Luke Gorky a introdus filozofia satinată și judecata lui despre o persoană. „Fals - religia sclavi și stăpâni Pravda- om liber pe Dumnezeu.!“ Recitarea monologuri, Satin nu se așteaptă la ceva să-i convingă pe alții. Aceasta este mărturisirea sa, rezultatul reflecției sale lungi, un strigăt de disperare și sete de acțiune, provocare lumea bine hrănit și vis despre viitor. El vorbește cu admirație de puterea omului, că omul a fost creat pentru cel mai bun, „omul - sună bine“, „Un om de mai sus sațietate“, „nu, nu regret umilești l respect este necesar să se milă ...“ Acest monolog, pronunțat printre zdrențăros, in scadere casa de mahala rooming arată că credința în adevăratul umanism, în adevăr nu se stinge.