Regula ne rugăm fără încetare
mod direct la rugăciune neîncetată
Dacă cineva ma întrebat: „Cum pot sărbători o chestiune de rugăciune“ - aș spune să-l: „Navykay umbla în prezența lui Dumnezeu, sau să păstreze amintirea lui Dumnezeu și blagogoveinstvuy; pentru a menține această memorie și trebuie să alegeți un molitovok câteva korotenkih sau de a lua direct 24 molitovki Zlatoustova și le repetă cu gândurile și sentimentele lor de multe ori.
Pe măsură ce abilitatea va conduce iluminează memoria lui Dumnezeu, și încălzește inima. În ukanet situația familială [zapadet - aprox. Ed] În cele din urmă, în inima scânteia lui Dumnezeu. - o rază de har. Ea nu proizvedesh, vine direct de la Dumnezeu. Apoi, puteți sta cu talpa Rugăciunii lui Iisus, și rugăciunea îl umfla scânteie într-o flacără. " Aceasta este calea cea dreaptă. (10, 190)
Regula generală - căldura de dimineață vozgret și să nu facă nimic din ce-i supără
Exemplul din dreapta zi, cu rugăciune neîncetată
Înainte de rugăciuni neîncetate nu ajunge dintr-o dată, dar molitvovaniyami intermitent
Pentru o astfel de rugăciune neîncetată, acțiune sau acceptarea de rugăciune, nu ajunge dintr-o dată, și intermitentă, care să aibă loc la un anumit molitvovaniyami timp și care sunt mijloacele necesare pentru achiziționarea de rugăciune neîncetată, și condițiile de conservare a vieții.
Fabricația acum molitvovany necesită de special extern și în special starea de spirit internă. (3, 359)
comunicare rugăciune Korotenkie. Hrisostom citește dimineața și seara, repetând fiecare molitovku de trei ori. Acestea contribuie foarte mult pentru respectarea de atenție. Ei ne introduc să umblăm cu Dumnezeu și rugăciune constantă. (8, 162)
Apoi, el însuși, pentru a obține amintirea lui Dumnezeu
Memoria lui Dumnezeu, Dumnezeu însuși oferă sufletului. Dar pentru aceasta sufletul în sine trebuie apoi să lucreze din greu. Munca grea, vseusilno se nudya pe amintirea continuă a lui Dumnezeu. Și Dumnezeu. Văzând cât de greu pe care doriți acest lucru vă va oferi o memorie de el însuși. Scurt molitovki foarte potrivit pentru cazul în propria noastră lucrare pe amintirea lui Dumnezeu. Molitovki. ceea ce vrei. Doamne, ai milă! - Doamne Iisuse Hristoase, ai milă de mine! - Isus, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine. și colab. Fiecare merge. Mai mult va place, și băutura. (11, 49)
Doi pași pentru a aduce mintea la inima
Atâta timp cât intrarea minții în inimă, nimic altceva de făcut
Face acest lucru: atunci când te simți mintea intră în inimă și efectele rugăciunii, să ne libertatea deplină de o astfel de rugăciune, eliminând toate negative ea; și în timp ce ar fi - nu fac nimic altceva. Atunci când nu se simte o astfel de dorință, apoi rugați-vă rugăciunea pe cale orală, cu arcuri, încercând în orice mod de a păstra atenția asupra inimii înaintea Domnului. Se încălzește inima și în acest fel molitvovaniya. (10, 228-229)
Frica de Dumnezeu va conduce la obiectivul
Cum de a realiza o stare de neothodno stau înaintea lui Dumnezeu? - Începe de mers pe jos în fața lui cu sentimentele corespunzătoare. De aici vine frica de Dumnezeu, pe care le va aduce la obiectivul dorit. Acesta este un mod real, - la spiritual la starea spirituală. Un mecanic, care Grigoriya Sinaitul. există doar un ajutor, iar unul nu conduce la obiectivul. Dar, cu tehnicile mentale trebuie să fie conectate și activă: o conștiință pentru a observa carnea pură subtierea în rugăciuni rămân - toate în spiritul căință și umilință cu blagogoveinstvom. (4, 453)
amintirea frecventă a lui Dumnezeu, fără blagogoveinstva senzația de frică de Dumnezeu și prin ea îl privează de acțiunea de economisire, care îi aparține în cercul mișcărilor spirituale și care, în afară de el, nimic nu se poate produce. (4, 412)
Ei bine, te iubesc memoria lui Dumnezeu. anexat încă frică reverențioasă. Moartea nu reprimă de memorie și nu scowl sugerează, dar excită doar garda vigilent asupra lor.
Noi trebuie să păstreze întotdeauna la obveselyayuschem și sobră. - Dragostea și frica ambele trebuie să fie în vigoare. Îngerii vin la Dumnezeu cu frică și cutremur. și apostolul ne-a poruncit cu frică și cutremur propria mântuire sodevat. (11, 84-85)
Ceea ce înseamnă „scânteie probleme în jurul lui?“
Tu întrebi ce înseamnă să „lumina probleme în jurul lui.“ Acesta este - un profund sentiment de pericolul situației sale, și pericolul extreme, de la nici o altă cale de mântuire în Domnul Isus Hristos. Aceste lucruri se simt și ne va conduce la Domnul și să facă în mod constant striga: „! Ajutor, proteja“ A fost toți sfinții și nu-i lăsa stânga. Contrar are un sentiment de mulțumire cu situația lor, care upokoivaet persoană și să o ramburseze, orice preocupare pentru mântuire. (5, 6)
Contemplarea lui Dumnezeu deschide calea pentru rugăciune constantă
contemplarea lui Dumnezeu se aplică - și la început și la mijloc și la sfârșitul anului - sau. cum ai merge fără încetare. pochastu cum doriți. Contemplarea lui Dumnezeu au reflecție aprofundată asupra economiei mântuirii, sau deloc, sau despre orice un subiect, care este o parte din ea. Cum să te trezești - toate dintr-o dată au realizat studii - de la creare la a Doua Venire, decizia Curții și soarta tuturor. - Atunci un subiect și se îngropa în ea, până când obymet inima. Și în această îmbrățișare creează apoi o rugăciune. Și așa toată ziua. Se agită contemplarea lui Dumnezeu în rugăciune. Domnul este aproape de toți cei ce-L cheamă. (11, 209)
starea de spirit generală a contemplarea lui Dumnezeu și actualizări Corijează. Întotdeauna bine să-l aducă la capăt, adică să te pui în judecata lui Dumnezeu, ca și cum era pe fapt, și - și apoi striga: „Doamne, miluiește“ Părinți este scris: cel mai bun în picioare în rugăciune trebuie să stea la judecată. - De la gândire despre Dumnezeu care subiectul cel mai apropiat de inima sa se intinda. Apoi, este necesar să rămână un pic mai mult și ei înșiși popitat după această chestiune. Aceasta deschide calea spre rugăciune neîncetată. (6, 227)
Contemplarea lui Dumnezeu - rugăciunea neîncetată cheie
Dacă cineva a întrebat: „Cum să fie întotdeauna cu Domnul?“ - Este sigur să răspundă: „Au un sentiment al Domnului - si vei fi cu Domnul. „Ce un sentiment de a avea? Se pare că o amintire a Domnului a stabilit deja în mișcare sentimente pentru el. Dacă aceste lucruri pentru a face meditația că El este și a făcut și face pentru noi, nu știu a cărui inimă rămâne neatins. Deoarece comunicarea foarte fără vicleșug. Părinții se închinau contemplarea lui Dumnezeu, sau contemplarea proprietățile și activitățile Domnului, rugăciunile cheii. și rugăciune neîncetată. Din cauza acestui sentiment vine în viață față de Dumnezeu. și se conectează cu Domnul. (11, 179)
In general toate bune, care păstrează sufletul în venerație a lui Dumnezeu
Regula ar trebui să fie în propria voință
Acesta este, de obicei, dat de Sf. Teofan, se aplică numai la un anumit nivel de rugăciune, iar aplicarea acesteia ar trebui să fie discutate cu duhovnicul. - Aprox. comp.
Când [incepator] ajunge la anumite senzații interne, și în special la normele de căldură inima [și] nu sunt strict necesare. În general, pentru că nu ar trebui să fie dependent regulile, și să fie liber în raport cu acestea, unul care are intenția este de a se concentra pe Dumnezeu, deșeurile nu reverențioasă. (7, 176)
Toate regulile pot lăsa numai cei cu care rugăciunea mentală a devenit neîncetată
[Said] despre cântând deoparte pentru rugăciunea mentală, se referă la un pustnic, și a persoanelor în care sa dezvăluit rugăciunea mentală și a început fără încetare. Acestea pot face toate în loc de un serviciu de biserică și regula de excludere. Citind rugăciunile apoi se oprește în sine. Astfel, depunerea de a cânta pentru noi nu vă aparține, și trebuie să stea în serviciile bisericii, și că este hotărâtă să efectueze rugăciuni în spatele ușilor închise. (7, 57)
O carte de rugăciuni încă în timpul său, trebuie să facem. Acest lucru este marea lucrare a rugăciunii. Este necesar, de asemenea, din cauza atacurilor tetanosului pe cap de locuitor, și a venit la nimic Gozha. Apoi, deși rugăciunea și verbală-mentală rugăciune alt om - toate bine, ce nu a mers la culcare ruga. sau petrece dimineața. - Pentru o lungă perioadă de timp într-un rând nu se poate ruga? - Rugați-vă scurt. (11, 101)