În Samsara toate au dificultăți. Aceasta este natura Samsara. Nu contează cât de mult gândit la asta oameni de Vest, atâta timp cât omul este în samsara, practica nu-l elibereze din dificultățile. Sunt adesea întrebat dacă cei bolnavi, cei care este întotdeauna într-o stare de natură. Chiar și oamenii care sunt în mod constant în această stare - cu excepția cazului, desigur, ei au un corp - foarte bolnav. Ei au nevoie să plătească chiria, pentru a cumpăra benzină pentru mașină, produse alimentare, vin și frecare în relațiile cu oamenii, iar în cele din urmă vine moartea trupului.
Deși practica nu elimină toate dificultățile vieții, îi ajută să facă mai bine să facă față dificultăților. Această afirmație este mai importantă decât pare, pentru că, în practică, accentul nu este pe problema, și ce să facă cu ea. Cei mai mulți oameni nu știu ce să fac cu cutare sau cutare problemă, și de multe ori nu știu o modalitate buna de a face cu dificultăți. Dimpotrivă, ele tind să considere că baza problemelor lor sunt motive obiective care trebuie să caute soluții la probleme. În psihoterapie, se presupune că problemele începe în viață, la un anumit punct din cauza unor situații și pentru a elimina dificultățile, este necesar pentru a înțelege situația specifică, la un anumit moment. Poate că modul de a rezolva unele probleme, dar suferința începe cu mult înainte de copilarie, cu mult înainte de naștere. Oricare ar fi copilărie fără nori, dificultăți încă acolo pentru toată lumea.
Desigur, acest lucru nu înseamnă că nu trebuie să facem nimic cu dificultăți. Trebuie să le depășească, și cu atât mai mult cu pricepere o facem, cu atat mai mare beneficiu de la acest lucru pentru noi înșine și oamenii cu care suntem conectați. Dacă înțelegem că suferința Samsara nu există nici un scop, am un pic mai ușor să le accepte. Unii ar putea crede că a lua o durere - aceasta înseamnă să le susțină, care să accepte suferința - așa că a pus cu ea, dar vreau să spun, nu-i așa. Recunoașterea faptului că vor exista întotdeauna dificultăți, presupune o atitudine deschisă totul în viață: nu numai într-un benefic, ci pentru tot.
Dzogchen nu încearcă să depășească dificultățile sau corecta cauza, sau de a nega dificultățile și le transformă în altceva. Cu un punct de vedere clar Dzog-Chen, nu există nici un lucru, cum ar fi o dificultate sau o problemă. Atunci când un gând sau un sentiment, sau senzație, ele sunt lăsate ca acestea sunt. Ele nu provoacă nici un răspuns. Și dacă nu există nici o acțiune de răspuns, nu atrage după sine consecințe. Fără legătură cu faptul că există, ca un obiect, care percepe, care să-l să facă ceva. Pur și simplu este, și apoi el nu a fost. În acest caz practici, pentru partea sa, nu este implicată în nici o problemă, oricare ar fi fost, și pentru că se dizolvă într-un rigpa gol. Problema este experimentat în mod direct ca lumina goală-nosnost și, prin urmare, nu produce nici un efect. Deoarece nu există nici o acțiune de răspuns, și nici o nouă urmă karmică.
Mai devreme am scris că orice tulburare poate fi descrisă ca un dezechilibru al elementelor. Acest lucru este valabil atât în ceea ce privește Dzogchen. Nu există nici o modalitate mai bună de a echilibra elementele decât să rămână într-o stare naturală. Dacă stați într-o stare naturală, mintea este limpede, Prana în organism curge lin, și corpul să lucreze mai bine. Distragerea de la starea naturală implică elemente de dezechilibru mai mare. Este de asemenea adevărat că elementele de echilibrare prin orice alte mijloace - alimentația corectă și medicamente, ritualurile șamanice, practicile tantrice, etc - .. Ajuta practica de a rămâne în starea sa naturală, în cazul în care acesta este deja familiar.
Din perspectiva Dzogchen, rodul calea este deja prezentă. Nimic nu trebuie să fie dezvoltate - doar pentru a afla. nu Practica principală a Dzogchen au ca scop ce fel de dezvoltare, chiar si calitatile benefice. Practica - este doar rămâne în natura minții în care toate calitățile sunt deja prezente și pot fi ele însele. Acestea sunt metode esențiale și chiar susțin practica. Dacă considerăm că este necesar să se aplice practica de a ceva pentru a scăpa de ceva sau de a transforma, metodele pot fi o barieră în calea ședere în non-duală rigpa. Practica utilizată numai pentru asocierea cu starea naturală și consolidarea acesteia.
Uneori, acest lucru implică utilizarea unor învățături foarte profunde la nivel psihologic, deși punctul de vedere al învățăturilor ca Dzogchen este dincolo de preocupările de stări psihologice sau emoționale. Vederea Dzogchen - cea mai mare, punctul de vedere non-duală, dar asta nu înseamnă că nu poate afecta situațiile de zi cu zi. În practica actuală, acesta are un impact asupra totul - toate relațiile și circumstanțele sale.
Sarcina de punere în aplicare a practicii - să înceteze să mai fie un om, de a depăși problemele și să rămână pe deplin în natura minții, în cazul în care nu există probleme, nu există cifre separate, care ar trebui să lupte.