Nenorocirea Berendeys nu atât de mult din natura „rele“ multora dintre ele. Evil - în afacerile lor, în relațiile lor unul cu altul, dispozitivul vieții lor. Oamenii înșiși nu pot restabili ordinea în propria lor țară. Înșiși împărțit inegal bogățiile ei înșiși organizate și trufia și slugărnicie. Au pierdut simpatia participe. Aici problema omului - un necaz străin.
Ostrovski a auzit un dialog regele Berendeys cu unul din anturajul său - Bermyata. Este coroziv evaluarea, ironica a „bunăstarea“ în țara sa.
Great Berendeys par fericit,
Trăiește pentru totdeauna! De dimineața de bucurie,
De la subiecții și-mi
Salutări! În marea împărăția ta
Atâta timp cât totul este bine. *
Nu cred Bermyata.
În judecată lejeritate vizibil.
Nu doar tu, și cuvântul și decret.
Am comandat, și repet,
Pentru mai bine te-ai uitat la lucruri în natură
Pătrunde le-a încercat în profunzime.
Nu te poți antrena cu ușurință, fluture dă din aripi,
Atingeți numai suprafața obiectelor.
Suprafață - defect de persoane onorabile
Amplasat deasupra oamenilor.
Atunci când oamenii nu sunt foame, nu umbla
Cu portofele, nu jefuiesc drumurile.
De ce ar trebui să-i prindă,
Lucrările de pierdut? Lăsați-i să fure.
Vreodată atât de prins; de
Proverbe populare: „Ce hoț
De asemenea, nu fura, nu să treacă un bici. "
Deci, vom merge la prima persoană a Berendeys țară în joc „rezolva“ regele - Berendey. El este fantastic și, ca un rege, este neobișnuit. Acesta sa concentrat firul de întreaga viață a început în țara sa. Și ceea ce este cel mai neobișnuit, în mintea lui și inima „fire“ de gânduri umane și sentimentele din mintea și inimile Berendeys.
Berendey - nu doar punctul central al sentimentului uman, este gândire activă, controlul, secvențiere, si ghidul de aceste sentimente. În Berende înțelepciune combinate și simplitate, corectitudine și bunătate, dragoste pentru oameni și castitate, puterea regală și modestia naiv. Berendey - un adevărat rege basm, așa că a dorit să vadă Ostrovski.
Un rege Berendey înțelept și bun simt dificil, conflict de viață a oamenilor săi, cauzele nefericirii în evaluarea oamenilor găsi modalități de a eradica astfel de cauze pentru realizarea bunăstării universale.
Berendey sensibil la starea de spirit a vieții. El aude geamăt uman. El vrea să intre în viața oamenilor, să înțeleagă problemele oamenilor, cauza acestor boli. Și pentru a ajuta la a face o viață fără probleme și necazuri.
La fel ca toți oamenii din „regatului“ Bereyadey vede prima cauza mizerie - în condiții meteorologice nefavorabile, în absența căldurii verii, și, în acest - prima sa preocupare.
Bunăstare - un cuvânt mare!
Nu-l văd pentru o lungă perioadă de timp printre oameni,
Cincisprezece ani nu văd. vara noastră
Scurt, de la an la an, pe scurt
Devine o mai rece de primăvară -
Ceață, prime, cum ar fi toamna,
Sad. Până la jumătate din vară
Zapada se afla în rigole și lyadinah,
Dintre ei crawling de ceață dimineața,
Și de seară surorile rele -
Tryasuchev kumohi și palid,
Și agățat în jurul satelor, de rupere,
Elementele de bază de cămin în egoismul uman și într-o relație construită pe egoism. Pierderea relației umane, pierderea iubirii între oameni, pierderea simțului frumuseții.
În inimile oamenilor am spus rece
Nu este mică; vehemența iubirii
Nu văd o lungă perioadă de timp la Berendeys.
Au dispărut în lucrarea frumuseții.
Pe scurt, prietenul meu, inima rece
Povsyudnaya - oholodeli inima,
Și aici e indiciul de dezastre noastre
Și rece: rece pentru simțurile noastre
Și furios cu noi Jari-Sun
Și se răcește răzbunare. Este clar?
Și acum aici vine aceeași idee „fantastică“ la acțiune. Dacă înțelegeți motivele pentru mizeria oamenilor, de ce nu le elimina? Conectați oamenii deconectate Porush dușmănie, de a depăși răceala umană, înfrumusețează iubirea vieții umane - care este problema. Pentru a realiza această mare lucrare - mijloace pentru a atinge fericirea universală pe Berendeys pământ.
M-am gândit toată noaptea până dimineața în sus,
Și fiind oprit mâine,
În Yarilin zi în pădure protejată,
Până în zorii zilei converg Berendei;
Velim colecta ceea ce este în poporul meu,
Servitoarele mirese si miri-bărbați
Și toate la o dată unirea inseparabilă
Conectează-te imediat ce soarele cade peste
Razele Rosy de verde
Vârfurile copacilor. Și apoi lăsați îmbinați
Într-un singur strigăt salut pentru a satisface Soare
Și imnul de nunta.
Orice Yarile nici un sacrificiu!
Ostrovski scade lupta teren la zei. Aici pe pământ, continuarea lor - copii: Alba ca Zăpada și Lel, fiica lui Frost și fiul Yarily - Sun. Iar esența conflictului aici pe pământ - pământ, de viață, este un om. Lel și zăpadă Maiden - tineri, oameni frumoși, bărbat și femeie. Soarta le aduce în mod intenționat. Ei trebuie să iubim unii pe alții. Și dacă da! Apoi, s-ar fi încheiat lupta veșnică de căldură și frig. ar alerga afară de Berendeys făină. Cu toate acestea, o astfel de conexiune poate avea loc acolo? La urma urmei, aceasta ar însemna moartea Maiden zăpadă! Ea s-ar fi topit de dragoste fierbinte Yarily fiul. Și ar trebui să fie. Asta e bine. Acesta este planul lui Dumnezeu Yarily.
În unele popoare slave izvor numit Lyalya sau Cherish, care a coincis cu vechea Lada, zeița dragostei și a fertilității de primăvară. Evident, numele relație cu numele de Lola mama Maiden -. De primăvară, precum și sufletele rudelor apropiate ale acestora "
Spring - Lel, de primăvară - zăpadă Maiden, Maiden - Lel. Fiica de primăvară, Maiden zăpadă sunt atrase de calde și palpitîndă elementele vieții. În aceasta constă indiciul atașării Maiden ciobănită copilului.
Maiden, fara sa ne dam seama, vine de la Lel copilărește egoist: „Pleacă, pleacă departe, Lel! / Nu sunt eu conduc, nevoia de comenzi. " Ninsoare Maiden - copilul care poate juca sau nu să se joace cu jucăria lui preferată (Lel), dar pe de altă parte protejează dureros gelos:“... cu celelalte fete te bati pe burta opri, le-pat, și am fost inima bolnavă, le sărut, și mă uit așa de plata “. Dar „fiul iubit al Soarelui“, iar fiica lui Claus nu vor fi împreună, deoarece acestea nu sunt numai diferite în natura lor. dar, de asemenea, în ceea ce privește viața. Maiden inima Înghețat are nu numai capacitatea de a iubi, dar incapabili de compasiune și milă, care sunt caracteristice majorității Berendeys, inclusiv Lelia.
Acolo Berendeys sindicate formă fără dragoste. Se pare că Lei iubește Albă ca Zăpada, dar ea este rece, nu se poate iubi. Se pare că dragostea reciproc și Kupava Mizgir. Dar se pare ca o dragoste-nu este! Imposibilitatea sindicatelor fericite revelate prin însăși originea lor. Distrugerea alianțelor emergente au loc înainte de festivitățile în onoarea lui Yarily. Dar punctul nu este în distrugerea, în conjuncție! Mixul de oameni pe baza iubirii. Este - pe baza iubirii. E un miracol să se întâmple. Ostrovski creează un miracol.
Se poate presupune că uniunea Lel și Kupava cauzate chiar numele lor. Cu mult timp în urmă Yarily sărbătoare numită vacanțe Midsummer. Nume Coop-alo (Coop-Av) a fost desemnat același plodotvoryaschee zeu vara. Prin urmare, „Kupava“, precum și „Jari“ se poate referi la „lumină“, „cald“, „soare“.
Un Lel? „Ea (soarele), căldura în discursurile mele ... în sânge și inima.“ Kupava - "solare" și Lel - "fiul favorit Sun". Unirea lor părea binecuvântat zeitatea cea mai păgână, și se înmulțesc una - Berendeyevskoye.
Prin aromă populară viață neînfrânat păgână în „basm de primăvară“ este ideea dragostei creștine - dragoste inspirat, bazat nu pasiune, ci compasiune și milă. În vechi Rusia a spus: „regret - aceasta înseamnă iubire“
Maiden, a cărui inimă încă nu au dezghetat, nu pot înțelege acțiunea Lola - public săruți cu Kupava, care se bazează pe compasiune și durere înțelegerea altcuiva.
Nu de selecție aleatoare Claus Bobylev, pentru care fericirea este doar „astfel încât în mâinile avere a fost.“ Frost prefera cel mai rau cel mai bun, inima calda la rece. După Bobylev „în acea zi - sărbătoarea în acea dimineață - mahmureala - asta e locuința cea mai legitimă“ În Bobylev rece, el a crezut că Frost, va rămâne rece și naivitatea Maiden zăpadă.
Este posibil să se găsească asemănări între Maiden zăpadă și Mizgir obișnuiți să nu dea, și să cumpere dragoste. El, ca Maiden, care este doar de gând să ia mamei mele „o căldură inimă pic doar inima călduță,“ nu știu dragoste adevărată, dar a văzut o mulțime de femei frumoase. Ceea ce el a numit dragoste, nici un sentiment cald, și numai fad. Prin urmare, întâlnirea „cel mai bun frumusețe“, el nu a ezitat să părăsească vechi - Kupava „Te-am iubit, acum îmi place un alt -. Albă ca Zăpada“
Mizgir aceeasi rasa ca Frost: imperioasă, rece, egoistă. El a fost unul dintre cei care nu ezită să-și exercite dorințele și capriciile lor și să nu se gândească la acțiunile sale: „Inima prin care se dispune obișnuiți să-l ... ușura iubesc și din dragoste.“ Mizgir dispuși să plătească pentru dragoste: „Love me ... frumusete neprețuit Sacrament va dus prețios“, „să ia perle prețioase, și dă-mi dragoste.“
Ninsoare Maiden pentru Mizgir nu ca toate fetele berendeyki care și „dragoste fără să se uite înapoi“, și „ambele mâini, îmbrățișări,“ și „distractiv să se uite.“ Mizgir ca Maiden neobișnuit:
ochi timid omise
Lashes sunt acoperite; numai pe furiș
Flicker prin ele pledând ușor ochii ...
O mână deține un prieten gelos
Un alt său împinge departe.
Lipsit de căldura inimii, și, prin urmare, străine la Berendeys Maiden si Mizgir au fost desprinse slobozhanami.
Dar, în sufletul Mizgir trezește mai întâi prezent sentimentul, adevarata a iubirii. Și, cu toate că acest sentiment este nici un răspuns, ca Zăpada nu a dat dragoste, sentiment sincer în sine pentru a Mizgir - cea mai mare naygrada. Pentru că asta e ceea ce trezește într-o persoană umană.
„Primăvara basm“ Scenele finale sunt afișate în pădure „Yarilin de compensare“, în noapte. Acesta a reunit toate Berendei. Iar transformarea uimitoare care are loc înainte de răsăritul soarelui. Oamenii se adună și se alăture în veselia generală. suflete conectat, inimi.
Cu toate acestea, acești compuși nu se realizează fără obstacole și fără dramă. Are loc, o mare luptă în special pasionat de dragoste. Foc, surcele pasiunea iubirii si lupta, este Lel, el găsește dragostea lui. Dragoste împerechere, fierbinte. Shepherd Lel, furnicile care nu recunoșteau la pragul lui, el a găsit o iubire sinceră a fiicei sale - Kupava. Tatăl său Kupava, furnici, sincer fericit pentru dragostea fiicei sale. Sa întâmplat că anterior părea imposibil.
„Trădare“ Lola ofensează Albă ca Zăpada. Se creează un sentiment de dragoste de alarmă invidie altcuiva. Ea vrea să se întoarcă la Lola lui, înapoi în la toate costurile; Este urmărește peste tot Lola, îl imploră să se întoarcă la ea.
Cu toate acestea, făina Maiden - nu dintr-o iubire pierdută. Dragostea ei nu a fost și nu este. Ea nu a fost în stare să iubească. Și astfel pasiunea ei - nu iubesc. Iar pasiunea, și făină, și acțiunea sa - de la minte, și nu din inimă, de la insulte, încălcarea ei stima de sine.
Disperarea, a izbucnit cu înțelegere, de conducere pentru mama de primăvară Albă ca Zăpada lui. Să plângă de munte să cerșească o inimă iubitoare.
Darling, în lacrimi de tristețe și durere
Apelarea te-a abandonat fiica.
Din apele liniștite pornise să audă gemetele
Și reclamația dvs. Maiden.
Vreau să iubesc, dar dragostea nu știe cuvintele,
Și nici un sentiment în piept.
Am învățat că nu place să știe.
Tatăl Frost și tu, primăvară-roșu,
Bad mi sentiment invidios „“
În loc de dragoste ca moștenire plătită.
Despre mama, da dragoste!
Dragostea te rogi dragoste de fată.
Atunci când inima este plină de iubire a Maiden zăpadă, un miracol este realizată în Maiden zăpadă, este un miracol în inimile Berendeys.
Apoteoza imagine poveste finală în purificarea sorții umane maniere perverse, în îmbogățirea oamenilor înșiși de mare umanitate.
Dragoste dătătoare de viață Maiden se toarnă apă pe sufletele Berendeys. Și le încălzește. Și le combină.
„Primăvară basm“ se termină cu cuvântul împăratului și corul toate Berendey Berendeys un solo Yarily fiu.
Ninsoare Maiden deces trist
Și distrugerea teribilă Mizgir
Nu putem deranja; Soarele știe
Pe cine să pedepsească și iertare. consumate
Izgonește ultima urma de frig
Din sufletele noastre și să se întoarcă la soare.