Peretele vestic al complexului Muntele Templului din Ierusalim. Este cunoscut în întreaga lume ca „Zidul Plângerii“. Dar, pentru un motiv oarecare, numit perete - Zidul Plângerii? Cine este ea așa-numita? Ce este de fapt Zidul Plângerii? De ce oamenii scriu note cu dorințele lor și le-a pus între pietrele zidului? În cazul în care sunt notele de la Zidul Plângerii? Nu dorințele devin realitate? Și, poate cel mai important - ceea ce nu este Zidul Plângerii. Pe aceste și alte întrebări, voi încerca să răspund în acest articol! Înainte de a începe cunoștință cu numele peretelui, să ne înțelegem unde este punct de vedere geografic. Ierusalimul antic. care este, de asemenea, numit Orașul lui David. Acesta situat pe un deal, care se numește vârful muntelui Moria. Chazal (abreviat - Hahameynu Zichron dacă vraha - inteleptii nostri de memorie luminoase de el) spune numele Moria poate avea loc fie de la cuvântul Mor (Mirra), sau de la cuvântul mare (profesor) - corul - un ordin (poporul evreu). In jurul a fost construit în partea de sus a unui mare complex, pe care templul și alte clădiri. Acesta este același Muntele Moria, în cazul în care în momentul tradiția iudaică, Avraam a adus pe Isaac (Yitzchak). Deci, se spune în Tora: „Ia singurul tău fiu, pe care te iubesc, Yitzhak (Isaac), și du-te în țara Moria, și adu-l acolo ca o ofrandă arsă pe unul din munții pe care vă voi spune.“ În partea de sus a muntelui, la momentul respectiv, regelui David. I-am cumpărat podeaua de treierat la evuseya Arabia (Ornan), și regele Solomon. El a construit primul templu acolo. Construcția templului este descrisă în detaliu în Tora și joacă, în opinia mea, rol foarte interesant în înțelegerea părți ale peretelui de vest. Jale perete, noi numim partea de vest a zidului de sprijin al complexului Muntele Templului, care este construit Irod cel Mare. Această parte are o lungime de aproape 60 de metri, dar lungimea completă a peretelui de vest aproape 488m! În cazul în care contoarele rămase și de ce vorbesc despre construirea Templului lui Solomon? Voi încerca să explic în continuare.
Faptul că partea stângă a Zidului Plângerii, este un loc numit „Zidul de Vest tuneluri.“ În acest moment, sub pământ, puteți vedea că pe suprafața nu este vizibil, dar este baza Zidul de Vest. Faptul că acest motiv este, probabil, cele mai mari blocuri de construcție din lume, format din calcar solid. Aici, de exemplu, dimensiunea cea mai mare dintre ele: înălțime lungă 13,6, 3.3m si 4.6m adancime. Potrivit oamenilor de știință, piatra cantareste aproximativ 570 de tone. Nici o piramidă egipteană, nici măcar aproape de picioare, cu pietre ei, care se ridică la doar câteva zeci de tone! Cine, cum și când acest bloc este pus aici, nimeni nu știe, și piatră, din păcate, tăcut. Adevărat Iosif Flavy a scris că Irod cel Mare este construirea complexului, dar nu și alți pereți sau construirea lui Irod, nici pietre de această dimensiune. Cu toate acestea, chiar și în acele locuri în care clădirea regelui Solomon, noi nu găsim nimic asemănător. În același loc, „Zidul de Vest Tunelurile“, puteți merge de-a lungul peretelui de vest la nord, până la capăt. Despre construcția zidului din jurul Muntelui Templului, avem mai multe referințe, și că le analizăm. De ce m-am întors mai întâi la regele Solomon? Ei bine, în primul rând, era înainte de Irod, și în al doilea rând, pentru că în descrierea construcției Templului lui Solomon următoarele este scris: „A fost încă în Solomon șaptezeci de mii de ușierii și optzeci de mii cioplitorilor în munți, afară de șefii stabilit Solomon cu privire la munca , trei mii trei sute de supervizori a condus poporul pentru a efectua lucrarea. împăratul a poruncit, și ei au adus pietre mari, pietre scumpe, pentru a pune temelia casei de piatră cioplită. " (1 Melachim, vol 5, pp 29-32. - 3 kN Samuel, capitolul 5, paginile 29-32 ...). „Și temelia era de pietre scumpe, pietre mari, pietre de zece coți și pietre de opt coți și deasupra erau pietre scumpe, cioplită la dimensiunea.“ (Melachim 1, Book 7, pagina 10-11. - 3 cărți de Kings, ch .. 7, pp. 10-11). În cazul în care cotul dimensiunea de 45cm, apoi 10 coți, acesta este un 4.5m lung de piatră. Desigur, acest lucru nu este că, în 13,6 tunel, dar este mult mai mare decât lungimea de pietre, cele pe care le vedem astăzi la Zidul de Vest. Vreau în nici un fel de a spune că Zidul Plângerii, este peretele templului, dimpotrivă, dar ar trebui să acorde o atenție la dimensiunea de pietre, din care astăzi este acest zid. În primul pasaj, am, de asemenea, doresc să atrag atenția asupra figurii umane. Să-i fie exagerate, dar ele pot juca cel puțin un rol în explicarea mișcării unui astfel de bloc mare, cu locul de fabricație și pe perete. Cel mai interesant este faptul că acest lucru nu este cea mai mică piatră în complex, sub el există un număr de zidărie mai mici. Aici ați observat deja, în versiunea exprimată de mine, că această piatră poate stabili aici înainte, ca și regele Irod a început să reconstruiască complexul. există una care spune că Zidul de Vest în tradiția evreiască a Zidul de Vest (Zidul Plângerii) nu a fost distrusă. Poate, tradiția spune că e vorba de asta, nu despre peretele templului? Povestea domniei regelui Irod, o descriere detaliată a Iosif Flavy, care a trăit în primul secol Desigur, după moartea regelui Irod.
Josephus are unele lucrări istorice interesante, printre care cele mai populare „Războiul evreiesc“, și un pic mai puțin „Antichitățile evreilor.“ Doar în Antichitățile evreilor, există o descriere, nu a fost găsit în cartea Regilor, din cauza construcției Templului lui Solomon. În special, se spune: „Adevărul este că regele a ordonat să completeze ravene uriașe, în care anterior, datorită adâncimii lor, așa cum aceasta a ajuns la patru sute de coți, era imposibil sa ma uit, fără teama de a pierde echilibrul de la amețeli și care se încadrează, și, în plus, pentru a umple astfel încât să le darame la platforma superioară a dealului pe care a fost ridicat un templu Astfel, el a fost capabil să pună în curtea exterioară a templului la aceeași înălțime cu foarte la sanctuar „(antichitatile evreilor Vol 8 Capitolul 3 ..) și o altă mențiune:“. conform poruncii eternului n rvy nostru regele Solomon, care a construit dealul separat și cea mai mare structură, precum și a ridicat perete și partea de jos a dealului, la poalele în cazul în care se deschide un defileu adânc. " (Antiquities Vol. 15, Ch. 11). Ce poate fi învățat din aceste pasaje? În primul rând, potrivit lui Josephus, cel care a început să construiască complexul în jurul vârful muntelui era Solomon. În al doilea rând, regele Solomon a construit un zid de la poalele dealului. Din pasajul nu este deosebit de clar în cazul în care a fost exact pe perete, dar atunci când consideră că sud este orașul lui David. și de la nord se afla Cheile, atunci rămân doar pantele de vest și de est. În plus, faptul că Iosif a fost viu, la scurt timp după moartea lui Irod regele, se poate spune că Iosif nu a putut fi confundat cu construirea unei clădiri mai vechi lui Irod. În acest context, cred, ar trebui să acorde o atenție la zona, care în acest caz se obține din complexul templul lui Solomon. Numai Templul era de 60 de coți în lungime și 20 în lățime, iar partea din față a templului era încă în fața celor 20 de coți. In plus fata totul, putem spune că doar zona templu din față era de 80 de coți (36 metri) lungime și 20 de coți (9 metri), lățime. În plus, în jurul templului au fost construite prelungirea 2-3 metri lățime.
Dacă luăm centrul de pe Muntele Moria ca locul în care a fost Sfânta Sfintelor, și să pună pe ea un templu și un complex de clădiri, care sunt descrise în Tora, dimensiunea complexă va fi semnificativ mai mică decât în prezent, dar este posibil ca Zidul de Vest (Kotel), se află astăzi acolo în cazul în care nu a existat în vremea regelui Solomon. Privind la imagine, sau desenul Muntele Templului, este clar că Zidul de Vest (Wailing Wall) este mult mai aproape decât altele la cupola de aur, care este situată deasupra părții de sus a muntelui Moria. Pe baza observațiilor de mai sus, încă o dată, un gând care se produce, probabil, regele Irod, care, potrivit Iosifa Flaviya, reconstruiește complexul Muntele Templului, folosește ca fundament pentru susținerea peretelui vestic care a rămas de constructorii vechi, dacă Solomon sau altcineva. În conformitate cu această versiune este foarte potrivită blocul de construcție imens al „tunelului Zidul de Vest“, dar aceasta este doar versiunea. O astfel va rămâne până săpăturile continuă sub zona actuală a Zidul de Vest, iar dacă ar fi fost vreodată să se întâmple sub peretele estic. În acest moment, întregul complex de Muntele Templului este în mâinile musulmanilor. Tot în legătură cu acest complex au moderat, cu excepția Zidul Plângerii, și, desigur, de securitate.
De ce „Zidul Plângerii“ este titlul și care a numit-o? Western Wall a fost numele celorlalte națiuni, dar nu evreii, care o numesc „Kotel Maaravi“, ceea ce înseamnă literalmente - Zidul de Vest (Wall Plângerii). Am numit acest lucru din cauza faptului că evreii au văzut vin în această alee este presată pe perete, plângând, cerșetorie și rugându. Cine a plâns marele templu, și timpul când Cel Atotputernic venea printre ei, și care, din motive personale. De ce a venit evreii doar pe peretele de vest? Faptul este că, timp de secole, evreii au ajuns în diferite locuri, iar prima dintre ele a fost Muntele sau Muntele Măslinilor, catarare pe care au văzut locul unde templul a stat, și direcționeze rugăciunile lor spre el. De ce nu vin mai aproape? După distrugerea Templului (70g) și revolta Bar Kochba (132-135g), evreii au fost interzise de către romani apare în Ierusalim. Odată cu sosirea musulmanilor în secolul al 7-lea, sa schimbat mult. Odată ce un loc de rugăciune în jurul secolului al 12-lea sa mutat în alee la peretele de vest, acest loc a primit sfințenia, și în primul rând din cauza fraza: „Acolo el stă în spatele zidului“ (Song of Songs 2: 9) Despre această piesă în Mishneh, a scris următoarele: „Acesta este zidul Templului, care niciodată nu a fost distrus, deoarece Shechinah (prezența divină) în Occident.“ Poate au crezut acest lucru, deoarece Sfânta Sfintelor se afla în partea de vest a templului, dar peretele este, în orice caz, nu un perete de templu. Această secțiune a peretelui a fost un culoar, o mare parte din ea a fost construită în diferite perioade, inclusiv perioada de Mamelucii aici, arc mare, pe care le puteți viziona în colțul de nord-est a pătrat, lucrarea mâinilor lor. După cum vă amintiți, de-a lungul peretelui vestic a fost un sifon de decantare profundă care separă întregul complex de orașul de sus. Mameluci construit peste mari aki această vale, și a ridicat nivelul clădirilor sale la nivelul Muntele Templului. Astăzi, arheologii sunt încă excavarea sub aceste arcade, dintre care unele pot fi văzute în „tunelul Zidul de Vest.“ La un moment în care statul modern Israel a făcut parte din Imperiul Otoman (1517-1917) evreii se roagă pe aleile înguste care au avut loc la Zidul de Vest, aceeași situație a fost sub mandat britanic 1918-1948. Din 1948-1967, orașul vechi a fost iordaniana. În acordul semnat la predarea apărătorilor din cartierul evreiesc al orașului vechi, în 1948, sa spus că evreii neîmpiedicat accesul la Zidul Plângerii va fi permis ca până în anul 1967 nu sa întâmplat. În 1967, în timpul Războiului de Șase Zile, forțele atacului israelian a fost eliberat orașul vechi din Ierusalim. iar din zona de la Zidul Plângerii încet a început să ia aspectul modern. În cazul în care a făcut tradiția de a scrie o notă în Zidul de Vest? Pe această tradiție, există înregistrări scrise deja de varsta 17-18. Există, de asemenea, a spus că aceste note trimise din Europa. Cu mult timp înainte, în secolul al 12-lea în Ierusalim a vizitat rabinul Veniamin Tudelsky, care scrie după cum urmează: „Împotriva acestei clădiri (cupola de aur) este situat pe latura de vest a zidului, restul zidurilor Sfânta Sfintelor din templu antic, care se numește poarta milei; în fața unui zid de la site-ul, evreii se adună pentru rugăciune. În Ierusalim, există o clădire construită de regele Solomon, din pietre uriașe la grajduri; cladirea este extrem de solidă, din care alții nu este în întreaga lume. Pot fi, de asemenea, văzut în ziua de azi un iaz în cazul în care animalele sacrificate de sacrificiu, și toți evreii care le scrie, numele lor pe perete. „Judecând după ce a fost scris, Zidul de Vest (Wall Wailing) este deja în timpul său, este locul central pentru rugăciune. În plus, este cunoscut faptul că de-a lungul secolelor, o excursie în Țara Sfântă a fost plină de pericole, și alte probleme. Potrivit oamenilor care nu își putea permite să vină aici și să se roage la Zidul Plângerii, transferat notele lor, cu cei care au mers în Țara Sfântă. Nu dorintele sa devina realitate, pune mai departe la Zidul Plângerii? Este, desigur, o chestiune personală pentru cei ce gândesc, dar în experiența mea, au existat mulți oameni care au indeplinit ascuns, și au venit din nou la Zidul de Vest, pentru a face o dorință.
În cazul în care sunt notele de la Zidul Plângerii? O dată pe an, în Ziua Judecății, și acum doriți să adăugați Paștele. Toate notele sunt extrase din perete și dau înmormântare la cimitirul evreiesc antic de pe muntele Măslinilor (Măslinilor) într-un loc numit „Gniza“. Gniza, acesta este locul unde tora sunt păstrate mărunțire sau texte care conțin numele lui Dumnezeu. O câteva fapte interesante. Înălțimea Kotel a ajuns la 30 de metri, grosimea la baza de aproximativ 4 metri, iar în partea de sus a ajuns la 2m. În timpul construcției pereților de date a trebuit să reziste la atacul de mari arcuri și masa de nivelare de suprafață a solului, astfel încât fiecare piatră se mișcă departe de fundul care se află la 2 cm în interior. Materialul pentru construirea complexului de Muntele Templului și Templul din timpul regelui Irod, probabil luat din cariere in pestera Tsidkiyagu. care se află sub cartierul musulman al orașului vechi, precum și din zonele înconjurătoare. Șapte din rândurile inferioare ale Zidul de Vest, perioada Irodian, următoarele patru Umayyad (7-8 secol al erei noastre), iar acesta din urmă zidărie fină a secolului al 20-lea.
