a sugarilor care au murit nebotezați
Soarta copiilor care mor nebotezați, în orice caz, nu poate fi numit rău. În cărțile bisericii noastre de servicii direct exprimat credința în copii grațiere care au murit nebotezați. Rugați-vă pentru părinții lor pot, cu credința în mila lui Dumnezeu. Desigur, nu poate fi vorba de copii nebotezați comemorare la Liturghie. Dar fiecare creștin din dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele poate lamenta despre acei copii în rugăciunea lor de origine.
Rugăciunea Ieromonah Arseniya Afonskogo
Doamne, ai milă de copiii mei care au murit în mine. Pentru credința și lacrimile mele, pentru bunătatea Ta, Doamne, nu-i priva de lumina divină a ta
Rugăciunea Mitropolitul Grigorie, Novgorod și Sankt Petersburg
Amintește-ți, Doamne, Iubitorule de oameni, sufletul tău otshedshix copii sclavi, Koi în pântecele mamei ortodoxe a murit în mod neașteptat de acte necunoscute sau dintr-o naștere dificilă, sau un fel de neglijență, și, prin urmare, nu a primit Sfânta Taină a botezului! Botează-le, Doamne, îndurările Tale în mare și de a salva bunătatea Ta inefabilă.
martiri RUGĂCIUNE UARUob care au murit nebotezați
Oh, sfânt martir Uare dostochudny, râvnă pentru Hristos Vladytse Kindle Regele Ceresc înainte de torționarul și ai mărturisit despre El cu sârguință suferit ai. Și acum Biserica venerează tine, tu glorificat prin Hristos, Domnul slavei cerului, cadouri care te-har pentru a-l de mare îndrăzneală. Și acum El predstoishi cu îngerii, și în cel mai înalt likueshi și zărești în mod clar Sfânta Treime, și cereri, și așa cum El Kleopatrin Faithless rugăciunile tale de veșnică libertate chin Tu, tacos vspomyani Jelica protivobozhne pogrebennyya care au murit nebotezați, potschisya isprositi add-on vechnyya eliberare întuneric Da, toți cei cu o singură gură și o inimă Laudati Premilostivago creator pentru totdeauna. Amin.
Rugăciuni pentru morți nebotezați și sinucidere
Baza de rugăciune pentru nebotezat pune un incident care a avut loc în Optina. Într-o zi, batranul Leonid Optina (în schema Leo, care a murit în 1841), numit elev în durere de neconsolat a decedat tata-sinucidere, cu întrebarea dacă poți să te rogi pentru el și cum. La care bătrânul a răspuns, predarea atât el însuși și implicarea părinților voia Domnului, toate atotputernic și înțelept. Rugați-vă Preblagomu Creator, îndeplinind datoria de dragoste filială și datoria, în conformitate cu spiritul virtuos și înțelept, după cum urmează:
Seek, Doamne, sufletul pierdut al tatălui meu, dacă ar fi posibil, ai milă! soarta insondabil. Nu mi-a pus în acest păcat meu este rugăciunea. Dar, să se sfințească și voia Ta.
Această rugăciune poate fi acasă să se roage pentru rude în mod arbitrar el însuși lipsit de viață, dar având în vedere un anumit pericol spiritual, descris anterior, pentru a efectua rugăciune la domiciliu, este necesar să se ia o binecuvântare de la preot.
Din moștenirea patristică sunt cazuri când rugăciunea fierbinte a unei familii facilitează participarea duș sinucidere, dar pentru a realiza acest lucru, aveți nevoie pentru a face un feat rugăciune.
Urmând exemplul rugăciunii se poate ruga pentru nebotezați (plecat la viața veșnică neprosvyaschennymi credința ortodoxă) și botezat, dar alunecat (plecat la viața veșnică în retragerea Bisericii Ortodoxe Sfânta). Acest lucru SFATURI pentru fiecare creștin, care este într-o poziție similară, există o mulțime de reconfortant, liniștitor sufletul să se predea la voia lui Dumnezeu, și morții sunt întotdeauna bune și înțelepciune. Iar faptul că nebotezat poate primi o anumită ușurare prin rugăciuni, este cunoscut din conversație Sf Macarie Egipteanul, cu craniul unui preot păgân. Rev. mult se roagă pentru cei morți, și de aceea a dorit să cunoască efectul rugăciunilor lor. Când te rogi pentru morți, craniul a răspuns, - ne simțim un fel de consolare. Acest caz ne dă speranța că rugăciunile noastre pentru bietele suflete care au murit nebotezați, și le va aduce o consolare. Nu uita astfel un mijloc eficient de a ușura situația dificilă a moarte, pomeni, care, în aceste cazuri, o importanță deosebită. Un mare păcat să nu accepte și să respingă credința ortodoxă Mântuitorul, dar bunul Dumnezeu să-una dintre sfinții Săi să mijlocească înaintea Lui pentru sufletele celor morți nu sunt ortodocși. Sf acest lucru - Varus martir, să moară pentru Hristos în anul 307. O dată, într-o viziune a sfântului binecuvântat Cleopatra ia spus că pentru faptele ei bune, el a rugat pe Dumnezeu să dea drumul din toate păcatele rudelor sale decedate Gentile. Deoarece creștinii ortodocși se roagă martir Uaru despre o petiție Domnului pentru cei dragi care au murit nu sunt botezați în credința ortodoxă.
Credința că soarta copiilor nebotezați care au murit destul de necunoscut - în mod eronat. Biserica Ortodoxă învață despre acest lucru destul de clar. Pentru o femeie creștină ultimele ori pierderea unui copil nebotezate - teribil, pur și simplu de munte. Dacă ea bryaknut ca aceasta: „Copilul tău a plecat în iad“ - aceasta este ucide ei finală. În opinia mea, pentru acest motiv, sfinții morale și dushepopechitelnoy și Biserica a predicat cu atenție și nu ca în mod explicit adevărul dogmatic.
Acum situația sa schimbat dramatic, iar acum chiar prudența dăunătoare. femeie moderna, departe de Biserică, nu se teme de moartea copiilor lor, dacă vorbim despre avort, și puțin ei îngrijorarea că acestea nu au fost botezați. Deci, nu este necesar să confort și pușcăriaș. În cazul în care, în cele mai vechi timpuri, din cauza dezvoltării slabe a medicinii, avorturi au fost o chestiune de destul de comune, și uciderea copiilor în pântecele unei rare - care, în timpul nostru, dimpotrivă, acestea din urmă sunt mult mai puțin frecvente, deoarece medicina a fost îmbunătățit, dar problema avortului a devenit un lucru obișnuit. De aceea, noi, preoții, este necesar să denunțe femeia modernă, care a ucis-o în burta copiilor afectați nu este numai aici, dar există un suflet va merge în iad. Apoi, probabil, unele dintre aceste femei vor aduce roade vrednice de pocăință ca rugăciunile lor pentru copii nenorociți.
Din păcate, unii preoți învață că copiii nebotezați sunt uciși în uter sunt în cer, pentru că ei au păcat nu comis. Această predică este distructivă punct de vedere moral. Avortul nu devin mai puțin, să se pocăiască unul nu va avea ca rezultat, și pentru copiii înjunghiați când se roagă, atunci, fără căință și pocăință. Cum se spune despre acest tip de Maria: „Dacă credeți într-o astfel de preot, apoi un paradis plin cu milioane de copii uciși de către mamele lor. Dar există un păcat de moarte, care se încadrează pentru generația următoare. Și crima - una dintre ele. Ce este un paradis - un loc pentru criminali ereditare? Poate victimele nevinovate pentru a le curăța? Apoi, mamele frustrante de a avea un avort, este necesar să se dea medalia și viața - lapte nociv pentru sănătatea infracțiunii. Dar, în ceea ce privește concluzia corectă: rugați-vă pentru copiii lor ruinat, și Domnul pentru marea Lui milă de dragoste pe ele. Acest lucru este - bun simț ".
Acum vom da învățătura dogmatică a Bisericii Ortodoxe despre soarta copiilor nebotezați care au murit. Domnul însuși în conversația cu Nicodim a spus astfel: „Adevărat, adevărat îți spun că, dacă un om nu se naște din apă și din Duh, nu poate să intre în Împărăția lui Dumnezeu“ (In.3.5). Nașterea din apă și Duh, în conformitate cu învățăturile Bisericii - este al doilea, nașterea spirituală a unei persoane, în urma căruia Duhul Sfânt coboară botezat. Și, din moment ce creștinismul, spre deosebire de catolicism, învață doar două locuri în care poate exista un suflet după moarte, - (există un „purgatoriu“ pentru catolici), rai și iad, în cazul în care sufletul copilului nebotezat mort nu se ajunge la cer - ea se duce în iad . Acest lucru este confirmat indirect de celălalt loc Sf. Scriptură. Domnul a spus: „Adevărat vă spun că, dintre cei născuți din femei, nu a crescut mai mare decât Ioanna Krestitelya; dar cel mai mic în Împărăția cerurilor este mai mare decât el „(Mf.11.11). Deci, punct de vedere moral baptistă Domnului mai presus de toate cei născuți din femei, inclusiv copii, dar o mare parte a martiriului pentru adevăr se duce sufletul? În iad, așa cum cântăm în Tropar Botezătorul: „De aceea, adevărul a suferit bucura evanghelizarea Tu celor din iad pe Dumnezeu.“ - se duce în iad, pentru că răscumpărarea nu este fapta lui Hristos, și botezul creștin încă. Mai ales ca aceasta este soarta copiilor nebotezați, și tot ceea ce este moral sub Forerunner.
Referindu-se la o a doua sursă de Apocalipsa divină - Sf. Tradiție .. Incapacitatea de a merge la cer fără a fi botezați pentru iertarea păcatelor este confirmată în elementul 10-lea al Crezului: „Mărturisesc un botez spre iertarea păcatelor“ Potrivit lui Creed, care se bazează pe cuvintele de mai sus ale Mântuitorului (In.3,5), fără botez nu este iertare de păcate, inclusiv originalul, care au, de asemenea, copii. Acest adevăr este confirmat de consiliul de regula 124 de Cartagina: „Oricine respinge necesitatea botezului pentru mici și nou-născut la copii uter obscen sau spune că, deși sunt botezați pentru iertarea păcatelor, ci din păcatul praroditelskago lui Adam nu a împrumutat nimic care ar fi trebuit spălate prin spălarea nașterii din nou , să fie blestemat. "
Să ne întoarcem acum la o altă sursă de Sfânta Tradiție -. Sfinții Părinți și învățători ai Bisericii. Venerabilul. Makariy Veliky vorbește despre soarta copiilor nebotezați „, ea a conceput în pântecul soției sale în interiorul copilul lor este în întuneric, ca să spunem așa, într-un loc necurat. Și dacă se întâmplă, în cele din urmă copilul să iasă din pântecele mamei, la momentul oportun, ea își vede cerul, pământul și soarele noua creatură - care nu a mai văzut; și instantaneu cu prietenii și familia, cu o față veselă ia copilul în brațe. Și dacă prin orice bezporyadka se întâmplă copilul să moară în uter, este necesar să existe o anumită ceva medicilor de a recurge la un instrument ascuțit, iar apoi copilul trece de la moarte la moarte, de la întuneric la întuneric. " Cuvintele „din întuneric în întuneric,“ a făcut determinat indică faptul că sufletul de copil nebotezat merge în iad. Pentru paradis - acest loc este o prezență specială a lui Dumnezeu. Și în conformitate cu cuvântul Evanghelistul, „Dumnezeu este lumină și în El nu este întuneric“ (1 In.1.5), așa că nu e în paradis - este în iad. Există dușuri și a erupt din pântece copii.
CVT. Grigorie Teologul, de asemenea, spune că copiii nebotezați, din cauza faptului Sfântului Botez lor neiluminate, deși nu suferă chinul veșnic și pentru a obține un fel de „slăbi“, în Împărăția cerurilor nu este încă glorificat, și fața lui Dumnezeu nu va privi. O similară vorbită în Sinaxarul Brânză-tarif sâmbătă (Triodului), „Vedat aceeași, iar aceste lucruri ar trebui să fie, că bebelușii botez se bucură de alimente, needucati si yazychestii mai mici în produsele alimentare de jos în iad va merge.“
O altă sursă de Sf. Tradiție este o practică comună biserică. Ceea ce spune despre botez? În „News didactic“, instrui preoți în modul de efectuare a Sfintei Liturghii și cum să acționeze atunci când situații neașteptate în timpul ei, a spus: „Dacă preotul începe liturgisati și Proscomidia să fie o acțiune, sau deja în Liturghia din intrarea Marii, va suna smertnyya pentru nevoile priklyuchaemyya kakovyya, Dacă voi boteza sau ispovedati ... dar lasă în locul și serviciul este Tamo Greyhound, și a creat o moarte dureroasă în salvare în condiții de siguranță, și vozvrativsya, dokonchaet serviciu divin. " Dar dacă preotul pentru botezul unei persoane de a părăsi chiar slujba Sfintei Liturghii, este evident: este o chestiune de viață și de moarte om (spiritual). Dacă a existat o speranță puternică pe care sufletul nebotezați merge la cer - ceea ce ar fi într-o astfel de grabă? În Cartea are nevoie este chiar un ritual special de abreviată a „Sfântul Botez pe scurt Kako boteza copilul, de teama de smertnago“.
Într-un loc specific ei merg în iad? Cu această ocazie, st. Makariy Veliky a spus: „Unii spun că Împărăția este una, și un iad; vorbim o mulțime de grade, distincții și măsuri în același regat, și în același dracu '... și divinitatea îmbrățișează toate creaturile, și în ceruri, și cele care se află sub Abis, și locuiește pretutindeni în întregime în creaturi, deși imensitatea și vastitatea de ea și din creaturile ... în lumina și în cea mai mare faima sa este diferența. În cele mai multe iad și pedeapsa au otrăvitori, și hoți, și alții au păcătuit în mici“.
Ce este acest loc în iad, unde sufletele copiilor nebotezați merge? Acordați atenție la predarea Triodului, ukazuyushey că, deși acești copii și du-te în iad, dar nu într-un loc de chin, „Vedat aceeași, iar aceste lucruri ar trebui să fie, că botezul bebelușilor alimentare se bucură, neiluminate aceeași yazychestii mai mici în produsele alimentare de jos în iad va merge. " Și de comunicare. Grigorie Teologul spune că bebelușii nu vor suferi chinul veșnic. Dar poate fi acolo în iad este un loc unde nu există nici un chin veșnic? - Poate. Pentru a înțelege acest lucru, să examineze cu atenție parabola evanghelică a omului bogat și a lui Lazăr. Descris în parabola evenimentului are loc înainte de răscumpărarea, infracțiunea a crucii morții Mântuitorului. De aceea, sufletul lui Lazăr după moarte a fost atribuită pe îngerii din ceruri, și în sânul lui Avraam. Ce este faptul că sânul lui Avraam? În conformitate cu învățăturile Bisericii Ortodoxe - este un loc în iad, în cazul în care până la Înviere erau sufletele celor drepți din Vechiul Testament. În acest moment nu a existat nici chinurile iadului, dar nu a existat nici o bucurie cerească. Cu condiția umană în acest loc prin decretul lui Avraam, când el vorbește despre Lazăr: „Acum, el este mângâiat“ (Lk.16.25). Nu „se bucură“, ca în ceruri, ci numai „mângâiat“. Ce este mângâiat? Faptul că, în contrast cu omul bogat nemiloase chinuit în iad, au scăpat de chinurile iadului; care a câștigat aici și comunicarea cu strămoșii strămoșii poporului evreu; ca din gura de adăugare a primit confirmarea promisiunea vechi a viitorului venirea lui Mesia în lume, care va salva rasa umană și izvedot din iad la cer sufletul celui drept, care este ceea ce sa întâmplat după Învierea lui Hristos.
Deci, în cuvintele Mântuitorului (Lk.16.19-31), iadul este un loc unde nu există nici o tortură, deși nu există nici o bucurie cerească. Dacă ne amintim mărturia Sf. Grigoriya Bogoslova și Triodului Postului că copiii nebotezați morții nu vor experimenta chinurile iadului, cu toate că nu gusta bucuria de paradis, putem vedea că ele corespund exact descrierii de la locul de iad - sânul lui Avraam. Da, acești copii nu a comis păcate, dar nu curtat și de alte virtuti. De aceea, noi nu-i pedepsi, dar nu a fost onorat și bucuria cerească. O astfel de stare a sufletului în iad corespunde sânul lui Avraam.
Dar ce consolare poate fi sufletul copiilor nebotezați într-un loc ca asta? - În ceea ce privește Lazăr comunică cu strămoșii lor au fost o consolare și confort pentru acești copii este deja o comunicare cu părinții prin rugăciune. Și pentru Lazăr consolare a fost că, prin această comunicare aprobat prin promisiunea mântuirii sale viitoare, și pentru acești copii. Rugăciunea și fapte bune, părinții pot aduce sufletele copiilor lor din iad la cer.
Toate cele de mai sus se aplică numai copiilor care au murit fără botez, din cauza accidentului, din cauza care se roagă părinții lor creștini. În cazul în care copilul este anulată, soarta ei va fi diferit. El nu va fi în iad consolare în formă de rugăciunile părinților. Dimpotrivă, el va suferi de ceea ce este ucis de ei, și totul este uitat. Am auzit că bătrânii cu experiență au văzut starea spirituală a copilului într-un mod senzual: imagina deșert de gheață teribil impregnează vânt teribil de frig, acolo - complet goi, a devenit albastru și tremurând de frig, toate copilul uitat ...
Părinții trebuie să înțeleagă păcatul teribil de uciderea copiilor lor proprii, remușcări și pocăință în biserică și penitența obligatoriu, constând din nevoia de a se ruga pentru moartea copiilor uciși, pentru a crea pentru ei lucrurile bune. Bătrânii au spus că rugăciunea părinților, în special mamele, copiii în care incalzeste pustie rece ca gheața. Desert în sine începe să se topească, și, probabil, copii nefericite din cauza efortului moral al părinților pot merge într-un loc unde nu există nici o suferință. Ce este și vom lăsa pe Domnul ajutor.