Palmer Hall Manly
Palmer Hall Manly
Capitolul I. Corpul uman este în simbolismul
Toți preoții lumii antice erau anatomiștii. Ei au recunoscut că toate funcțiile de natură în miniatură reproduse în corpul uman. Deci, ei au folosit un om, ca un ghid și a spus elevilor săi că pentru a înțelege uman - este de a înțelege universul. Acești oameni înțelepți au crezut că fiecare stea pe cer, fiecare element în pământ și fiecare funcție în natură sunt reprezentate în corpul uman corespunde centrului, pol sau activitate.
Această relație între mediul extern și interiorul naturii umane a fost ascunsă din mulțime și a fost învățăturile secrete ale preoției antice. In Atlantis si Egipt este mult mai gravă despre religie decât este acum. În aceste națiuni, este esența vieții. Preoții au avut un control complet asupra a milioane de oameni ignoranți care sunt învățați din copilărie că aceste patriarhii maiestuoase în haine lungi, sunt mesagerii imediate ale lui Dumnezeu; și oamenii au crezut că orice neascultare a ordinelor de preoți aduce pedeapsa Celui Atotputernic pe capul rebel. Existența bisericii depinde de înțelepciunea lui secretă, dându-i puterea preoților asupra forțelor naturii și superioritate considerabilă în cunoașterea și înțelepciunea mulțimii le-a condus ignorant.
Acești înțelepți știau că religia conține ceva mult mai important decât simpla intonarea de Mantre și imnuri; ei credeau că calea mântuirii se poate deplasa cu succes numai cei cu cunoștințele științifice actuale de caracteristicile oculte ale propriului său corp. simbolism Anatomic, care au dezvoltat pentru a perpetua înțelegerea lui - a ajuns la noi creștinismului moderne, dar cheile de la aceasta, se pare că a pierdut. Pentru studierea zanmiayuschihsya religiilor a creat o situație tragică: ei sunt înconjurați de mii de caractere neinteligibile pentru a le; dar chiar și mai trist este faptul că ei uită chiar că aceste personaje fac atunci când ceva a avut un sens diferit atunci decât naiv, ei înșiși au compus interpretare.
Înrădăcinat în mintea creștinilor la ideea că credința lor este un singur credincios doctrină,, inspirat, care a fost pe suita fără părinți - extrem de înțelept. Un studiu comparativ al religiilor, fără nici o îndoială demonstrează că creștinismul a împrumutat filozofia sa și idei din religii și filozofii antice, și după potopnogo mondială păgână. Între simboluri religioase și alegorii a aparținut lumii antice cu mult înainte de apariția creștinismului există mai multe dintre acestea, pe care le-ar dori să atragă atenția. Următoarele simboluri și concepte creștine provin din religiile păgâne.
Christian Cross vine din Egipt și India; triplu Mitre - a religiei Mithra; Personalul ciobanului - din tainele lui Hermes și din Grecia, Neprihănita Zămislire - din India; Transformare - din Persia, și Treimea este luat din brahmanilor. Fecioara Maria ca Mamă a lui Dumnezeu, ne găsim în douăsprezece religii diferite. Există mai mult de douăzeci de Mântuitorul răstignit lumii. Turnul clopotnita bisericii este o modificare a obeliscuri egiptene și piramide, iar diavolul creștin este ușor modificat egiptean Typhon. Cu cât este mai îngropa în chestiune, cu atât mai convins că nu este nimic nou sub soare. Studiul conștiincioasă a religiei creștine, fără îndoială, dovedește că este dezvoltarea evolutiva a învățăturilor primitive. Deoarece există evoluția formei fizice, așa cum există, de asemenea, evoluția religiei. Dacă am acceptat și a intrat în doctrina noastră de simboluri religioase aproape patruzeci de oameni, ne obligă cel puțin parțial înțelegem semnificația noi împrumutate mituri și alegorii, chiar dacă am fost mai ignoranți decât cei de la care le-am luat.
Această carte este dedicată sarcina de a explica relația care există între simbolismul preoților din vechime și funcțiile oculte ale corpului uman. Mai presus de toate, trebuie să ne dăm seama că presupunerea că toate scripturile sunt sigilate cu șapte sigilii. Cu alte cuvinte, este necesar să se aibă interpretările de familie pentru a înțelege că, cu toată plinătatea sensul acelor revelații filosofice antice, pe care le numim Sfintele Scripturi. Scriptura nu a intenționat să fie istoric. Cel care înțelege literalmente înțelege doar punctul cel mai de jos. Este bine cunoscut faptul că Shakespeare în dramele sale, în scopul de a reuni personajele dramatice de oameni, de fapt, separate între ele timp de secole; dar Shakespeare nu a scris povestea, și drama. Același lucru este valabil și a Bibliei. Scriptura confundă fără speranță istoricii contradictorii tabele cronologice, iar cei mai mulți istorici vor rămâne în această poziție până în Ziua Judecății. Scriptura oferă un material excelent pentru dezbatere despre sensul său, precum și un câmp pentru championing creierele lor peste înțelesul unor termeni și posibilele locații ale orașelor necunoscute. Cele mai multe orașe biblice, care indică în prezent ghiduri, a fost el numit după sute de ani după Hristos pelerini, se presupune că aceste orașe erau undeva aproape de cele menționate în Biblie. Toate acestea pot fi dovezi convingătoare pentru alte, pentru ca gânditorul concluziona cu siguranță că istoria este partea cea mai puțin importantă a Scripturii.