„Război și pace“ - epic național rus, care se reflectă în caracterul unui mare, un fel de la momentul în care acestea decid istorice Sud- ca ei. Gros, căutând să îmbrățișeze tot ceea ce el știa și senzație de-Vova în acest moment, având în vedere romanul set de viață, morala, cultura pe termen spirite, credințe și idealuri ale oamenilor. Aceasta este principala sarcină a Tolstoi a fost dezvăluirea „natura poporului român și trupele“, pentru care a folosit imaginile Kutuzov (purtătorul de cuvânt al ideilor maselor) și Napoleon (persoana care reprezintă interesele anti-naționale).
roman L. N. Tolstoi descrie oamenii foarte mare, ale căror nume sunt amintit acum, și va fi amintit în viitor. Tolstoi a avut propria sa viziune asupra rolului personalității în istorie. Fiecare persoană are două vieți: personale și spontane. Tolstoi a spus că o persoană trăiește în mod conștient pentru sine, dar este instrumentul NYM inconștient pentru a obține universal TSE-lei. Rolul personalității în istorie este neglijabilă. Chiar și carne-meu geniu nu se poate la voința de a direcționa mișcarea istoriei. Este creat masele, oamenii, și nu un individ, înălțat deasupra națiunilor.
Dar Leo nu neagă rolul omului în istorie, el recunoaște datoria de a acționa în GRA-nitsah posibil pentru toată lumea. Potrivit lui, numele de geniu demn de oamenii care sunt înzestrați sposobnos Tew pătrunde cursul istoriei, înțelege sensul lor comun. astfel de unități. Aceste preocupări și Mihail Illarionovich Kutuzov. El este expresiv, Telem spiritul patriotic și puterea morală rus-TION Armatei. Acest lucru atunci când este necesar, comandantul-ny energic talentat și,. Tolstoi subliniază că Kutuzov - erou popular. În roman, el este prezentat ca un adevărat popor român, lipsit de pretenție, un ISTO înțelept figura nonstoichiometric.
Cel mai important lucru pentru Leo Tolstoy goodies-uri - comunicarea cu oamenii. nimicitor Napoleon, care doresc să înființeze protivopostav-Kutuzov, expuse decuplează-Lachen, pentru că el a ales pentru el însuși rolul de „călău la livrare“; Kutuzov este înălțat ca un lider, capabil să subordoneze toate gândurile și acțiunile de sens mu poporului dumneavoastră. „Oamenii au crezut ca“ se opune convulsiilor nical Războaiele napoleoniene și eliberator-ing binecuvânteze luptă.
Oamenii și armata au avut în 1812 Kutuzov încredere a trăit. Liderul român ar trebui, evident, te-a lui Napoleon. El nu a părăsit armata lui, a apărut în armată, în toate momentele importante ale războiului. Și atunci putem vorbi despre unitatea spiritului și armata lui Kutuzov, un Glu-Bokoy relația lor. Patriotismul comandantul, încrederea în puterea și curajul soldatului român, armata a transferat, care, la rândul său, a simțit o legătură strânsă cu Kutuzov-vym. El vorbește cu soldați în limba rusă simplu. Chiar și cuvintele înălțate în gura lui sunet Bud-frontieră și spre deosebire de beteala false fraze Napoleon.
De exemplu, Kutuzov, Bagration spune: „Bla te goslovlyayu pe o mare lupta.“ Și Napoleon, înainte de bătălia de la Schon Grabern adresele înșelătorie discurs belicoasă-lung urlet, promițându-le NEIS-shakai glorie. Kutuzov este la fel ca soldații. Puteți compara cu atunci când el numește într-un lagăr de setare comun soldat draga mea, el se referă la armata cu simple cuvinte de recunoștință, și propria sa, dispărută și indiferentă, în partea din față o întâlnire cu CA-real. El a crezut în victoria asupra inamicului, și această credință pre-valas armată, care a ajutat ridica starea de spirit a soldaților și ofițerilor. Desenarea unitatea armatei și Kutuzov, Tolstoi îl conduce pe cititor să creadă că rezultatul câștig-HOCH a războiului a fost determinată în primul rând SEZONUL-Kim spiritul de lupta trupelor și oamenii, care nu era în armata franceză.
Napoleon nu a sprijinit trupele în-ing muncă minute. În timpul bătăliei de la Borodino a locat-dilsya atât de departe încât (așa cum sa dovedit-vposledstii Wii), nimeni nu este disponibil pentru el nu a putut fi executată în timpul luptei. Napoleon - cuceritor arogant și crud, ale căror acțiuni nu poate fi justificată nici logica istoriei, și nici nevoile franceze de pe tija. Dacă Kutuzov întruchipează înțelepciunea poporului, atunci Napoleon - purtător de cuvânt înțelepciune falsă. Potrivit stratului-vă să Tolstoi, el a crezut în el și toată lumea a crezut în el. Acesta este un om pentru care numai interesat de ceea ce se întâmplă în mintea lui, iar restul nu au avut o valori-TION. Cum Kutuzov reprezintă interesele oamenilor sunt Napoleon atât de patetic în egoismul său. El proto vopostavlyaet povești „I“ și ea însăși dooms la accident inevitabil.
O trăsătură distinctivă a caracterului lui Napoleon a fost, de asemenea postură. El a fost narcisist, sigur pe sine, intoxicați cu succes. Kutuzov, dimpotrivă, foarte modestă: el niciodată lăudat de faptele sale. Romania-kovodets etaj lipsit de orice fel a fost manifestare off, lăudându-TION, care este una dintre caracteristicile caracterului național-TION românesc. Napoleon a început războiul, o brutală și sângeroasă, nu le pese de oamenii care mor ca urmare a acestei lupte. Armata lui - armata de hoți și jefuitori. Ea surprinde Moscova, în cazul în care timp de mai multe luni, distrugerea stocurilor de produse alimentare, valori culturale. Cu toate acestea, poporul român a câștigat. Atunci când se confruntă cu această masă, care a crescut de a apăra patria, Napoleon al-dimensionala cuceritor se transformă într-un fugar lașă-ca. În loc de război vine pace, și „sentimentul insultat-TION și răzbunare“ se înlocuiește cu „dispreț și milă“ la soldații români.
Și, în contrast cu aspectul de eroii noștri. În imaginea lui Tolstoi a lui Kutuzov fi expresiv Gora, mers, gesturi, expresii faciale, blând, aspectul condus-batjocoritoare. El scrie:“. simplu, modest, și, prin urmare, este plin de noroi-figura maiestuoasă nu a putut culca sub forma unui caracter minciună mână-europene, se presupune că a controla oamenii care vin cu. " Napoleon a portretizat-a dreptul satiric. Tolstoi îl descrie Maleny-Kim om cu zâmbet neplăcut-simulată (în timp ce pe Kutuzov a scris: „Fața lui a crescut mai strălucitoare de la zâmbet senil blând, stele de mare-schivsheysya în buzele și colțurile ochilor“), cu sânii grași, abdomen rotund , gras coapse picioare scurte.
Kutuzov și Napoleon - antipozi, dar în același timp, ambele sunt oameni mari. Cu toate acestea, în cazul în care teoria adevărat geniu al acestor două figuri istorice bine cunoscute urmatoarea cuva Tolstoi poate fi numit doar Kutuzov. Acest lucru este confirmat de cuvintele scriitorului: „Nu există nici o măreție în cazul în care nu există simplitate.“
Lev Nikolaevich Tolstoy descris generalii ruși adevărate sau franceză, precum și creat imaginea Ji mână a realității românești în prima jumătate decât din secolul al XIX-lea. Tolstoi însuși lăudat munca lui, comparând-o cu „Iliada“. Acțiunea-TION, „Război și Pace“ este una dintre lucrările cele mai considerabile-ING nu numai din Rusia, dar, de asemenea, literatura mondială. Un scriitor olandez a spus: „Ec-dacă Domnul a vrut să scrie un roman, el nu a putut face acest lucru fără a lua o mostră de“ Război și Pace“. Eu nu mai, nu putem de acord cu această idee.
Principala tehnică artistică care utilizează L. N. Tolstoi, este antiteza. Această metodă - produsul de bază, care trece prin întregul roman. Opusă concepte filosofice în titlul romanului, evenimentele din cele două războaie (războiul din 1805-1807., Și 1812), lupta (Austerlitz și Borodino), societatea (București și Sankt Petersburg, o societate seculară și nobilimii provinciale) actori.
În roman, în contrast și comparat două dintre comandantul - Kutuzov și Napoleon. Pisatelproslavil Kutuzov comandant suprem, în care a văzut inspiratorul și organizatorul victoriile poporului român. Tolstoi subliniază că Kutuzov - erou popular autentic, ghidat în acțiunile lor spirit național. Kutuzov apare în roman ca un simplu popor român, lipsit de pretenție, și în același timp, ca un lider istoric și militar înțelept. Important în Kutuzov pentru Tolstoi - legăturile sale de sânge cu poporul, „sentimentul poporului pe care îl poartă în sine în toată puritatea și puterea lui.“ De aceea, subliniază Tolstoi, oamenii l-au ales „împotriva voinței regelui reprezentanților războiului poporului.“ Și numai acel sentiment l-au așezat pe „înălțimea uriașului.“ Tolstoi descrie Kutuzov ca un comandant înțelept, profund și cu adevărat să înțeleagă cursul evenimentelor. Nu întâmplător evaluarea corectă a cursului evenimentelor Kutuzov confirmate întotdeauna ulterior. De exemplu, el a apreciat în mod corect semnificația bătăliei de la Borodino, spunând că este - o victorie. Ca un general, el stă în mod clar deasupra lui Napoleon. Este această generală a fost necesară în România pentru a conduce războiul popular în 1812, și Tolstoi subliniază faptul că, după transferul războiului din Europa, armata rusă a luat celălalt șef: „Reprezentanții război Poporului a fost nimic, dar moartea. Și a murit. "
În același timp, trebuie remarcat faptul că imaginea lui Kutuzov, oarecum distorsionat, nu este lipsit de defecte, iar motivul - în Tolstoi poziție greșită și istoric. Bazat pe spontaneitatea procesului istoric, Tolstoi a negat rolul personalității în istorie. Writer ridiculizat cultul „marilor personalități“, create de știința istorică burgheză. El credea că istoria rezolva doar masele. Tolstoi veni chiar la recunoașterea fatalismul, argumentând că toate evenimentele istorice sunt predeterminate de sus. Acesta Kutuzov și-a exprimat aceste puncte de vedere într-un scriitor roman. El, în conformitate cu Tolstoi, „știa că o soartă bătălie decisivă nu este ordinea în șef, nu un loc unde sunt staționate trupe, nu numărul de arme și a ucis oameni, și că forța evaziv numit spiritul de război, și el a privit această forță și ghidat așa cum era în puterea lui. " Kutuzov - vizualizare fatalistă Tolstoi a istoriei, potrivit căreia rezultatul unor evenimente istorice foregone concluzie.
Tolstoi greșeală a fost că, prin negarea rolului personalității în istorie, el a căutat să facă Kutuzov doar un observator înțelept al evenimentelor istorice. Și acest lucru a condus la unele contradicții în imaginea sa: de fapt, Kutuzov încă stă în romanul ca comandant, pentru toate pasivitatea sa de a evalua cu exactitate cursul evenimentelor militare și pshbochno albe le ghida. Și în cele din urmă Kutuzov iystupaet ca o figură activă, ascunde în spatele calm extern mare tensiune voită.
Dacă Pierre vede în Napoleon „măreția sufletului“, atunci Chez Napoleon PEP - întruchiparea Revoluției Franceze și are, prin urmare, un personaj negativ. Junior Pierre nu a înțeles că, după ce a devenit împărat, Napoleon a trădat revoluția. Pierre și protejează revoluția și Napoleon în mod egal. Mai sobru și experimentat Prințul Andrew vede cruzimea și despotismului lui Napoleon, și tatăl lui Andrei, bătrânul Bolkonsky, se plânge că Suvorov nu este în viață, care ar fi arătat împăratului francez, asta înseamnă război.
Fiecare personaj din roman se gândește la Napoleon în felul său, și în viața fiecărui personaj, acest comandant are un loc bine definit. Trebuie să spun că în ceea ce privește Napoleon, Tolstoi nu a fost suficient de obiectiv, spunând: „A fost ca un copil care deține tesemochki legat în interiorul antrenor crede că are dreptate.“ Dar Napoleon în război cu România nu a fost atât de lipsit de putere. El doar sa întâmplat să fie mai slab decât adversarul său - un „spirit puternic“, în cuvintele lui Tolstoi.
Scriitorul atrage acest lider militar celebru și o cifră remarcabilă ca „om mic“, cu un „zâmbet prefăcu-ura“ pe fata, cu „piept de grăsime“, „burta rotund“ și „grăsime coapse picioare scurte.“ Napoleon apare în roman ca un conducător narcisist, arogant al Franței, spălată cu succes, orbit de faima, care el însuși forța motrice a procesului istoric consideră. Mad mândrie îl face să ia poziție care acționează, rosti fraze pompoase. Acest lucru contribuie la servilitatea celor din jurul Împăratului. Napoleon Tolstoy - „Superman“, care este interesant pentru „doar ceea ce sa întâmplat în sufletul său.“ Și „tot ceea ce a fost în afara nu a contat pentru el, pentru că totul în lume, așa cum se părea, a depins de voința sa.“ Nu este o coincidență faptul că cuvântul „I“ - un cuvânt favorit al lui Napoleon.
Cum Kutuzov reprezintă interesele poporului, așa că Napoleon creta în egocentrismul lui. Comparând cele două mari generali, Tolstoi conchide, „Nu poate fi nici o măreție în cazul în care nu există simplitate, bunătate și adevăr.“ Prin urmare, este un adevărat mare Kutuzov - lider național, gândire în primul rând despre gloria Patriei și libertate.