Societatea de astăzi a impus în mod deschis opinia că non-religioasă - este o expresie a lipsei de spiritualitate și o cale directă spre o viață imorală. Cu toate acestea, nu poți merge la biserică, nu aparțin nici unei denominatiuni dar să fie o persoană decentă, și anume astfel încât, care bandă moralitatea comportamentului său este mult mai mare decât cea a unui om religios, un vizitator regulat pentru lucrarea din biserică. De exemplu, română așa-numita elită politică, care, prin definiție, nu este de natură, categoric religioasă. În același timp, aceeași elită pentru urechi împotmolit în corupție și de fărădelege, și toate acele vicii care sunt caracteristice societății moderne. Și nu doar împotmolit, așa cum este generatorul de haosul care domnește în țară, și cu care se presupune că luptă neobosit.
Acest lucru sugerează o anumită concluzie. Fiecare persoană poate fi un înger sau un diavol. Este alegerea liberă, conștientă, care nu depinde de calitatea de membru al unui cult religios, și care este determinată de cunoașterea adevărului biblic, dorința de a le pune în aplicare în viața reală și capacitatea de a obține rezultate utile concrete în punerea în aplicare a unui adecvat (corespunzător schimbările rapide ale vieții moderne) ale comportamentului uman. Și acesta din urmă depinde în mare măsură de starea mediului în care își petrece majoritatea locuitorilor timp de la naștere și care ar trebui să contribuie la formarea de auto-suficiență a individului. Singura persoană autosuficientă capabilă să după ce vin de vârstă, și încetarea îngrijire părintească pentru a controla acțiunile și comportamentul lor, în general, prin punerea în aplicare a format la un anumit nivel de autonomie în soluții (rezonabil și profitabile) optime de decizie, punerea în aplicare a ceea ce a permis să își atingă obiectivele pe drumul spre vocația sa. Numai un liber și înțelept (acesta din urmă nu este rodul minții proprii sau cineva lor altcuiva, ci o manifestare a influenței înțelepciunii care vine de sus), o persoană este capabilă să obțină rezultate deosebite în viața ta. Prin urmare, ca Mihail Zhvanetsky: „Totul este permisă în limitele de conștiință, conștiința în Biblie, și Biblia în domeniul cunoașterii.“
Religia nu este aceeași moralitatea, care, în sine este calea principală de reglementare a relațiilor într-o societate care îmbunătățesc viața noastră. Credința religioasă nu garantează spiritualitatea. În viața reală, este practic imposibil să se distingă credincioșii de non-religioasă pe baza comportamentului lor. Cu toate acestea, există o caracteristică trăsătură comună a oricărei persoane - pofta de supranatural.
Ca și în alte sfere ale vieții societății românești, în domeniul spiritual există unele probleme care nu permit să genereze Outlook publice adecvate, gândire flexibilă și mentalitate. Și a fost înțelegerea publică necesitatea unei reforme profunde și adesea dureroasă a economiei țării, realizat de către stat în condiții dificile ale realității post-sovietic, este o condiție esențială pentru dezvoltarea cu succes a România.
Leading o conversație despre reprezentări spirituale ale populației din România, trebuie remarcat caracterul lor pur religios. Religia, ca un concept, are multe definiții. Cu toate acestea, toate acestea se fierbe practic în jos una: religia - este un concept uman al lui Dumnezeu. După cum știți, cât de mulți oameni, atât de multe opinii. Acest lucru ar putea explica existența unui astfel de număr mare de secte religioase și a cultelor din România. Desigur, nu pot fi reduse de conturi și libertatea religioasă, care este consacrat în legislația actuală, care, de fapt, a servit ca o extindere generală a credințelor religioase occidentale și credințele teritoriului România. Cu toate acestea, principalul, să fie considerate în continuare un nivel scăzut de cunoaștere spirituală a poporului român, care este rezultatul multor ani de propagandă ateistă sovietice. Vidul spiritual rezultat a creat condițiile necesare pentru recuperarea și distribuirea învățăturilor religioase cele mai cunoscute din lume, precum și ceea ce se numesc credințe non-tradiționale și noi mișcări religioase.
Cu starea actuală a comunității religioase românești legată o serie de probleme. În primul rând, foarte acut astăzi este problema adaptării și adecvarea acesteia în ceea ce privește transformarea realității vieții. Acest lucru indică prezența conservatorism excesiv în mediul religios de astăzi, care, cu toate acestea, niciodată nu diferea viziuni progresiste asupra vieții.
Una dintre cele mai mari probleme cu care se confruntă comunitatea religioasă românească și a societății în contextul unei renaștere religioasă generală, este pierderea înțelegerii primare a bisericii ca un pilon spiritual al societății, sursa și conductorul adevărului pe pământ, și înlocuirea înțelegerii valorilor culturale, politice, naționale și altele care sunt ele însele sa transformat într-un obiect de credință. Biserica - aceasta nu este o organizație religioasă, nu instituționalizarea unei anumite credințe sau o întâlnire religioasă. Biserica - o comunitate de decente, în sensul biblic al cuvântului oameni. Sub oamenii decente în acest caz se referă la oameni care nu numai că cred în Dumnezeu (care, în sine, este pentru ei o axiomă care nu necesită nici o dovadă), dar, de asemenea, să caute și să realizeze o vocație și misiune (de exemplu, își găsesc locul în această viață și în eternitate) prin fapte concrete, nu în cuvinte. Acești oameni buni sunt în orice țară, fără excepție. Acestea sunt o minoritate, dar ele sunt. De fapt, pentru ei, și a păstrat întreaga societate în care trăiesc. În caz contrar, lumea ar fi mult timp în urmă în sine și a distrus planeta Pământ a încetat să mai existe. Aceasta este foarte real elita societății, care nu este un parazit, și speculează asupra bunăstării altor oameni și elita, ceea ce duce de la sine și, în același timp, poartă întreaga responsabilitate pentru deciziile și acțiunile vor urma. Și oameni cumsecade unit în Biserica Biblie spiritul de creativitate și auto-dezvoltare, care trăiește în fiecare dintre ele. Această unitate a bisericii nu contează nici apartenența națională sau religioasă, sau o poziție, sau orice alt atribut care separă oamenii. Toate sunt uniți în ceea ce privește integritatea, uniți în spiritul creativității, auto-dezvoltare și progres, care permite unei persoane să se apropie cât mai aproape posibil de idealul - persoana lui Isus Hristos. Trebuie remarcat faptul că nici un cult religios orice biserică nu intră sub incidența acestei definiții, și, prin urmare, astfel nu este, nici nu este niciodată.
Esența religiei este direct legată de un multi-confesional, care se datorează diferențelor de opinii cu privire la esența lui Dumnezeu. Aceste puncte de vedere sunt în sine în mod fundamental greșită pentru că Dumnezeu este unul, și esența ei una. Outlook diferite, gândire și mentalitate, care formează anumite puncte de vedere cu privire la identitatea Creatorului. În esența sa, fiecare religie este ideologie, reflectând opinii cu privire la esența existenței umane. Prin urmare, religia nu poate pretinde nu numai rolul statului, ci și ideologia socială. Dar, indiferent dacă ne place sau nu, iar ideologia predicat de către una sau o altă organizație religioasă, un impact real asupra conștiinței și a vieții oamenilor care practică place. Diferențele religioase au pus bazele tuturor contradicțiilor străbătând comunitatea mondială modernă.
După cum sa dovedit, gradul de religiozitate al populației depinde de poziția statului față de religie - inhibă sau contribuie la dezvoltarea acestuia în țară. Acest lucru conduce la concluzia importantă că numai statul prin atitudinea lor față de mediul religios poate accelera sau încetini creșterea economică.
Servirea bani, ca fundament ideologic al unei economii liberale, din păcate, a devenit o parte integrantă a vieții societății ucrainene. Acest lucru este valabil nu numai celor aflați la putere. Această infecție a răspândit în toate organizațiile religioase. Acesta a fost nici o excepție și Biserica Reformată, care este în mod inerent mai puțin religioasă decât toate celelalte instituții religioase. Propagarea valorilor liberale occidentale, care se desfășoară în mod deschis în majoritatea bisericilor protestante din România ucide la baza statalității noastre, impinge oamenii la disperare, sărăcie și frustrare.
Biserica protestantă astăzi contribuie la extinderea modului de viață occidental, care este o contradicție clară cu mentalitatea noastră. Pastorul activ folosind o îmbogățire personală rapid, vorbind dirijori voluntari sunt străine ideile și valorile noastre. Ei nu predică despre cum să găsească o vocație în viața lor, cum să-și îndeplinească scopul lor, deoarece ei nu-l cunosc. Dar adevărul este tocmai faptul că toată lumea este în măsură să vadă, să înțeleagă și să pună în aplicare misiunea vieții sale:“... așa cum adevărul este în Isus - să amâne fosta conversație omul cel vechi, care se strică după poftele înșelătoare, și a pus pe spiritul minții voastre; și a pus pe omul cel nou, care este creat după Dumnezeu în dreptate și sfințenie adevărată „(Efeseni 4: 21-24). Dar să știe acest lucru nu este suficient, trebuie să știm, de asemenea, cum să traducă Biblia a proclamat adevărul spiritual și spălat în fiecare viață umană în realitate. Dar aici este colțul cel mai îndepărtat, de la care nu vede o cale de ieșire atât de mulți pastor protestant, care îi lipsește educația este universală, experiențe de viață elementare, cultura spirituală și generală. Din acest motiv, mulți dintre ei să stea în calea de abuz financiar. Astfel de fapte de către pastorii bisericilor creștine, astfel încât a devenit conceptul de „oligarhi creștine“, în viața de zi cu zi, atât de mult atât de ferm încât nu este deloc surprinzător.
Din păcate, printre pastorii cât mai puțin oameni conștiincioși, responsabili și respectabile, ca peste tot în societate. Din acest punct de vedere, nici pastorul, nici enoriașii înșiși nu diferă de restul cetățenilor, pe care ei se opun în mod constant. Nivelul predicării pastorale este foarte scăzută. Informațiile din acest nivel este util să vină doar celor din biserică și copii, și este absolut inutil, și, prin urmare, neinteresante oameni educați care au nevoie de cunoștințe noi și mai profundă biblică că biserica religioasă să nu le dea. Aceasta este o consecință a ignoranței elementare a Bibliei și nivelul insuficient de competență în acest caz, care a implicat pastorul.
Din punct de vedere al statului reprezentărilor religioase sunt un instrument de formare a conștiinței de sine a societății, influența este absolut necesară. La urma urmei, cum este societatea însăși, ce loc îi atribuie într-o serie de țări în ceea ce privește dezvoltarea economică, și exact acest lucru este rezultatul final al activității social-utile.
Formată în societate și fiecare individ capacitatea de a se adapta cu ușurință, pentru a se și societatea beneficiază, fără a deranja standardele biblice convenționale de moralitate și sugerează că statul a avut un efect pozitiv asupra conștiinței de sine a societății și, astfel, pentru a asigura producerea unui nou om capabil rezista cu succes toate catastrofele asociate cu costurile de formare și dezvoltare a relațiilor de piață. Este formarea conștiinței umane este baza comportamentului spiritual al societății, care este unul dintre principalele elemente ale comportamentului său total umanitar pentru a asigura dezvoltarea sferei spirituale.
În același timp, critica religia, nu trebuie să uităm că acesta este un eveniment important în viața societății umane. Are dreptul religiei de a exista în viața noastră? Da, desigur. Religia - este un instrument esențial de auto-identificare a persoanelor din comunitatea mondială. Religia este gardianul vamale naționale, tradiții și ceremonii. Este purtătorul memoriei istorice a poporului, care ajută să se ia în considerare toate greșelile și neajunsurile, pentru a nu le repeta în procesul de construire prezentul și viitorul țării lor. Religia - este o parte din cultura poporului. Numai în acest lucru ca religie poate servi pe deplin publicului și să servească drept unul dintre domeniile specifice ale vieții sale.
Aceasta se datorează faptului că religia nu își îndeplinește funcția sa, nu cunoaștem adevărata lor istorie, esența misiunii încredințată poporului slave din istoria lumii. Noi nu știm cine suntem cu adevarat. Nu știm de unde venim și unde locul nostru în istoria civilizației umane. În mare parte, din acest motiv că astăzi nu putem înțelege ce să facă și unde să meargă în această viață. În loc mândri de strămoșii lor și să trăiască mai bine decât ei (și au trăit foarte bine, oriunde în lume, numai în Rusia, cupole bisericești acoperite cu aur, a fost atât de mult încât a fost folosit ca o protecție împotriva spațiilor bisericii ploaie, nu numai ca mijloace de îmbogățire și de schimb), astăzi imită țările occidentale, care au fost o dată adus un omagiu strămoșilor noștri și a vrut să trăiască așa cum a trăit în momentul în care slavii din Rusia.
Încercările de a schimba rolul religiei în procesul de dezvoltare socială și îl prezintă ca o conductă pentru voia lui Dumnezeu pe acest pământ se va prăbuși întotdeauna și să aducă societatea într-un impas, pentru că nu era locul ei de drept în planul Creatorului universului. Și tot ceea ce este contrar naturale (inițial creat pentru a atinge obiectivele pre-definite) starea de lucruri din lumea materială, este obligat să vină la o stare de stagnare și supuse la auto-distrugere.
<<Особо хочется подчеркнуть негативное влияние религии на экономику, состояние которой определяет уровень жизни населения той или иной страны. Профессор Гарвардского университета Роберт Барро и его жена Рэчел МакКлири много лет занимаются изучением влиянием религии на экономику. В ходе проведения исследований выяснилось, что чем чаще люди посещают церковь, тем медленнее растёт экономика. Причина такого положения состоит в том, что в таких странах значительная часть ресурсов тратится именно на церковь>>
Motivul este faptul că prioritățile drepturilor religioase, care nu au ca scop creșterea consumului ca scop, astfel încât societatea religioasă nu este propice pentru creșterea ratei de creditare a economiei (și creșterea în acest tip de economie - este cheia stabilității financiare).
Dacă o persoană religioasă este ortodoxă, este adevărat că prioritatea în acest caz nu este creșterea consumului. Dar faptul este că marea majoritate a religiilor occidentale (care nu sunt ortodocși) sunt factori semnificativi în viața financiară a țărilor lor. În esența sa, multe biserici occidentale (protestant, carismatic, si multe altele) - un fel de afacere, scopul care este acela de a construi o scheme piramidale financiare, prin participarea enoriașilor lor și îmbogățirea personală a conducătorilor acestor biserici. Numărul de resurse financiare și umane implicate în acest proces, este atât de mare încât este capabil să exercite o influență asupra creșterii economice, care, de fapt, a demonstrat studiile lor, acești oameni de știință.
Prostii în capul celui care nu înțelege esența a ceea ce este scris în Biblie, pentru că nu este găsit diligența și efortul de a detaliu din punct de vedere științific pentru a înțelege textul biblic. Pentru a pune în aplicare această abordare avem nevoie de cunoștințe profunde și cuprinzătoare și o mulțime de răbdare, atunci, judecând după emoțiile acolo. Deoarece nu există nici o cunoaștere a legilor vieții. Prin urmare, aceste restricții și reticența de a înțelege esența problemei te duce la un nivel emoțional atunci când se discută acest subiect. În plus, aveți o mare problemă cu cunoașterea istoriei lumii slave și istoria lumii ca întreg. Pur și simplu nu-l cunosc.
Vladimir, tu vorbești despre emoțiile mele judeca de un singur cuvânt „rahat“? Am aplicat cu calcul rece
Și în același mod în care judeca de cunoștință mea cu Biblia și alegoria acesteia, precum și cu istoria?
Oamenii au providența. Se spune că istoria de mai mult de 90% este distorsionat.
Prin urmare, cu privire la orice cunoștințe științifice istorice, se poate afirma cu încredere?