jurămintelor
Jurămintele sunt reduse la trei cele de bază: ascultare, castitate și neapartenența. Supunerea - o amputare voluntară a voinței sale față de Dumnezeu, pentru persoanele în vârstă, pentru fiecare om. ascultare monahală de Dumnezeu - este în ascultarea voii Lui, planul Lui pentru om, impregnată cu încredere nemărginită în Dumnezeu dorința de a fi ascultător față de El în toate. Multe boli umane - din dorința sa de a face întotdeauna totul în felul lor, de a remodela lumea, care nu este la fel ne-ar dori să-și modifice oamenii din jurul lor, care nu sunt perfecte. Un călugăr acceptă cu recunoștință tot așa cum este ea: el este de învățare la fel accepta cu bucurie din mâna lui Dumnezeu, ca o consolare și durere, atât de sănătate și boală oameni la fel de bun și rău. Condiții de viață astfel încât el devine nici o lume specială interioară perturbate, bucuria neîncetată a lui Dumnezeu, care nu poate atenua orice circumstanțe externe. La fel ca Hristos, care „sa smerit și a devenit ascultător până la moarte, chiar moartea pe cruce“ (Filipeni 2: 8), Monk caută să fie ascultător de Dumnezeu până la moarte, la cruce.
Fii lacom - sărăcia voluntară și renunțarea la orice stăpânire pământească. Acest lucru nu înseamnă că călugăr nu poate avea nimic - nici o consolare sau lucruri pe pământ, dar aceasta nu înseamnă că la nimic, nu trebuie să aibă preferințe. Pe plan intern renunțarea la avere, el câștigă lejeritate evanghelică de spirit, fără a fi legat de nimic.
Cuvântul „castitate“ nu este sinonim cu castitatea: Castitate ca „înțelepciune holistică“ ca o viață în conformitate cu preceptele Evangheliei, așa cum abținerea de satisfacție senzuală a poftelor cărnii, este necesar ca și în căsătorie. castitate monastic, care include celibatul ca fiind unul dintre elementele constitutive este îndreptată în întregime lui Dumnezeu, o dorință de a reconcilia fiecare acțiune, fiecare gând, fiecare mișcare a sufletului cu spiritul și litera Evangheliei. În ceea ce privește celibatul, este în contextul monahismului este un vysheestestvennoe de stat. Singurătatea este incompletă, defectuoasă, este depășită prin achiziționarea de altă căsătorie. În monahism, cealaltă - Dumnezeu Însuși.
Chin tunderea în monahism se face în templul episcopului sau starețul. Cu o tunsoare în prealabil înlăturat toate hainele și a pus pe roba lungă, albă, în care el stă în fața Abbot. Jurăminte și tunsă pronunță ascultă de predare Abbot, apoi Abbot tunderea simbolic părul și hainele lui în robe negre. Toți frații mănăstirii vine la novopostrizhennomu călugăr, întreabă: „Care este numele tau, frate“, pe una sau mai multe nopți este un călugăr în templu, în cazul în care citirea Psalmilor și Evangheliei.
Monahismul este viața interioară și intim, este expresia absolută a spiritului creștinismului ca „aproape“ calea care duce la Cer. Focus pe viața interioară nu înseamnă un fel de egoism sau de lipsa de iubire față de aproapele. Fiind in afara de agitatia lumii, un călugăr nu uita de oameni, dar în tăcerea celulei sale să se roage pentru întreaga lume.