Totul este așa cum trebuie. Sufletul se sprijină pe site-ul tau: nici o informație verbose și goală. Este evident că templul tău ca adunare. E atât de cool. Aparent, starețul și au ceea ce avem nevoie, odată ce această lucrare se desfășoară. Mult noroc și Dumnezeu să te ajute. Sunt bucuros să transmită actualizările. Igor. Kaluga
Toate cazul cu tine. Vă mulțumim și noroc. Voronezh
Mesaj. Duminică după-amiază, călătoria spre Betleem. Ce altceva este necesar pentru suflet? Rugăciunea. Dumnezeu te și personalul site-ului părintele Fiodor salva pentru grija ta despre sufletele noastre, inimile și mințile. Svetlana
Design bun, articole de înaltă calitate. Site-ul dvs. este ca și cum. Mult noroc! Lipetsk
Cum să se pregătească pentru Prima Mărturisire?
Te gândești cum să meargă la spovedanie, dar care nu au fost încă decis să facă acest lucru? Sunteți confuz, nu știi cum să se pregătească pentru acest lucru? Cu aceste sfaturi simple de mai jos, va fi capabil să facă primii pași.
Mărturisirea - sacramentul reconcilierii cu Dumnezeu, atunci când, în prezența penitentului, preotul deschide mărturia lui Dumnezeu pentru păcatele lor și promit să nu le repete, iar preotul se roagă pentru iertarea păcatelor mărturisire. Din Mărturisirea trebuie să se facă distincție conversație confidențială cu un preot, unde putem discuta unele detalii ale vieții sale și de a obține răspunsuri la întrebări. Desigur, unele probleme pot fi rezolvate și în confesional, dar, în cazul în care o mulțime de întrebări sau discuții durează o lungă perioadă de timp, cel mai bine este de a cere preotului să vă alocați un timp pentru a vorbi separat. Apoi, trece direct la sfatul să se pregătească pentru mărturisire.
1. Recunoaște păcatele tale. Dacă te gândești la mărturisire, atunci recunosc că faci ceva nu este modul în care doriți în viața ta. Este cu conștiința păcatelor lor și începe pocăință. Ce este păcatul și ce nu este? Păcatul - adică tot ceea ce este contrar voii lui Dumnezeu, sau, cu alte cuvinte, planul lui Dumnezeu pentru pace și umană. planul lui Dumnezeu pentru lume se deschide în Scripturi - Biblia. Parțial, cel mai „comprimat“ expresia planului lui Dumnezeu cu privire la viața practică a persoanei care sunt poruncile - celebrele Zece Porunci date lui Moise la Sinai. Esența acestor porunci ale lui Iisus Hristos a adus la acest lucru: „Să iubești pe Domnul Dumnezeu cu toată inima ta“ și „iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.“ Înainte de pregătire pentru prima mărturisire este util să re-citit Predica de pe munte Mântuitorului (capitolele 5-7 din Evanghelia după Matei) și pilda Judecata de Apoi, în cazul în care Iisus Hristos spune că viața noastră va fi evaluată pe baza modului în care tratăm aproapele tău.
2. Nu utilizați „lista păcatelor“. Recent, printre credincioși (cum se spune, „împreunat“, care este mai familiarizat cu tradiția bisericii, dar în practică - și superstițiile asociate cu biserica) răspândirea diverse „liste de păcate.“ Pregătirea pentru mărturisire, ei fac mai mult rău, pentru că este foarte de succes în a ajuta la rândul său, transferul oficial mărturisire „de-care-este-păcat.“ De fapt, o mărturisire formală nu ar trebui să fie în nici un caz. În plus, printre „listele de păcate“ se găsesc la toate probele amuzante, astfel încât pamflete de acest fel este mai bine să nu ia în considerare în mod serios.
Singura excepție poate fi scurt „memento“ păcatele majore, care adesea nu sunt recunoscute ca atare. Un exemplu de astfel de memo:
a. Păcatele împotriva lui Dumnezeu:
- lipsa de credință în Dumnezeu, recunoașterea orice semnificație pentru celelalte „forțe spirituale“ doctrine religioase, în plus față de credința creștină; să participe la alte practici religioase sau ceremonii, chiar „pentru compania“, ca o glumă, etc.;
- credință nominală, nu și-a exprimat în viața, adică practic atee (puteți recunoaște existența minții lui Dumnezeu, ci de a trăi ca și în cazul în care neveruyushy);
- crearea unor „idoli“, adică, impunerea pe primul loc între valorile sociale ale altceva decât Dumnezeu. Idol poate fi orice, de fapt, ceea ce „este“ oameni: bani, putere, carieră, sănătate, cunoaștere, hobby-uri - toate acestea pot fi bun atunci când poziția corespunzătoare în „ierarhia valorilor“ personale, dar devenind primul loc este convertit la un idol;
- face apel la tot felul ghicitorilor, vrăjitoare, vrăjitoare, mediumuri, etc. - o încercare de a „supune“ forțele spirituale ale modului magic, fără pocăință și personale eforturile de a schimba viața, în conformitate cu poruncile.
b. Păcatele împotriva aproapelui:
- neglijare a poporului izvorăște din mândrie și egoism, lipsa de atenție la nevoile vecinului (vecin - nu neapărat o rudă sau un prieten, este fiecare persoană, care a fost cu noi în acest moment);
- condamnarea și discutarea vecinii neajunsurilor ( „Prin cuvintele tale vei fi justificată, și prin cuvintele tale vei fi condamnat“, - zice Domnul);
- păcatele risipitori de tot felul, în special în concubinaj (adulter) și sex nenaturale, care este incompatibil cu calitatea de membru al Bisericii. Prin coabitarea risipitor se aplică așa-numita astăzi comună „Căsătoria civilă“, adică, trăind împreună fără căsătorie. Ar trebui, cu toate acestea, trebuie avut în vedere faptul că a înregistrat, dar căsătoria necasatorita nu poate fi considerată ca curvie și nu este un obstacol pentru șederea în Biserică;
- avortul - privarea de viață a ființei umane, de fapt, o crimă. Este necesar să se pocăiască, chiar dacă avortul a fost făcut din motive medicale. Este o gravă păcat și declinației femeie să aibă un avort (de soțul ei, de exemplu). Pocăința acestui păcat implică faptul că penitentul nu va fi niciodată în mod deliberat nu-l repete.
- credit de proprietate altuia, respingerea salariilor altor persoane (pasager clandestin), reținerea salariilor lucrătorilor angajați sau subordonați;
- mint tot felul, mai ales - calomnierea vecin, răspândirea de zvonuri (de regulă, nu putem fi siguri de veridicitatea zvonurilor), cuvintele urinare.
Aceasta este o listă orientativă a celor mai comune păcate, dar subliniem încă o dată că astfel de „liste“ nu ar trebui să se implice. Cel mai bine este să se pregătească pentru utilizarea viitoare a mărturisirii zece porunci ale lui Dumnezeu și pentru a asculta propria lor conștiință.
3. Pentru a vorbi doar păcatul, și propria lor. Vorbiți în mărturisirea este necesară pentru păcatele lor, fără a încerca să le minimalizeze sau să arate scuzabilă. Acest lucru s-ar părea evident, dar cât de des preoții iau mărturisire, în loc de a auzi mărturisirea păcatelor povești de zi cu zi despre toate rudele, vecinii și cunoscuții. Atunci când o persoană spune o mărturisire a greselilor provocate asupra lui, el evaluează și condamnă vecinii, de fapt, să se justifice. De multe ori în aceste povești de păcate personale sunt reprezentate în această lumină, că, pentru a le evita, se pare, nu imposibil. Dar păcatul - este întotdeauna rodul o alegere personală. Foarte rar vom ajunge într-un astfel de conflict, atunci când forțat să aleagă între două feluri de păcate.
4. Nu inventa un limbaj special. Vorbind de păcatele tale, nu vă faceți griji cu privire la modul în care acestea ar fi „drept“ sau „biserică“ numit. Noi trebuie să spunem lucrurilor pe numele lor proprii, limbaj comun. Mărturisești lui Dumnezeu, care cunoaște păcatele tale, chiar mai mult decât tine, și cheamă un păcat așa cum este, Dumnezeu, nu vei fi surprins.
Nu tu și preotul surprinde. Uneori rușinea penitent să cheme preotul un anumit păcat, sau există o teamă că preotul a auzit păcatul te va condamna. De fapt, preotul de ani de serviciu trebuie să asculte atât de multe confesiuni, și surprinde-l neliniștit. Și, în plus, toate păcatele nu sunt originale: ei nu s-au schimbat peste milenii. Ca un martor de pocăință sinceră în păcatele grave, preotul nu condamna, ci va fi bucuros de manipulare păcatul uman pe calea neprihănirii.
5. Vorbește despre o gravă, dar nu și detaliile. Nu este necesar să se înceapă cu o mărturisire a păcatului ca o încălcare a postului, care nu participă la templu, munca în zilele de sărbătoare, ma uit la televizor, purtarea / unworn anumit tip de haine, etc. În primul rând, nu este cu siguranță cea mai gravă dintre păcatele tale. În al doilea rând, acest lucru nu poate fi un păcat dacă o persoană de mai mulți ani, nu a venit la Dumnezeu, și să se pocăiască de nerespectarea postește, în cazul în care „vector“ Viața a fost trimisă în direcția greșită? În al treilea rând, care are nevoie de săpături fără sfârșit în detalii precise de zi cu zi? Domnul ne așteaptă să iubim și să se întoarcă inima, și i-am spus, „pește într-o zi rapidă a mâncat“ și „brodat pe o vacanță.“
Atenția principală trebuie acordată respect față de Dumnezeu și față de aproapele. Mai mult decât atât, în conformitate cu vecinul, conform Evangheliei, se referă nu numai la oameni care sunt plăcute pentru noi, dar tot ce ne-am întâlnit în viață. Și, mai presus de toate - membrii familiei noastre. Viața creștină pentru persoanele căsătorite începe în familie și este validat. Aici, cel mai bun golf antrenând calități creștine: dragoste, răbdare, iertare, acceptare.
6. începe să se schimbe o viață înainte de mărturisire. Pocăința în limba greacă sună ca „metanoia“, literal - „o schimbare a minții.“ Nu este suficient să recunoaștem că viața este făcută astfel și-o astfel nelegiuiri. Dumnezeu - nu procurorul, și mărturisirea - nu ne fixăm. Pocăința trebuie să fie o schimbare a vieții: penitentului nu intenționează să se întoarcă la păcatele și toate forțele care încearcă să se țină de ele. O astfel de pocăință începe cu ceva timp înainte mărturisirea, și preotul paroh în templu la deja „surprinde“ ceea ce se întâmplă în schimbare de viață. Acest lucru este extrem de important. Dacă o persoană este de gând să păcătuim după mărturisirea, el poate, cu mărturisirea trebuie să aștepte?
Este necesar să se precizeze că, atunci când ne referim la schimbarea vieții și respingerea păcatului, atunci avem în minte mai întâi de toate păcatele așa-numita „moarte“, potrivit Apostolului Ioan, care este incompatibilă cu calitatea de membru al Bisericii. Aceste păcate ale Bisericii creștine considerată o renunțare la vechime credință, crimă și adulter. Pentru păcatele de acest tip pot fi atribuite în cealaltă extremă a emoțiilor umane: vecine furie, furt, violență și alte lucruri care pot fi oprite odată pentru totdeauna un efort de voință, combinate cu ajutorul lui Dumnezeu. În ceea ce privește păcatele mici, așa-numitele „de rutină“, ei vor fi în mare măsură repetate și după o mărturisire. Pentru acest lucru trebuie să fie gata să-l accepte cu umilință ca elogiind spirituală vaccin: comise printre oamenii de acolo, fără păcat Dumnezeu singur.
7. A fi în pace cu toți. „Iartă, și vei fi iertat“, - zice Domnul. - „ce judecată judecați, veți fi judecați.“ Și chiar mai puternic: „Dacă îți aduci darul la altar, și acolo îți aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă darul tău acolo, înaintea altarului și du-te întâi de împacă-te cu fratele tău și apoi vino și adu-ți darul“ . Dacă ne cerem iertare de la Dumnezeu, trebuie să te ierți primii infractori. Desigur, există momente în care să își ceară scuze în mod direct persoanei este fizic imposibilă, sau se va agrava relațiile deja dificile. Apoi, este important, cel puțin să ierte partea lui și nu are nimic împotriva inima aproapelui său.
Unele recomandări practice. Înainte de a merge la spovedanie, ar fi frumos să știi când templul se realizează de obicei o mărturisire. În multe biserici nu sunt doar în zilele de duminică și de sărbători, dar, de asemenea, în ziua de Sabat, și în biserici mari și mănăstiri - și în timpul săptămânii. Cel mai mare aflux spovedaniei se întâmplă în timpul Postului Mare. Desigur, perioada Postului Mare - pentru cel mai mult timp de pocăință, ci pentru cei care vin pentru prima dată sau după o pauză foarte lungă, cel mai bine este de a alege un moment în care un preot nu este puternic încărcate. Este posibil ca în biserică profesa vineri seara sau sâmbătă dimineața - în acele zile, oamenii vor cu siguranță mai mic decât în timpul serviciilor de duminică. Ei bine, dacă aveți posibilitatea, în persoană la preot și să le cereți să vă alocați un timp convenabil pentru o mărturisire.
Există rugăciuni speciale, care exprimă pocăință „starea de spirit“. Lor culți în ajunul înainte de mărturisire. Canonul Domnului Isus Hristos este tipărit în aproape orice cărți de rugăciuni, dar cel mai concis. Dacă sunteți obișnuiți să se roage în slavona, puteți folosi traducerea în limba română.
În timpul mărturisirii, preotul vă poate atribui o penitență: cumpătarea într-un moment de comuniune, citind rugăciuni speciale, metanii, sau opere de caritate. Aceasta nu este o pedeapsă, ci un mijloc de a a scăpa de păcat și de a primi o iertare deplină. Pocăința pot fi atribuite atunci când preotul nu îndeplinește partea relației penitent din cauza gravității păcatului, sau, dimpotrivă, atunci când vede că o persoană are nevoie de a face ceva aproape „învechit“ păcat. Pocăința nu poate fi deschis sa încheiat: este numit pentru o anumită perioadă de timp, iar apoi trebuie întrerupt.
De obicei, după mărturisirea, comuniunea credincios. Deși mărturisire și comuniune - sunt două sacramente diferite, o mai bună pregătire pentru mărturisire în legătură cu pregătirea pentru Împărtășanie. Ce fel de formare va acoperi într-un articol separat.
Dacă aceste sfaturi mici să vă ajute în pregătirea pentru mărturisire - mulțumesc lui Dumnezeu. Nu uitați că această ordonanță ar trebui să fie regulat. Nu întârziere în urma mărturisirii pentru anii ce vor urma. Spovedanie cel puțin o dată pe lună ajută să fie mereu „pe degetele de la picioare noastre“ cu atenție și în mod responsabil pentru viața de zi cu zi, care, de fapt, credința noastră creștină trebuie să fie exprimate.