Viața și profesie
Eu mă iubesc pe mine. Pentru a fi sincer - mă iubesc pe mine. Pentru ce - eu nu știu. Probabil pentru că sunt inteligent, talentat, frumos. Ziarele au scris despre orbitor meu zâmbet, la Hollywood. Într-adevăr, la Hollywood. Dintii nu este a mea. Și dacă zâmbești un pic mai larg în oglindă se poate observa că dinții sunt reale, mea, îngălbenite și ies în afară din gingii slabe, cum ar fi Strider.
Oglinda nu arată toate. Te vezi fata. Dar dacă te uiți la a doua oglindă, care aduce la stilist de par cefei, demonstrând o tunsoare proaspătă, atunci războaie de țesut deja apar în mod clar chel înșelătoare. Asta înseamnă că trebuie să crească păr autentic, să-l acopere într-un fel, la naiba. Ar fi frumos să uite despre asta. Ce noroc că nu te vezi din spate! Dacă te uiți în oglindă la tine goi riduri vizibile din nou enervante pe partea inferioara a spatelui. Fiksiruesh să ne amintim: nu trebuie să se încline în staul nu se realizează. Oamenii sunt întotdeauna încearcă să se prezinte așa cum au fost de douăzeci de ani, cu toate că acestea au încetat de mult la douăzeci.
Lumina din oglinda mea, spune-mi. Nu, oglinda adevărului nu s-ar spune. În oglindă ne vedem cu un singur unghi de la care ne-am dori să fie văzut.
Observați cât de des o persoană care se uită în oglindă? Mai ales în cazul în care se află în fața lui? De ce a făcut el atât de des se uită la el? Pentru a verifica modul în care să-l văd pe alții, dacă totul este în regulă? Lui i se pare că toți ceilalți îl văd din față. Dar faptul de a problemei este că nu vede numai partea din față.
Chiar oglindă, un aparent lipsit de emotivitate, natura obiectivului, este „înălțător înșelăciune“, pentru că noi ne vedem doar din față.
Writer Rozanov a spus despre o văduvă. Îmbrăcat în doliu, ea a vorbit cu tristețe despre soțul decedat, dar din când în când încă se uită în oglindă. Acest lucru a transformat văduva Rozanov la gândul scriitorului semnificativ nesemnificativ și aproape numai unul este diferit - el se uită în oglindă și să nu se uite. Oricine se uită - manierist, identitatea unui minor. Writer semnificativ în oglindă nu se va uita. El nu-i pasă cum arată.
Oglinda - înșelătorul noastră de zi cu zi. În fiecare dimineață ne uităm la noi înșine în oglindă și nu se observă, de regulă, acele modificări microscopice ale semnului de aproximare. Da, da, mai aproape. Și apoi, ca personajul lui Cehov, dintr-o dată în mijlocul nopții ca și în cazul în care a lovit, el a sărit într-o sudoare: ce fac?
Vorbesc despre moartea se apropie. Du-te la oglindă și nu vede fața, și zh..u mototolită. cred că Liniștit pentru mine, bine nimeni nu s-ar fi aflat că mă cunosc numai.
Deci, tot ceea ce am scrie despre tine - asta e ceea ce vreau să știi despre mine. Elevează tu și cu mine inselat.
Dacă te gândești la asta, dacă judecătorul: ceea ce este motivul iubirii mele pentru tine? De câte ori am făcut greșit, dar a găsit motivația și justificarea acestor acțiuni. În primul rând, găsi o scuză, apoi încercați să uite. Justificare trebuie doar să nu mâncărime. Motivația și o justificare, chiar falsă, calmă. Dacă un om își găsește scuze el însuși, așa că are o conștiință. Ca regulă generală, o persoană care are o conștiință, nefericit. La mulți sunt cei a căror conștiință zazhmurivaetsya modest și Dodge își găsește justificarea. Acesta este, în special, I.
Știu că foarte vinovat în fața unuia prietenului său, care a murit de un accident vascular cerebral, iar eu nu am de gând să merg la el timp de trei ani. Yulik Semenov era bolnav, el a avut un accident vascular cerebral, și am condus trecut și nu au ajuns până la el nici măcar o dată. Apoi, am fost deja prieteni, dar încă mai putea merge. Nu am. Era neplăcut pentru a merge la bolnavi, paralizați. Mi-am amintit despre asta acum sora mea, și ea are dreptate.
Ori de câte ori a ridicat capul un sentiment de vinovăție, am încercat să mă justifice, să-l împinge pe undeva sub covor conștiinței sale. Și cine este mai mult decât fericit: cineva care își găsește justificarea pentru acțiunile sale, sau care nu pot găsi? Se pare că cel care găsește justificarea conștiinței nu. Și oricine are o conștiință, nefericit.
Dar aici e restul pe frumoasa gândul. De fapt, când spun că el e vinovat, asta nu înseamnă că am făcut pe cineva foarte, foarte dureros. Nu am omorât pe nimeni, nu face rău nimănui, nimeni nu a vrut să facă rău, și, dacă se dorește, atunci niciodată nu sa exprimat și a condus gândul departe. Dar nu fac destul de rău, să fie o persoană bună? Probabil că nu. Pentru a fi o persoană bună, este necesar să se facă un efort. Nu de mult bine am făcut. Iar efortul de a face bine să-și amintească un pic. Și dacă nu aveți timp pentru a face bine, înseamnă că nu aveți timp pentru a deveni o persoană bună.
Nu numai că am avut timp să devină o persoană bună.
Ce mă iubesc pe mine? Loving ceva de genul mai ales nu pentru asta. Eu, eu. Am păstrat repetând cuvintele Evangheliei: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți.“ Această comandă poate fi de asemenea folosit ca un fel de auto-indulgență, ca o scuză pentru iubirea de sine.
De ce eu încă mă iubesc pe mine? Poate că a fost doar pentru că conștiința mea îngâmfare de dormit? Sau, mai degrabă, pentru că nu am nici o alta - nu asa e numai eu? Trebuie să iubim ceea ce este. Și, pentru că trebuie să, la fel ca toți ceilalți, mor.
Dar ce putem spune despre suflet, care este „în liră sacru cenușa va supraviețui?“ Se poate întâmpla acest lucru? Cu greu. Dar chiar dacă presupunem că supraviețui, nu va fi nici un croasant parfumat cu cafea neagra, nu este un bun miros țigări ca fiind nocive pentru sănătate. Nu va fi acolo, în lume, fără carne, elastic, prin mătase cald coapse femei, pe care le puteți pune mâna, și nimeni nu se va elimina. Nu ar fi „vise de trandafiri in cabina“ Rolls-Royce“. „(Mandel'shtam); va exista un vânt cald, de rupere într-o mașină, nu va fi cai, pete de la soare cu zăpadă. Acesta nu va avea senzațiile, care oferă astfel trecătoare și inevitabil o astfel de bucurie, astfel de momente de fericire! Și poate că nu te și viață, care trăiește prin mine iubesc.
Este natura umană să aibă un ideal. Ca o regulă, idealul - este ceea ce avem. Odată dorit este atins, nu este ideal.
Sau poate lua înșelăciune ridica apariția lacrimi sincere de recunoștință, ca răspuns la prosternăm pe lingușirea de bronz neceremonioasă. Când mama a lăudat copilul ei, este de multe ori o minciună, dar mama este întotdeauna gata să creadă! Se dezarmează. Oamenii doresc să arate mai bine decât sunt în realitate.
Iubirea - este, de asemenea, o înșelăciune. Sau auto-înșelăciune. Ne place să atâta timp cât ne înșelăm, ne idealizăm obiectul simțurilor noastre. O idealizare - excepția trăsăturilor negative și anume exaltă înșelăciune. Care se încadrează în dragoste cu o femeie, vom vedea ideal pentru ea, și apoi, când dragostea trece, nu numai ciudat, ci un monstru, un monstru, care, desigur, nu este adevărat. Este, de asemenea, o iluzie.
Dragoste, desigur, nu la fel ca și dragoste. Poti iubi un om cu toate defectele lui, putem percepe chiar deficiențe ca virtuți.
Dragostea ca un sentiment bine definit a apărut prea istoric ca o metamorfoză a dorinței carnale, care leagă treptat cu începutul spiritual. Mai târziu, în lumea creștină, tot ce ține de trup, a fost declarată păcătoasă și, prin urmare, are nevoie de contragreutate spirituală, la o altitudine de sentiment, pentru a da o anumită divină, înalță peste păcatul poftei. În țările din Est iubesc zeificarea idealizată a actului sexual ca atare. „Kama Sutra“, cunoscut din dragoste, tratate despre chemat să învețe secretele sale, pentru a îmbunătăți tehnica actului sexual, care permite deschiderea unor forme superioare de viață a spiritului.