În cele din urmă, vom vorbi despre forma de rugăciune, care pare cea mai evidentă - rugăciunea memoriului. Este o rugăciune care este rugat toți - inclusiv atei, am făcut ceva timp în rugăciune a fost un ateu. Rugăciunea, rugăciunea în necazuri, în pericol, în primejdie, care are nevoie. Oamenii cere Dumnezeu pentru ajutor, eliberare și confort.
Pledoarie rugăciunea ocupă un loc mare în Biserică - ne întrebăm despre țara noastră și orașul, vremurile de pace, abundența de fructe pământului, mult mai mult. Biserica urmează în acest sens Scripturile, și sfatul Domnului, pe care a poruncit politsya despre pâinea zilnică și iertarea păcatelor. După cum spune apostolul, „tot felul de rugăciuni și cereri rugându în orice moment, în Duh, și vizionarea cu toată thereunto stăruința, și rugăciune pentru toți sfinții“ (Eph.6: 18)
Noi aducem Dumnezeu toate circumstanțele vieții noastre, toate nevoile noastre, speranțele și temerile. Noi cerem iertarea păcatelor, har, confort, vindeca și reconcilia aflate în conflict. Cerem cele mai simple și mai obișnuite lucruri - despre munca, de studiu, de călătorie. Uneori se întâmplă că rugăciunea vine minunat răspunsul, aproape miraculos; boală teribilă, circumstanțe dificile disipa în mod miraculos. Uneori nu obține dacă întrebat. Pentru cei bolnavi se roagă cu sârguință, și el moare. Acest lucru este deosebit de greu atunci când vine vorba de copil.
Rugăciunea - acest lucru nu este o modalitate de a manipula pe Dumnezeu; nu încercați să-l forțeze să-și îndeplinească voința noastră. Noi chiar nu știu prea multe - el știe totul;
El știe când este timpul să se mute persoana departe de noi în „casa nu este făcută de mână, veșnică“ (2Cor.5: 1), care ne promite Scripturile. El știe ce cerem noi pentru a obține o mai bună - și ce mai bine să nu pentru a obține. Dumnezeu știe că, uneori, obtinerea cere, iar noi înșine nu va primi - după un anumit timp sau în eternitate - deci El ne dă ceea ce cerem, nu întotdeauna. În rugăciune învățăm să se bazeze pe voința Lui.
Pledoarie rugăciune - este o profesie de credință într-un Dumnezeu care intervine în mod activ în ceea ce se întâmplă în lume; Această credință pare prea mult (și întotdeauna părea să fie) dificil. Au existat oameni dispuși să ia deismului - ideea că Dumnezeu, Creatorul lumii, undeva acolo, dar complet absentă în realitatea noastră pământească. El a început mecanismul universului și a dat-o să se rotească fără participarea lui. Dar noi creștinii sunt teiști - adică, cred că Dumnezeu este activ în pământ, El răspunde la rugăciuni.
Este o rugăciune de cerere, prin urmare, serie de neînțelegeri, care exprimă adesea neîncredere legat - dar nu numai ei. Dacă Dumnezeu fără să ne știe ce este cel mai bine pentru noi, de ce sa despre ceva pentru a cere? De ce Te servesc o Sfaturi și de a fi omniscienta? De ce să-i amintesc de ceva, ca și cum ar putea uita? Răspunsul la această nedumerire este simplu - Dumnezeu știe ce trebuie să ne rugăm. Scopul lui - să ne aducă în comuniune cu El, pentru a ne face pe membrii familiei sale, ne-a schimbat profund din interior, astfel încât să devenim capabili de bucuria veșnică, pentru care El ne-a creat. Tot binele pe care El dă ca răspuns la rugăciune, îndreptată spre acest lucru, cel mai mare bine. darul lui suprem - este viața veșnică cu El și sfinții Săi în orașul său ceresc, și sunt necesare toate celelalte daruri, doar să-l găsească. Suntem în marș; vom merge la casa noastră veșnică - și pe drum, Dumnezeu ne va trimite darurile lor, să încurajeze și să ne întărească. Dar scopul acestor daruri - nu în sine, ci faptul că am ajuns. Cea mai importantă parte a universului, care se schimbă rugăciunea - suntem noi înșine.
Uneori, oamenii se întreabă cum rugăciunea se referă la providența divină. Dumnezeu are un scop pentru lume, care reflectă înțelepciunea și bunătatea lui, și se bazează pe omnisciență perfectă - cu excepția rugăciunii nu este o încercare de a interveni în planurile sale? Nu, rugăciunea noastră etochast planul Său. În omnisciența Sa, El știe ce ne vom ruga - și el știe cum se folosește această rugăciune în planul Său.
Sunt (uimitor de ridicol) încearcă să afle eficacitatea rugăciunii experimentale - oamenii iau decizii să se roage pentru acest grup de pacienți, iar pentru o alta - în esență, nu se roagă, și să vedem cine este mai bun pentru a recupera. Dar Dumnezeu nu poate fi pus pe un experiment - chiar și în rândul persoanelor care nu se pot pune experimente pe prietenii tăi, sau le va pierde.
Este imposibil de spus lui Dumnezeu: „Doamne, vindecă Petru în această cameră, în Pavel în următoarea. - în orice caz, nu se vindecă, este în grupul nostru de control“
Nu putem separa „grupul de control“, pe care noi nu apel la mila lui Dumnezeu, și a vedea cât de mult mai rău are lucrurile merg. Putem observa doar pentru ei înșiși - coincidențe minunate în viața noastră se încheie atunci când ne oprim să ne rugăm. Noi nu „controlează lumea“, lumea ar fi ceea ce a fost fără rugăciunea noastră, să-l comparăm cu realitatea - nu știm ce beneficii nu ne-ar fi găsit, dacă nu te rogi, indiferent de ce probleme a căzut asupra noastră, dacă noi nu facem Ei au căutat mijlocirea lui Dumnezeu.
Rugăciunea - un spațiu de credință; Noi credem că Dumnezeu, că dă roade, iar fructul este foarte important - prin Dumnezeu se roagă creștinii acționează în lume și schimbă-l.
De aceea, ne rugăm, ne rugăm fără încetare - Îi cerem lui Dumnezeu pentru noi, pentru vecinii noștri, despre Biserică, despre oraș, țară, pentru lume - și știm că El ne ascultă.
O. Sofiane (Bogiu)
Despre lacrimi în rugăciune, Comuniune și atenție
Arkhimandrit Sofiane (Bogiu)
Dacă mintea noastră este axat pe fiecare cuvânt de rugăciune, beneficiile ar fi foarte mare pentru noi. Dar, așa cum mintea rătăcește, ne-am rugat, ei sunt aceiași oameni care au fost în trecut, înainte de a se ruga.
Abbot. Nektarie (Morozov)
Abbot Nektarie (Morozov)
Ar trebui să înceteze să se roage sau să se roage în mod oficial, „la datorie“, deoarece există un sentiment ca esti in polynya si gheata se micsoreaza deasupra capului. Sentimentul de banalitate, letargie, lipsa de speranță și chiar de tot lipsa de sens. Prin urmare, unul care nu se roagă, este adesea descurajat. Și apoi devine o afecțiune cronică, și nu are nimic pe forțele spirituale nu este, în principiu.
Ieroskhim. Julian (Lazar)
Julian ieroschimonah (Lazar)
Dacă da un copil ceva, intră în mintea lui și în mintea filare. Să filare rugăciune, și nu altceva.