Problema de onoare și dezonoare se ridică în romanul Război și Pace L. N. Tolstogo lui. Onoarea și demnitatea principalelor calități ale naturii umane, și cel care le-au pierdut, și străini de orice aspirații înalte și Quest. Problema morală auto-îmbunătățire a individului a fost întotdeauna una dintre cele mai importante din lucrările L. N. Tolstogo.
Problema de a găsi sensul vieții. epic roman erou Per Bezuhov la începutul carierei sale este departe de adevăr: el admiră Napoleon, participă la distracție gol, ușor de lingușire brut, din care cauza devine vasta averea sa. Și, ca urmare a pierderii sensului în viață. Numai după trecerea testului de război și captivitate, a învățat de oameni obișnuiți (cum ar fi Platon Karataev). Pierre a fost capabil să înțeleagă cu adevărat viața și locul ei în ea. El ajunge la concluzia că numai iubirea lumii se mișcă și oamenii care trăiesc.
Una dintre problemele filosofice ale romanului este problema libertății și necesitate. În felul său propriu și original Tolstoi decide această întrebare. El spune că libertatea omului, figura istorică aparentă, un om este liber numai pentru a nu merge împotriva evenimentelor, să nu impună voința lor, și pur și simplu se potrivesc cu istoria, să se schimbe, să crească, și în acest mod de a influența cursul. gândirea profundă lui Tolstoi că omul este mai puțin liber, cu cât mai aproape este livrat autorităților.
Problema vieții actuale.
Prince Andrey Bolkonsky. El a încercat să găsească viața reală în război, după ce a intrat în armată, și deziluzionat cu viața pe care a condus. Prince a realizat un singur lucru: plictisitoare, viața socială monotonă nu era pentru el. În război, el dorea faimă, recunoaștere, a vrut să exceleze, făcând planuri strategice și imaginarea cum ar salva armata într-un moment critic. Dar, după ce a fost rănit la Austerlitz, când prințul Andrew a plecat acasă și aici soția sa a murit în fața ochilor lui, lăsându-fiul său tânăr, tot ceea ce a vrut în război, a stins în fundal. Prințul Andrew a dat seama că acest lucru nu este viața reală, și căutarea lui pentru o astfel de continuare.
Problema fericirii în romanul L. N. Tolstogo „Război și Pace“
Pierre a revenit la societate înainte de a pleca, se întoarce în căutarea fericirii, dar cu un fel de mână, salvează războiul declanșat de francezi. El încearcă să se dedice la război, pentru a încerca încă o dată să uite trecutul și uite așa că avea nevoie de el fericire. Dar, ca întotdeauna încercările sale sunt inutile și nu ceea ce armata el nu numai că nu pot cumpăra fericirea, dar chiar și o povară. Pierre își dă seama că el nu a fost născut pentru viața militară. Și din nou, înapoi la un pătrat.
marea problemă a omului
În romanul său, L. N. Tolstoi și-a exprimat clar ideea că un om mare poate fi cazul numai în cazul în care este indisolubil legată cu oamenii, dacă el a împărtășit cu sinceritate opiniile sale, aspirații și credința. Dacă el trăiește de aceleași idealuri, să gândească și să acționeze în același mod ca și-ar fi făcut orice persoană conștientă. Numai oamenii principala forță numai în legătură cu oamenii pot să apară personalitate reală, puternică.
Acesta arată caracterul special al războiului din 1812, ca război Poporului.
Problema de patriotism adevărat și fals.
patrioți adevărați sunt soldați români. Romanul plin de mai multe episoade, risuyuschimi diverse manifestări ale oamenilor patriotismul românesc. Noi vedem adevăratul patriotism și eroism al oamenilor din imaginea de scene clasice sub Shengrabenom, Austerlitz, Smolensk, Borodin.
fals patriotism se manifestă și contele Rostopchin, care inserând handbills stupide Moscova, îndeamnă locuitorii să nu părăsească capitala, și apoi pentru a scăpa de furia poporului, în mod deliberat trimite la moartea fiului nevinovat al unui comerciant Vereshchagin.