Acest verset este unul dintre cele mai importante din Noul Testament. El spune într-o formă de rezumat al modului uman de mântuire.
În primul rând, se spune aici că mântuirea - un proces care trebuie să se dedice în întregime, pentru ceea ce este un om de folos, în cazul în care câștiga întreaga lume, dar pierde sufletul. Mântuirea sufletului său, desigur, de o importanță capitală, și de reducere a costurilor suplimentare pe alții în scara de valori - cei care pot duce Evanghelia. Cuvântul lui Dumnezeu, după cum știți, noi predicăm nu numai și nu atât de multe cuvinte, cât de multe treburi.
Pe măsură ce calea mântuirii în mișcare? Apostolul spune - cercetând în viața și doctrina. În primul rând, du-te în tine. De ce? Deoarece principala luptă are loc în suflet, în mintea fiecăruia dintre noi. Dacă vom vedea ce se întâmplă în interiorul nostru, atunci putem participa activ la lupta. La urma urmei, ni se spune să ia captivă fiecare gând ascultării lui Hristos. Ce se întâmplă dacă nu o facem, și, gânduri păcătoase rele, răul poate „să cuib“ pentru noi? Spune James apare ca, concepția păcatului în inimă.
gândire impur, în sine, nu este încă păcat, dar devine un păcat dacă pătrunde inima. Cea mai stralucitoare ilustrație biblică a acestui adevăr este povestea lui Anania și Safira. Citind această poveste, ne întrebăm de multe ori o întrebare, exact ceea ce au mințit pe Duhul Sfânt? Cu toate acestea, mai important decât altul. Să vedem cum este denunțată Anania Duhul Sfânt prin apostolul Petru, „Anania! De ce a umplut Satana inima ca să minți pe Duhul Sfânt „(Fapte 5: 3). Deci Anania a fost de vina pentru ceea ce a permis să pună în gândirea lui nesfânt inima ... Slavă Domnului că trăim în marea mila lui Dumnezeu, altfel ne-ar întâlnit foarte curând soarta ... Anania
Domnul, cu toate acestea, numai pedepsește pe cei care au învățat să depășească păcatul, dar încă mai continuă să-l deda. Este evident că Anania a fost de a învăța cum să păstreze inima în sfințenie și cinste (1 Tesaloniceni 4:. 3-5). Acest lucru poate și ar trebui să învețe și să păstreze apoi inima mai mult decât orice altceva.
Acesta este motivul pentru care, în textul de mai sus spune că prima noastră sarcină - să se îngropa în tine, ceas și rugați-vă. A doua sarcină - în procesul de predare, care este o oglindă a vieții spirituale. Fără o persoană în oglindă, pur și simplu nu se vedea pe sine, și nu poate evalua starea lor. Și Cuvântul lui Dumnezeu, fără oricare dintre noi poate deveni o pradă ușoară pentru mândrie și seductie. În plus, acesta este Cuvântul ne învață și modelează credința noastră, să se păstreze în sfințenie și cinste.
În cele din urmă, o altă parte foarte importantă a versetului 1Tim.4 16. Suntem chemați nu numai să se îngropa în viața și doctrina, dar, de asemenea, să o facă tot timpul! Se pare că nu este suficient doar să cunoască adevărul, și, uneori, chiar să-l practică, dar acțiunea noastră ar trebui să fie o sistematică și disciplinată. Termenul „disciplină spirituală“ nu este Biserica accidentală a lui Hristos pentru o utilizare lungă perioadă de timp. Comuniunea cu Dumnezeu prin Scripturi - una dintre disciplinele spirituale. O alta - abilitatea de a ține o evidență a stării spirituale, sau pentru a asculta el însuși.
Îmi amintesc marile cuvinte Dzhona Uesli că Biserica poate sta și va trece prin toate testele, dacă păstrează doar trei lucruri: Duhul (comuniunea cu Dumnezeu în Duhul), doctrina (sensibilă și regulată de predare biblică) și disciplina ...