Analiza romanului „Evgheni Oneghin“, esența lui Pușkin, sensul și ideea lucrării
(Din cartea lui G. Makogonenko „Roman Pushkin“ Evgheni Oneghin „“ 1963)
„Eroul Romana Pushkina a devenit o persoană obișnuită, nu este o persoană excepțională. Cititorul va recunoaște în ea natura tânărului român contemporan, reprezentat în viața de zi cu zi privată.
Pușkin a fost pregătit pentru a descrie viața morală a clasei la care el însuși aparținea. Și nu pentru că el știa că viața este mai bună, ci pentru că în această clasă erau pline de oameni nobili, din cauza idealurilor lor sociale au fost privați de auto-interes, deoarece acestea se bucură de toate beneficiile, a simțit nemulțumirea simțit ugotovlennoy modul lor de viață. <.>
Dar Pușkin conceput nu doar să prezinte „viața interioară“ a celor mai buni oameni de sus de clasă, dar viața lor interioară într-un anumit moment istoric, când revoluția rusă a fost de maturare, când anti-sclavie și autocrației despotică revolutionarii nobile din România sunt gata să acționeze. Un roman despre prezent, se pare și istoric, a dobândit o mare importanță publică. In aceasta în primul rând, și ar consta în naționalitatea sa. <.>
Lumina Tatiana forțat să trăiască prin propriile lor legi, a învățat-o „auto-control“, pentru a umili mișcări spontane și sincere ale inimii. Dar o astfel de natură bogată, ca Tatiana, ar putea să nu mai fie singur. Da, numai în aparență. Ar putea fi distractiv să rămână cu printesa demnitate liniștită „în timp ce inima este rupt de convulsii.“ Tatyana viață în lume, pentru că ea nu a putut pleca la „tam-tam idol“, și a fost o viață de amărăciune și suferință morală. <.>
Pușkin subliniază că Tatiana iese în evidență în lumină. <.> În vârtejul de „lumină“ nu poate trăi și să fie el însuși. Acesta este motivul pentru care întâlnirea cu Oneghin „sufletul ei nu este confuz“, „surprins și șocat,“ ea chiar „nu se cutremura“, ea a învățat să „controleze singur.“
Aceasta este într-adevăr un mod dificil și amar al vieții Tatiana. La sfârșitul Romana Onegina întâlnește noi Tatiana și moral pură, profundă, altruist Tanya, cu adevărat rus, deja o femeie matură și prințesă, forțat să se ascundă sentimentele sincere, nu spun ceva care necesită inima, dar spune de eticheta socială. Onegin a văzut în frig exterior nu este printesa și vechi și nou, matur, bogat spiritual Tatiana, a văzut în ea un bărbat adevărat, și sufletul său, tomivshayasya singur și s-au grabit la ea.
Călătorie în România, întâlnirea de la Odesa cu Pușkin, și mult, mult mai mult promovat Oneghin renaștere morală. <.>
Un rol aparte în renașterea morală a Oneghin. a jucat un tur al România. <.> În al optulea capitol al Pușkin a dat un nou, schimbat, a trecut printr-un creuzet de testare Oneghin. Eliberat de influența „piscina de lumină,“ legile morale, Oneghin a simțit nevoia omului de dragoste. Și scrisoarea lui Tatyana, scrisoare către Oneghin este mai presus de toate un act, acțiunea, momentul suprem al vieții eroului, atunci când dezvăluie cel mai mult pe deplin toată puterea sufletului său. Dar scrisoarea Oneghin mai profundă, mai tragică, sentimentele exprimate în ea mature. Acesta este câștigat de către om, a trecut prin teste actuale.
Transformat Oneghin început să înțeleagă și să simtă legătura umană cu societatea, istoria și oamenii. Apoi sa descoperit că dragostea „nu este o știință de pasiune licitație“, iar bogăția reală a vieții.
Ca întotdeauna, Pușkin laconice, dar infinit de încăpător și semnificative cuvintele sale: Oneghin „ca un copil, în dragoste“, cu Tatiana. „Ca un copil“ - cu toată sinceritatea, cu toată puritatea și credința în cealaltă persoană.
Îmi place să Oneghin, Tatyana - așa cum este descris într-o scrisoare - o sete pentru o altă persoană. O astfel de iubire nu se poate separa omul de lume - acesta este ferm legat de el, el a deschis calea pentru viață activă și frumoasă. Deoarece rugăciunile caste atât de șocante și vrăji Oneghin scrisori deschise enormitatea și frumusețea sentimentelor Oneghin.
Și cum Tatiana vede? Ceea ce a cauzat în sufletul ei? Luați cu atenție la fiecare cuvânt din ultima etapă și ultima a romanului lui Pușkin. Oneghin intră și găsește Tatyana plângând pentru a citi scrisoarea mea. <.>
Acum, în prințesa plâns el găsește vechi Tanya. Aceasta este introducerea „mustre“ nu este intamplatoare. Pușkin amintește cititorului că astăzi Tatiana, Tatiana, care a primit o scrisoare Oneghin - „Tanya vechi“, această „prințesă“ și Prințesa, cu o nouă experiență în care principalul lucru - pierderea încrederii în oameni, iar vechea Tania - sincer, nu pot să-și ascundă sentimentele lor, să fie indiferenți.
Numai după o astfel de intrare pe două Tatiana după „merge o lungă tăcere,“ Tatiana în cele din urmă au făcut față cu emoție, a vorbit. <.>
Tatiana acuză pe nedrept Oneghin „senzație de mic.“ Criticile ei din cauza faptului că nu a înțeles Oneghin, nu a crezut mărturisirea lui. Dar pentru a spune „nu înțeleg“ - un pic. Problema apare în mod natural: de ce nu înțelegi? Acest lucru trebuie să fie sortate.
Nu trebuie să uităm că ultima explicație a Oneghin și Tatiana a fost precedată de o explicație în localitate. Când Oneghin Tatyana a primit o scrisoare, el nu a înțeles. Preocupat cu el însuși, el a transformat o ureche surdă la vocea inimii tale plină de o mare iubire. Aceasta este prima experiență de cititor, care se pregătește pentru cea de a doua reuniune a protagoniștilor după Oneghin a scris o scrisoare către Tatiana. Răspunsul a fost replica ei. Simetria compoziției aici nu este intamplatoare - este proiectat pentru a ajuta cititorul să înțeleagă drama celor doi eroi ai romanului.
În scena în data de grădina Larin cititorului izbitoare insensibilitate Oneghin, surzenia lui la un minunat sentiment profund de Tatiana. <.>
În Sankt Petersburg, rolurile schimbate. Oneghin nu este doar o declarație de dragoste: el dezvăluie ei sufletul său, ea dezvăluie, nu trase, nu flirtezi, nu induce în eroare. <.> Acum, fiind în cele din urmă posibilitatea de a vedea Tatiana în această nevoie de el umană, Oneghin are nevoie să aibă încredere în iubit, să-i spun despre cel mai intim, ce sa întâmplat cu el de-a lungul anilor. <.>
Ultima data Tatiana si Oneghin - una dintre cele mai remarcabile realizări ale poeziei lui Pușkin. Dar profund și Reținut psihologic cu exactitate dezvăluie aceasta dramă emoțională Tatiana, complexitatea vieții sale psihice. Scena este construit în mod dramatic: în explicația există o ruptură bruscă. Printesa, Oneghin defăimări, a schimbat brusc Tanya plângând.
Oh, lacrimile îndurerate, biata femeie! În cuvintele ei, nu există nici o suspiciune ofensatoare, fiecare cuvânt, respirație sinceritate transmite insultă din inimă pentru un iubit-o, place moda juca în lumina rolului seducator: „Cum inima și mintea ta au sentimente sclav bine?“. <.>
franchețea ei atinge limita, atunci când ea - Printesa, o femeie căsătorită, o doamnă societate - spune Oneghin: „(ce viclean). Te iubesc“
Această recunoaștere - Tatiana, cu setea sa de adevăr în relațiile umane, îndrăzneală spirituală și dorința de a sfida toate convențiile, toate regulamentele opresive, capabil să umilească și să distrugă personalitatea numai.
Dar este tocmai această ciocnire, foarte deschis Tatiana cu sinceritate egală cu Oneghin ei și trimite toată tragedia soarta ambelor eroi. Ei stau una lângă alta, separate printr-o prăpastie teribilă, de netrecut. <.> De ce nu cred Tatyana Oneghin?
Motivul este mediul de Tatiana, în lecția crudă pe care viața ei. <.> Viața în acest moment a fost generos cu ea și a făcut posibil să se creadă în ele - întâlnit Oneghin, ea îl iubea, iubit pentru o viață întreagă. Experiența a fost în continuare amară și aspră. <.>
Tatiana a fost forțată să se căsătorească cu o alta. Procedând astfel, sa smerit, a forțat inima să trăiască potrivit normelor, care au fost străin să-l.
Abuzul personalității sale, necesitatea de a face lucruri care sunt în contradicție cu simțurile sale - toate acestea nu ar putea lovi la convingerile tineri Tatiana. Ea jefuiește treptat societatea ceva cu care vine în viață - credința în om. <.>
Fii credincios și virtuos - era o necesitate reală pentru Tatiana suflet. Doar cred că unul va fi ales la inimă. Dar nu a devenit realitate. <.> Și ea nu a fost de vina pentru că credința a pierdut în capacitatea oamenilor de a crede chiar iubit.
Explicație se termină Tatiana rugătoare: „Te rog, lasă-mă; Știu că în inima ta există o mândrie și onoare directe ". Aceste cuvinte arată voința, determinarea și puterea femeilor, capabile să feat. <.>
Această subordonare a tuturor acțiunilor lor un sentiment de datorie, incapacitatea de a înșelăciune, de a face cu conștiința sa - toate acestea este o proprietate de bază a caracterului Tatianei, ceea ce face un astfel de aspect atractiv al păcii. Poate că nu înțelege întotdeauna datoria morală în mod corespunzător, poate că în acest caz, atunci când se decide soarta lor și soarta Oneghin, ea a fost greșit - dar este ceva ce a văzut în această datoria lor și, prin urmare, acest lucru ar putea face numai “. <.>
Tatiana decizia sa și a determinat soarta Oneghin. Cu toată inima lui, și ea a simțit posibilitatea unui alt rezultat, „Fericirea a fost atât de posibil, atât de aproape.“ Fericirea cu el, cu Oneghin, și nu cu generalul.
Tema morții de fericire și ostilitate a lumii și omul va trece prin mai departe
munca lui Pușkin - și în „Tales of Belkin,“ și „Dubrovsky“ tragedii mici, și în „The Bronze Călărețul.“
Problema fericirii - atât etic și politic. Scopul politicii, a susținut educatorii ar trebui să fie fericirea oamenilor. Acest adevăr a fost aproape și dragi Pușkin.
Romanul, spune povestea unei reuniuni a doi oameni buni care au trăit într-o societate ostilă ei, dragoste ruinat, romantismul a devenit, jocul istoric-public specific și explorarea în prezent, să dea sentința în realitate inumană și crudă. "
(Din cartea lui G. Makogonenko „Roman Pushkin“ Evgheni Oneghin „“ «Masa bibliotecii istorice și literare», 1963)