„Edge Razor lui“ de Somerset Maugham am citit mai întâi în urmă cu peste zece ani, și a fost dragoste la prima lectură. Cartea a atras neasemănare de la orice am citit înainte - a fost prima mea întâlnire cu lumea occidentală (evenimente noi care se desfășoară în Europa și Statele Unite), între cele două războaie mondiale, așa cum este descris în literatura de specialitate. atmosfera fermecată a romanului, un fel de stare de spirit contemplativ, o vastă experiență a scriitorului, amploarea vederilor sale - chiar și atunci ignoranța biografie Maugham este citit. În plus, am fost întotdeauna sensibil la ceea ce se numește „lumina interioară“ în oameni, și să nu rămână indiferenți față de protagonist. Dar, în același timp, romanul în termeni literari părea imperfect - de lungă durată, plin de episoade aleatorii, inutile, uneori se repetă. Nu părea justificată dacă constantă „return“ pentru cititor „ceea ce sa întâmplat cu Larry în război“, și un capitol dedicat căutarea lui spirituală și filosofică în India, într-un fel profund dezamăgit. (Poate din cauza lipsei de interes în est de mine.)
pură coincidență a condus-mi să se întoarcă la romanul acum, iar pentru mine o schimbare neașteptată în percepția lui. Am simtit ca ceea ce a fost odată numai interesant acum devine personal, „dvs.“ și tot ce a trecut o dată prin, devine pentru mine acum sensul ascuns; modul în care fiecare răspunde la cuvântul scris în inima lui.
Așa cum am înțeles acum, Larry este pe picior de egalitate cu eroii din Hemingway și EM Remarque, pentru a se astfel generarea de „tineri furioși“, care a obținut la începutul anului adolescenta cea mai adâncă trauma militară definită lor de viață întregul viitor. Tema fir roșu al primului război mondial, trece prin întregul roman. În război unul Larry a murit a salva viața lui, și Maugham sa întors din nou și din nou la acest episod, precum și preocupările și experiențele proprii perioadei lor de după război grele, intră în complot ca și în cazul în care oamenii aleatoare care nu au venit înapoi aproape de partea din față. Cum inutile pot să apară aceste referințe recurente în scena cu respect, acestea sunt cauzate atât de profund pe plan intern.
Unul dintre aceste episoade - acest lucru este atunci când Larry spune dl Maugham, că la vederea unui prieten mort a simțit „rușine“. Dl Maugham foarte surprins de aceste sentimente, Larry - el însuși la vederea oamenilor morți au avut destul de diferit ... Nu știm dacă Maugham sincer în răspunsul său, sau se joacă cu cititorul într-un fel de joc literar, încercând să stârnească interesul lui, dar din cauza propriei noastre experiențe istorice doi dintre ei să înțeleagă exact Larry cu siguranta. Suntem pe aceasta:
Eu dau vina în jurul valorii de totdeauna și celor
Cine astăzi pentru a întâlni, aș fi onorat.
Chiar dacă trăim până la capăt a zburat,
Arsuri amintirile noastre și conștiința chinuit - cine? Cine este ea.
Cineva cu moderație și cu acuratețe numărat, ne uitam
Viața noastră este scurtă, banda de beton.
Și pe ea - care sa prăbușit, care - a plecat pentru totdeauna.
Ei bine, am aterizat - asta e ceea ce probleme.
(Vladimir Vysotsky „Cântec de piloți morți.“)
Și în cazul lui Lawrence Durrell (acesta este numele complet al eroului) „până la sfârșit a zburat“, „benzi de beton“, „teren“, - nici măcar o metaforă. El a fost într-adevăr un pilot militar înainte de război a fost îndrăgostit de aviație și a alergat la chinta față de la școală, adăugând vârsta lui.
Numai dacă războiul este definit ca o alegere neobișnuită de erou - rătăcitor, căutare spirituală intensă undeva departe de casă, de la oamenii pe care îi cunoscuse încă din copilărie, care a iubit o dată și că, de asemenea, pentru că dragostea lui? Cred că nu numai că anumite originalitate personală primordială a jucat, de asemenea, un rol. Larry a crescut fără familie: părinții lui au murit când era copil, tatăl său a adus prietenul universitate - un burlac vechi, care nu a putut sau nu au vrut să interfereze cu independența precoce. Ceea ce, de altfel, nu a fost fără excentricități - care inventeaza noi piese pentru avioane, care nimeni nu a vrut să cumpere ... Pentru a pune în această viață, „a fost într-un du-te“, și, în același timp, cine poate ști ce ar fi fost viata. Larry după război, în cazul în care el a fost înconjurat de alți oameni - oameni de un cerc? Poate că ar fi devenit aviator în timp de pace, sau un mecanic auto (despre modul în care el însuși a prezentat înainte de război): acoperi sau ar lucra de dimineața până seara în garaj, iar în timpul liber - lectură și au un mare interes ceea ce se numește în nostru țară „filosofia de gătit.“ (Fie că acest fenomen are în America numele său pentru mine, din păcate, nu este cunoscut). Dar o astfel de opțiune nu au putut fi luate în considerare în cercul social căruia Maugham eroul născut și va aparține circumstanțelor; Acesta este motivul pentru situația în dorința sa de a „să fie ei înșiși“ și necesită soluții radicale.
În toate acestea: idealismul profund, dorinta de a ajuta oamenii, adevărat, neglijând totul materiale, nu ostentativ - nici un patos în caracterul, nu este impresia unor ideale imposibil de atins, neverosimile sau enervant. Se trece nenorocirea altcuiva nu-i permite să nu sverhdobrota - un ciudat și inexplicabil, nimeni nu știe cum și de unde a apărut un om - dar nevoia de a iesi din propria lor jacuzzi personal, propria lor fugă prejudiciu grav. Astăzi știm că voluntarii - acest lucru nu este virtutea, în picioare pe o înălțime morală imposibil de atins, dar oamenii încearcă să ajute dezinteresat pe altcineva, de a depăși complexele lor, a restabili echilibrul emoțional. Am avut o șansă de a face cunoștință cu o varietate de feedback cu privire la produs, uneori foarte neobișnuit, subtil observat ceva la prima vedere neașteptată. Sa dovedit că unii cititori în modul în care el vede motivul pentru nevoia de a Larry compasiune pentru aproapele, nu vede nici un motiv pentru contestație, nedumerirea, chiar condamnarea. Vigilenta unii cititori este afirmația lui că oamenii iubitori, să „le să nu de dragul lor, ci de dragul particulelor absolute, conținute în ele.“ Și, în opinia mea, este, în orice caz, sobru: dragoste (în sensul obișnuit al cuvântului) omul este capabil de doar o foarte puțini, cei mai mulți oameni aproape de el - așa că funcționează, dar nu justifică indiferența și asprimea față de toți ceilalți .
Larry este destul de natural, iar neajunsurile sale sunt evidente - cu toate acestea, ele prezintă o continuare a meritelor sale. Deci, dacă suntem în viață normală ca oamenii care au obiceiul de a apărea brusc și dispar la fel ca și dintr-o dată, să fie secretos tot timpul dacă „scăpa“ de la noi? Dimpotrivă, suntem adesea deranjat de astfel de oameni, cu toate că unele dintre ele pot, și dragostea pentru alte calități lor. Libertatea lor interioară, independența comportamentului lor, vom lua de multe ori egoismul, iritat de refuzul lor de a orice pentru oricine să sacrifice (așa cum se pare de multe ori în alta). Sau poate încă oarecum invidios și furios, simțind că cealaltă persoană a fost în măsură să găsească în interiorul vostru ceva care nu este disponibil pentru noi.
Deci, ceea ce ar putea găsi Larry a petrecut mulți ani rătăcitori, epuizante-te mental, apoi, pe de altă parte, munca fizică brută, din Europa și mănăstirile în ucenicie cu yoghini din India? Și dacă el a găsit ceva în cele din urmă? Din anumite motive, acea parte a romanului pe care cititorul este dedicat esența căutării spirituale Larry, o dată mi-a lovit ca nimic mai mult decât un set de timbre, concepute pentru a se asigura că prin exotismul estică, mai degrabă stârnească interesul publicului. Acum, cuvântul său în fiecare „viu“ pentru mine, pentru fiecare „blocat“, așa cum părea a fi, un termen filosofic, oferă experiențe autentice, prin suferință. Câțiva ani după prima lectură a cărții în sine, am trecut prin revolta lupta impotriva lui Dumnezeu, care, la o vârstă mai tânără cu experiență Larry, și s-ar putea înțelege cu adevărat. Am văzut cum ideea existenței Dumnezeului creștin - cel care are dreptul de a asculta sau pentru a asculta rugăciunile noastre, și fără a cărui voință să capul omului nu va cădea un singur fir de păr - poate fi percepută de unii oameni ca o provocare pentru mândria umană, cel mai comun sens. Dl Maugham își bate joc de modul în care se poate înlocui un „concept pur speculativ“, „Dumnezeul cel viu“, pentru a da confort omenirii suferinde. Știu că Larry este modul în care este, conceptul de „speculativ“, a fost în măsură să-l împace cu realitatea. În budismul Zen, „universul nu are nici început și nici sfârșit, dar se schimbă din nou și din nou, de la creșterea la echilibru, de la echilibru să scadă și așa mai departe. E.,“ și „Obiectivul de tot ceea ce este de a servi ca o etapă de pedeapsă sau recompensă pentru actele de existența anterioară a sufletului. " Și-a dat eroul, care nu a putut ajunge la o înțelegere cu actele Dumnezeului celui viu, el o explicație aparent arbitrar pentru existența răului, care satisfăcut mintea lui ( „atunci când Absolutul sa manifestat, creând lumea vizibilă, răul a apărut indisolubil legat de bine“).
Evident, aceeași filozofie nu ar fi avut-o efecte atât de adânci și de vindecare, dacă acesta este extras din cărți. El a jucat un rol major în India atmosfera, comunicarea cu profesorii, starea lor interioara - premoniție schimbare interioara profunda, care este pe cale să aibă loc, dar că omul însuși nu, în sine, un sprijin, fără efort conștient. Și este ușor de a suspecta Larry pasiune pentru sentimentele picante „spirituale“, într-o anumită dependență de diferitele tipuri de „trans“ și „înțelegere“; și că ceea ce vine dupa ei - sau nu vine - în cele din urmă nu atât de important pentru el. Sceptici Dl Maugham pentru un moment și dă un indiciu de o astfel de posibilitate ( „ceea ce se poate dovedi că aceasta a fost inspirația?“), Dar încă întreaga Larry pare să cititorului omul care mai cred în cunoaștere, în minte.
După ce a decis de-a lungul anilor pentru a interpreta această poveste nu este orbește trece prin text și luptă pentru a reuni menționat în noi termeni filosofici, și intuitiv prin întorcându-se spre ea, eu, cred că, pentru a înțelege ceea ce a condus în cele din urmă Larry căutarea lui. El însuși spune că a găsit Dumnezeu în el însuși ( „Dumnezeu fie în mine sau nicăieri“) și să ajungă la pace sufletească. Pentru mine asupra comportamentului său tot, în calm și consecvența sa în relația cu oamenii (înțelept, undeva condescendent, dar lipsit de orice aroganță), și în cele din urmă, de altfel, a luat o nouă lovitură de soarta (moartea Sophie) a fost clar: aici este un om care el însuși a stăpânit, am învățat să se descurce. Pentru a depăși revolta lor interne de a gestiona indignarea lor (cruzime, nedreptate), furie, chiar și durerea mea, nu permițându-le să le ardă, țineți-vă de la care se încadrează în abis pe care Cască înainte. La câteva ore după Sophie sunt uciși, Larry pare profund deprimat, dar calm și este chiar în măsură să vorbească pe scurt cu dl Maughan pe teme abstracte. Am văzut oameni prezerva astfel de detașare pe munte; nu este înțeles de către cei mai mulți alții. Între timp, (înțelegere în profunzime a expresiei) de auto-control, o persoană trebuie să nu numai suferință, și este diferit de măsurare obișnuite - și se exprimă în absența exagerată, în funcție de durata de viață, în „desprinderea de agitatia.“
moartea lui Sophie devine ultimul eveniment în roman ca întreg nu este plină de evenimente. Și povestea despre viața scriitorului Larry rupe ca și în cazul în care în mijlocul frazei - inițial ales parțial adevărat stilul unei istorii pseudo, în parte, fie din cauza caracterului său, în sensul strict al fictiv, are un prototip adevarat. La un moment dat, Lorens Darrel dispare de la vedere dl Maugham, și rămâne o ipoteze mai mult sau mai puțin plauzibile despre soarta viitoare a unui om care a ales un astfel de drum neobișnuit, dificil și singur; aceste ipoteze el împărtășește cu cititorul in ultimele pagini ... Împărtășesc mea: ori de câte ori a fost Larry, în viitor, într-o epocă dificilă în perioada dintre cele două războaie mondiale, el va fi acolo, în cazul în care cea mai mare nevoie. În cazul în care el poate face ceva pentru oameni - „dacă nu de dragul lor, ci de dragul particulelor absolute, conținute în ele.“