Localism - sistemul ierarhiei feudale a statului român în 15-17 secole. Termenul provine de la considerate personalizate „locuri“ în serviciu și pentru masa suveranului.
Nu a fost localismul la curtea Marelui Duce de Moscova, la rândul său, din secolele XV-XVI. ca urmare a centralizării statului și eliminarea sistemului specific. Locul nobil în serviciul și ierarhia gradelor a fost determinată ținând cont de serviciul strămoșilor la curtea Marelui Duce.
Apariția regionalismului au fost fundalul istoric. Odată cu unificarea țărilor române în jurul valorii de Moscova a pierdut moștenirea lor Rurik prinți în număr mare s-au înghesuit în capitală - aici cât mai mult posibil pentru a avea un loc mai semnificativ. Situația a fost agravată de faptul că, împreună cu stăpânii lor au venit la Antic si Ryazan, Rostov și alți nobili. Desigur, o astfel de situație nu a putut aranja aristocrației locale, obișnuiți cu poziția sa excepțională în jurul marelui prinț din Moscova.
Moscoviții au încercat în orice mod de a împinge deoparte prinților care deservesc și boierii de servicii esențiale. Deși face pe deplin ei nu au reușit, dar în cele din urmă a existat un sistem de conturi generice, prin care restabilesc echilibrul relativ între familii care s-au alăturat nobilimii. În același timp, acest sistem le protejează de pretențiile celor care rămân în afara clasei superioare.
SM istoric român Soloviov a spus că un alt motiv pentru apariția regionalismului în Rusia este că aristocrația rusă a fost mult mai puțin legată de un anumit domeniu decât aristocrația europeană de vest. Iată ce scrie el în cartea sa „Istoria România încă din cele mai vechi timpuri“ (Volumul 6, Capitolul 7):
Când numele nobililor din Europa de Vest ne sunt utilizate pentru a satisface fondul de particule, de numele de teren propriu, castele. A plecat toate stirile despre originea clasei superioare din Europa de Vest, de cea ne-ar fi ajuns la concluzia numele de familie „pe care le-a face cu proprietarii de terenuri, că stăpânirea pământului ca baza valorilor castă. Dar să ne întoarcem la boieri noastre numele lor: acea întâlnire? "Danilo Romanovich Yurevich Zakharyin, Ivan Fedorovich." Așa cum prinții și boierii vechi nici o urmă legată de proprietatea funciară, și un fenomen explică celălalt: în cazul în care conducătorii nu au avut localități permanente, a schimbat contul lor generice, iar oamenii lor sa schimbat ca parohie cu ei, nu a putut sta pe unele locuri, profund prins rădăcini în sol, pentru a obține prin intermediul valorii Zemstvei independente de proprietate asupra terenurilor depindea de primirea mijloacelor de subzistență și valoarea prințului sau de un fel princiar, pentru că teroriștii a plecat de la un prinț la altul. Care a fost principalul interes al nobilului român, acest lucru se reflectă în numele său: numele dat la naștere sau la botez, adaugă el numele tatălui bunicului său și stră-bunicul, este cu ei pedigree și se pronunță cu fermitate pentru faptul că genul nu era poruhi, umilire; aici devine clar pentru noi fenomenul regionalismului - un interes general prevalează.
Imediat devine dezavantaj major clar și evident localismului - destinație pentru biroul militar și publice nu determinat de fitness sau capacitatea omului, și „numele de mijloc“ său (nobilimea) și poziția rudelor (tata, bunic).
Pentru a ilustra complexitatea relațiilor parohiale, aduc un pasaj minunat de la MK „Lecturi despre istoria Rusiei vechi până la sfârșitul secolului al XVI-lea.“ Liubavskii
Astfel, de exemplu, descendenții Marilor Duci stau deasupra și administrate la poziții mai înalte și onorat decât descendenții prinți, mult mai simple, deși boierii Moscova nobile. Descendenții prinți feudale stau și numit mai sus boierii, dar nu întotdeauna: cei ale căror strămoși erau robi ai altor prinți, sa așezat și au fost numiți în urma boierii care au servit prinților mari, etc. În plus față de aceste reguli generale, în actul de rutină parohiale, și .. precedente. Luate în considerare, la fel ca înainte ne-am așezat și atribuite pentru a servi uneia sau alteia dintre prinți și nobili și strămoșii lor, cineva care era departe, care sunt deasupra sau sub, și așa mai departe. D. Pe aceste precedente face în cartea oficială sau private de descărcare care conțin înregistrările tuturor sărbători oficiale și întâlniri oficiale. În cazurile în care numirea comună fără precedent în serviciul celor sau a altor persoane sau strămoșii lor nu a fost în cărți de descărcare de gestiune, am încercat să găsim precedente pentru numirea în comun a unei terțe părți sau de strămoșii lor și, astfel, să se stabilească o relație corectă între ele. Dar, ca un anumit tip de persoane diferite se între ele nu sunt egale, unele au fost considerate mai în vârstă, iar altele sunt mai tineri, chiar și în numirile parohiale și conturi să ia în considerare nu numai „patrii“, poziția generală a genului, dar gradul genealogică. Prin urmare, de exemplu, un fiu sau nepot al celebrelor fețe nu sunt considerate egale în onoarea persoanei care este sau a fost tatăl bunicului său, și a fost sub el pe câteva locuri. Prin urmare, atunci când Numiri serviciu de informare nu numai în rândurile, cu privire la care a fost așezat sub cineva înainte sau a fost numit, dar în care rodoslovtsah cui și de către cine a fost adus. Pentru acești doi factori, și calculele subțiri și complexe făcute este adesea confundat în mod deliberat și confuz, și, prin urmare, excită altercație, dispute și certuri.
După cum puteți vedea, acesta este un sistem extrem de complicat și complex, care în mod inevitabil a dus la dispute și conflicte frecvente, care au fost forțați să dezasambleze rege și Duma boierești. boierii localism a făcut incapabil de cauză comună, la activități prietenoase în orice direcție. Nu este un accident în timpul necazurilor Moscova boierești vârful de fapt trădat România, iar salvarea a venit de la Nijni Novgorod.
În prima jumătate a secolului al 16-lea. Localism a fost observată numai printre boieri și foștii prinți. De la mijlocul secolului al 16-lea. ea pătrunde printre nobilimea, și în secolul al 17-lea. Chiar și printre comercianți și polițiști ranguri.
Adesea numit de frunte bate împărat că el este mai inutil pentru a servi o astfel de mai jos-nobilului, pentru o astfel de „pierdere de onoare“ ar putea crea un precedent și pentru a reduce statutul puilor.
Trebuie remarcat faptul că există două puncte de vedere diametral opuse pe mestnchiestvo. Potrivit unui prim, mestnichestvo regi au fost dezavantajoase deoarece limitat în numirile lor și a permis noblețe controla procesul conform cu al doilea - slăbiți mestnichestvo ajutat regi și împărțiți nobili.
Adevărul pare undeva între.
dispute parohiala au fost deosebit de periculoase, în timpul războiului, când guvernatorul numirea întârziată din cauza unor astfel de litigii și a împiedicat capacitatea de luptă a trupelor.
Ivan cel Groaznic a devenit conștient de acest pericol, și în 1549, în timpul unei campanii împotriva Kazan a interzis litigii parohiale în timpul campaniei. La cererea sa, Mitropolitul Macarie a cerut gazdă cu cuvintele: „Și împăratul te vrea pentru zhalovatsya servicii și prețui otechestveo, și v-ar fi servit ... și ura ar avea nici un loc pentru nici un fel mezhyu nu au fost ...“
Această practică a fost asigurată în „o propoziție de locuri și guvernatori în rafturi“ în 1550.
Dar, după 1682 nu a oprit coliziune pe baza de onoare tribale. Acest rău a trebuit să lupte la Petru I, care a fost forțat să-i în mod repetat aminti de „demisia fostelor primele locuri și dispute bit paterne“, amenințând să nesupuøi torturi și execuții „ale instanței.“