Gotic caracterizează treia și ultima etapă în dezvoltarea artei medievale din Europa de Vest.
Gotic. Catedrala Notre Dame din Ulm.
Contemporanii remarcat imediat independența acestui stil și a numit-o „à la française“. Teoreticienii Renașterii italiene, care a promovat revigorarea tradițiilor străvechi, au văzut în ea diferența fundamentală de desene grecești și romane. Ei au identificat pentru prima statistica de arta medievala cu cuvântul „gotic“. Numele în sine vine la tribul barbar este gata, în 410 demis Roma. Doar picătură „orașul etern“ de la Roma și a marcat sfârșitul antichității și apariția Evului Mediu ale istoriei culturale europene. Termenul „gotic“ a apărut în Renașterii italiene ca porecla batjocoritor „barbar“, care nu are nici o valoare artistică, lăsând Evul Mediu. Pentru o lungă perioadă de timp sa considerat ca atare până la începutul secolului al XIX-lea. Nu a fost romanticii reabilitate. „Gothic“ se referea la început la Evul Mediu, în general, și abia mai târziu - perioada târzie său, a diferit izbitoare originalitatea stilului artistic. De la începutul secolului al XIX-lea, când a fost adoptat termenul de artă pentru stilul romanic, au fost limitate la cadrul cronologic al stilului gotic, a identificat mai devreme, faza matură (de mare) și cu întârziere.
Între stilul romanic și gotic este dificil de a trage o limită cronologică. Faptul nașterii a stilului gotic, mulți experți cred că punctul culminant al artei romanice și, în același timp, negația. Pentru o lungă perioadă de timp elemente ale ambelor stiluri co-existat, au fost combinate, iar perioada de tranziție în XII sine. El a avut un evident „renastere“ caractere (a se vedea. Renasterea). secolul XII - perioada de glorie a stilului romanic, în același timp, cu 1130 forme noi. Pe criza stilului romanic ca fiind cauza apariției goticului a scris inițial arhitectul N. Ladovsky: „Noua arhitectură creată de sălbatici, care au intrat în contact cu cultura, astfel a fost creat barbarii gotice au venit, au văzut o nouă arhitectură pentru ei, nu au înțeles și au creat propria lor, romanii .. a avut destul de o mulțime de formulare completate, nu a putut merge mai departe. " Stilul gotic din Europa de Vest a atins vârfuri (de mare gotic), în secolul al XIII-lea. Extincția a reprezentat XIV - secolul XV (Flamboyant gotic).
Gotic - un stil mai matur de arta din Evul Mediu decât romanic. arta religioasa gotică într-o formă mult mai sensibilă decât romantism, pentru viață, natură și om. Acesta include o serie de întreaga cantitate de cunoștințe medievale, idei și experiențe complexe și contradictorii. În reverie și emoție de imagini gotice, într-un patetice impulsuri spirituale de decolare, în stăpânii săi quest neobosit simțit noile tendințe - trezirea minții și a simțurilor, dorul de frumusețe. Creșterea spiritualității artei gotice, interesul în creștere în sentimente umane, pentru a ostroindividualnomu, la frumusețea lumii reale a produs înflorirea Renașterii art.
Pentru caracteristica a stilului gotic simbolic și alegorică a gândirii și a limbajului artistic. Locul de nastere al gotic - Franța, zona regală a Ile-de-France, unde sa răspândit ca un semn al puterii regale în Franța, la sfârșitul secolului al XII-lea. Stilul a venit în celelalte țări din Europa de Vest.
Dezvoltarea gotică are loc în timpul regimului de vedere al lumii religioase: crearea principală a artei gotice în Franța, a devenit catedrala orașului, pentru a ridica cotețe mari de construcții (cabanele) si este design arhitectural perfectă, imagini sculpturale bogat ornamentate și vitralii.
Structura cladire in stil gotic, cu o construcție cadru de alocare: un cadru de sprijin constituit realizarea arce de bolta (coaste) cu strikings ușoare, distanțiere sunt stinse prin contraforturi făcute în afara și de a transmite forța de tracțiune de conectare arcuri - arkbutanov. Prin urmare, Peretele nu este jucat rolul constructiv gotic, acesta a fost înlocuit cu deschideri largi de ferestre, portaluri, construirea ușor irezistibil crescut, graba spre cer înalte corturi, turnuri, turle, piscuri și finials (decorațiuni în formă de floare), dând naștere la ideea de armonie și diversitatea universului divin . interiorul templelor umplute cu lumina dobândit unitate. Rolul arhitectilor de conducere (conservate numele lor), care a folosit un desen la scară trimestru. Dezvoltarea planificare urbană și arhitectură civilă (case, primării, arcade comerciale, turn oraș cu decor elegant). În sculptură, vitralii, picturi și altare sculptate, miniaturi, obiecte decorative sistem simbolic și alegoric este combinat cu noi aspirații spirituale, emoțiile lirice; interes tot mai mare în lumea reală, natura, bogăție de experiență. Sec.XV-XVIV. Neogotic înlocuit.
Deși termenul „gotic“ este cel mai adesea aplicat la monumente de arhitectură, de asemenea, acoperite gotic sculpturi, picturi, miniaturi de carte, costum, decorare, și așa mai departe. D.
Trei fenomen luminos al culturii gotice poate fi determinată cu următoarele cuvinte: oraș, cavalerismul, carnaval.
Gotic. coamă
arta gotica - arta și ambarcațiuni de înflorire comerciale ale orașului-comune, a atins o anumită independență în lumea feudală. A fost din cauza noilor condiții ale vieții sociale în Europa - mare creștere a forțelor de producție, o extindere flacără războaie țărănești și grandioase victoria de la începutul secolului al XIII-lea. revoluții comunale. În unele țări, puterea regală bazată pe o alianță cu orașele, dominând forțele de fragmentare feudale. Magazine și bresle câștigă teren. Echipează comuna a orașului, un oraș-republică-privat oraș vladelchiskie. „Legea Magdeburg“ asigurat în mod legal. Acest lucru a început în secolul al XII-lea în orașul german Magdeburg.
Dezvoltarea artei gotice reflecta schimbări fundamentale în structura societății medievale: începutul formării statelor centralizate, creșterea și consolidarea orașelor, promovarea forțelor seculare, comerciale și de ambarcațiuni, precum și cercurile curtenească-cavalerești. Odată cu dezvoltarea conștiinței sociale, meșteșuguri și tehnologie, slăbit bazele ideologii religioase și dogmatice medievale, extinde posibilitățile de cunoaștere și interpretare estetică a lumii reale; evoluat noi tipuri arhitecturale și sistemul tectonic. Planificare urbană a dezvoltat intens și arhitectură civilă.
Religia era încă principala formă de viziune asupra lumii, iar biserica a continuat să își exercite influența asupra artei. Cu toate acestea, necesitățile vieții orașelor comerciale ambarcațiuni da naștere la dorința de cunoaștere și căutarea neîncetată. Odată cu formarea școlilor orașul și în biserica mănăstiri influență asupra maselor a început să slăbească. În Bologna, Oxford, Paris, există centre de știință - universități. Ei devin scena disputelor religioase, centrele de disidență. În cadrul scolasticii apar doctrine eretice cauzate de o nouă percepție a vieții cetățenilor, în creștere gândirea critică. În scolastică pătrunde interesul în cunoașterea empirică, sa manifestat în lucrarea lui Roger Bacon. La sfârșitul secolului al XII și XIII. distribuite aproape de punctele de vedere materialismului filozofi arabi Avicenna și Averroes. uverturi realizate din dogmelor creștine și realitate observarea. Lumea reală nu este negat în totalitate, este privit ca o zeitate de creație. Disperarea tragică care inspiră pe oameni la biserică, se înlocuiește cu o brichetă și o percepție veselă a lumii. Manierele sunt înmuiate. Cu toate acestea, conștiința crescândă a oamenilor. În timpul luptei în mijlocul jacqueria și rebeliune nominalizat artizanii cerințelor frăție și egalitate, succint exprimat într-o scurtă dicton: „Când Adam și Eva delved interval, care a fost apoi domn?“
Originalitatea culturii aristocratice este reflectată în existența unui astfel de lucru ca cavalerism. cavaler de onoare Codul implică anumite reguli de comunicare războinici în luptă, turneul de la domiciliu. Personalitatea cult lucrarea vasal suzeranul a găsit expresia în închinare este o doamnă frumoasă.
Carnavalul a permis culturii europene trăiesc o viață emoțională completă. Atitudinea carnaval ajustată ordine strictă a creat Dumnezeu elemente univers plin de imagini corporale senzoriale (reprezentări). Această lume corporală se manifestă ele însele în mod activ în timpul carnavalului, care ia o parte considerabilă a orașului creștin. lume complicată a mișcărilor emoționale ale omului medieval, în felul său a fost reflectat în muzica: Școala de la Paris Noter Dame înlocuiește începuturile cântând unison de polifonie.
trubaduri provensale, truverilor franceză, germană minnesingers, poet italian se întoarce la limba vorbită de viață și a apreciat viața reală într-o completare perfectă „a universului divin.“
Ultimul cuvânt al perspectivelor schimbat omului gotic a spus teologia. Aceasta a reprezentat o vedere filosofică a lumii, el a servit toate științele din Evul Mediu. Remarcabil gânditor din timp Foma Akvinsky (. 1225-1274gg) dezvoltă problema dualismului - existența separată a sufletului și a corpului, spiritul și corpul. Forma carcasei și umplerea internă depinde de integritatea și perfecțiunea, proporția datorată sau armonii de claritate. „În toate că nu există nici un accident, este necesar să se formeze (ideea) a fost scopul final, oricare ar fi ea, apariția“ - asa a scris Foma Akvinsky în „Summa Theologica“.