Filosofia ca o filozofie de bază teoretică. Filosofia este baza teoretică a filozofiei, sau nucleul său teoretic, în jurul căruia au format un fel de nor spiritual de opinii obișnuite generalizate ale înțelepciunii lumești, care este un nivel vital al viziune asupra lumii.
În funcție de modul în care a rezolvat problema relației dintre spirit și materie, perspectivele numit idealistă sau materialistă, religioase sau atee. Materialismul este punctul de vedere filosofic care recunoaște substanța, baza esențială a existenței materiei.
Potrivit materialismului, lumea este materia în mișcare. Principiul spiritual, conștiința este o proprietate a materiei foarte bine organizat - creierul. Idealismul este o viziune asupra lumii filosofică, potrivit căreia adevărata existență aparține nu contează, dar principiu spiritual - mintea, voința. Putem spune că materialul și spiritual - este co-etern există unul. Dincolo de acest principiu, nu putem înțelege sensul existenței, principiile sale de reglementare, promptitudinii obiectiv și armonia în univers.
Ca parte a materialismului numai în principiu, noi nu suntem în măsură să răspundă la întrebarea: cine este ceva formativă atât de înțelept și totul și oferă o funcție de reglementare. Materialismul nu este compatibil cu recunoașterea conveniențelor obiectiv în lume, dar este un fapt incontestabil de a fi în existență. 2. Materialismul Materialismul 2.1 ca una dintre direcțiile principale ale filosofiei moderne materialismului (din materialis latine. - Real) - unul dintre spiritul principalelor tendințe filosofice, ceea ce permite problema fundamentală a filozofiei în favoarea primatul materiei, natura, fiind, fizice, obiective și vede conștiința, gândire ca o proprietate a materiei, spre deosebire de idealism, luat ca spiritul, ideea, conștiința, gândirea, mentală, subiectivă.
Recunoașterea primatului materiei înseamnă că nu este creat de nimeni, și există întotdeauna că spațiul și timpul sunt forme de existență a materiei existente în mod obiectiv, că gândirea este inseparabilă de materia care crede că unitatea lumii constă în materialitatea ei. soluție materialistă la al doilea aspect al problemei de bază a filozofiei - pentru knowability lumii - este credința în justețea reflectare a realității în mintea umană, în knowability lumii și legile sale.
Cuvântul „materialism“, a început să folosească în secolul al 17-lea, în principal în ceea ce privește conceptele fizice ale materiei (Boyle), iar mai târziu într-un sens filozofic mai general (GW Leibniz) să se opună idealism.
Atunci când există o schimbare radicală în forma materialismului, modificarea formei sale vechi nou, spunând că schimbarea formei de materialismului. materialismului schimbarea formei are loc în primul rând sub influența progresului cunoștințelor științifice și a dezvoltării sociale. Fiecare epocă crearea în secolul 20 naturale, descoperirea - în fizica (teoria relativității a mecanicii cuantice, utilizarea energiei nucleare, penetrarea adânc în particulele elementare, etc.) in Molecular Biology (dezvăluie „mecanism“ biosinteza, baze fizico-chimică a eredității și etc), cibernetica, astronomie și alte științe. - necesară schimbarea necontenită și dezvoltarea formei și conținutului materialismului dialectic prin generalizări de îmbogățire a unor noi descoperiri naturale-științifice.
Aceasta salvează toate principiile materialismului dialectic, confirmare de primire, dezvoltare și concretizării.
Prin urmare, cele trei etape principale de dezvoltare evidențiază principalele tipuri de materialismului: • materialism naiv sau spontană a vechii greci și romani, combinându-le cu o dialectică naiv. știință antic nu este împărțită în ramuri separate; ea poartă o natură filosofică uniformă: toate ramurile cunoașterii sub auspiciile filozofiei și sunt supuse ei. • Metaphysical sau materialismul mecanic de 17 -18 secole. Știința diferențiată rapid, împărțit în ramuri separate, care se extind de la filosofia de îngrijire.
Există o ruptură între materialism și dialectica materialismului găsit doar elemente ale dialecticii sub conducerea unei viziuni generale metafizică a lumii. • Materialismul dialectic, în care materialismul și dialectica sunt conectate organic, astfel încât setați unitatea completă a dialecticii (studiul de dezvoltare), logica (știința gândirii), teoria cunoașterii. Știința devine marea ideea de conexiune universală și dezvoltarea naturii.
Disparat până științele individuale sunt într-o relație reciprocă, nu numai între ele, ci și cu filozofia. diferențierea în continuare de Științe are loc în unitate cu integrarea lor. Împreună cu tipurile de bază ale materialismului existat intermediar - trecerea de la un tip principal al materialismului la altul. În dezvoltarea materialismului transformări bruște întotdeauna pregătit treptat. Pe măsură ce tranziția sunt următoarele tipuri de materialismului: materialismul orientul antic, înainte de materialismul vechi.
Pentru cea mai mare parte a fost predmaterializm ca primele elemente ale materialismului în învățăturile filosofice ale Orientului antic nu au fost încă pe deplin separate de reprezentările mitologice, nu eliberat de antropomorfismul și Hylozoism. Ancient curs filozofia materialistă în India a fost doctrina Lokayata (sau Charvaka). Lokayata a negat existența oricărei alte lumi în afară de materialul. Lokayata filozofie a apărut, se pare că, în epoca în care sistemul de clan vechi a fost înlocuit în India de către stat și atunci când, împreună cu războinicii vechi din Varna și clerul (brahmanilor) au început să crească în comercianți Varna, iar fermierii au început să iasă în evidență de țărani liberi și artizani.
În conformitate cu învățăturile Lokayata a ființei, întreaga lume este alcătuită din elemente materiale. În plus față de aceste elemente de bază, și combinații ale acestora, nu există nici o altă realitate. Credința în existența lui Dumnezeu, suflet, cer, viața de apoi este falsă, iar obiectele acelei credințe nu sunt disponibile pentru a citi.
Lucrurile natura constau din aer (sau vânt), foc (sau lumina), apă și sol. După moartea organismelor se descompun înapoi la elementele originale. Materialismul Renașterii combină caracteristicile materialismului naive și dialectica naive cu primele elemente ale viziunii metafizică a lumii. Astfel, a fost, strict vorbind, tranziția între vechi, materialism naiv și nu au fost încă drepturi depline materialismul metafizic. Primul filosof să se stabilească în mod conștient el însuși sarcina de a dezvolta metode științifice pe baza concepției materialiste a naturii, a fost Frensis Bekon (1561-1626). În acord cu cele mai importante mintea vârsta lui, Bacon a proclamat sarcina supremă de cucerire cunoaștere a naturii și îmbunătățirea vieții umane.
Numai că știința este capabil de a cuceri natura și domina ea, care se natura „Supuneti“, adică. E. este ghidat de cunoașterea legilor sale. Prin urmare, Bacon distinge două tipuri de experimente: 1) „fertile“ și 2) „luminoase“. El numește experimente fructuoase al căror scop - aducerea de beneficii directe pentru om, Lightbringer - cei al căror scop nu este un beneficiu imediat și cunoașterea legilor fenomenelor și proprietăți ale lucrurilor. Materialismul, materialismul dialectic imediat precedent și parțial dezvoltat în paralel cu acesta, este dincolo de limitele materialismului metafizic, conține elemente de dialecticii, dar încă nu până la materialismul dialectic, și să nu se răspândească materialismul la fenomene sociale.
Acest tip materialism își are originea în secolul al 18-lea (de ex. J. Toland) și începutul secolului al 19-lea (de ex. Un Saint-Simon) și revoluționar Democrat special română. În scrierile educatori români au exprimat în mod obiectiv dorința de a rezolva problema de numire a filozofiei.
Deci Kozelskiy, Anichkov, Baturin, Desnitsky Tretyakov a căutat să elibereze filozofia de tutela teologiei, a interpretat-o ca o știință complet independent. vederi filosofice ale acestor filosofi au fost destul de materialistă. 2.2