Sunt ascult modul în care conversație Dmitriya Smirnova tată, în cazul în care femeia a fost indignat că era scumpă într-un serviciu de înmormântare la biserica înmormântare tserkvi.Ona mama, a petrecut jumătate zarplaty.Na el a întrebat-o:
-„Ați fost vreodată să se căsătorească, nunta a petrecut o mulțime de bani?“
Ea a spus că nu-mi amintesc, dar foarte mult.
-„Dar eu nu am petrecut mult pe nunta lor“ - a spus preotul .- „I-am cumpărat 2 inele de argint, căsători și de familie sărbătorit.“
-„Cum este, să se căsătorească, la tot felul de excese de oameni petrec o mulțime de bani, iar mama lui a îngropa -deneg rău!„, L-am întrebat pe preot.
-„Și dacă te uiți, poți inveterat și prosche.Naprimer nici un cor și nici o biserică suplimentară zatrat.No plătește, de asemenea, pentru electricitate, gaz și alte utilități, cântăreți plătit, un electrician care să includeți lumină în timpul serviciului funerar, de asemenea, are nevoie de în zarplate.Poetomu în loc de limuzine pentru nunta este mai bine pentru părinți înmormântare otlozhit.Chtoby încă o dată să se roage pentru sufletul „tatăl a răspuns.
La puteți solicita, de asemenea, pentru proiectul de lege fără botez izlishestv.A general, în cazul în care bisericile mai bogate, enoriasii mai servesc biserica mai mult, în aceste biserici sunt libere să ofere unele servicii, în cazul în care nu există nici bani de la cineva.
Într-un interviu a spus Tatăl a rupt una din poruncile: „Nu judeca, voi fi judecați“
Viața este diferită. A existat o nunta, bani, și apoi învârtite, banii nu au putut fi amânată, a căzut în sărăcie. Deci, de fapt, ea poate fi. Un preot a condamnat poporul său.
Din păcate, mulți oameni uită că clerul aceiași oameni, nu mai puțin, și, în unele cazuri, sunt mai predispuse ispitei și, ca o consecință a păcatului. 2 ani în urmă -
Există o metodă foarte eficientă de a face cu zerouri pe etichetele de preț în templu. Despre el într-un fel cred că în ultimul rând, și acesta este modul cel mai natural. Fiind un membru al parohiei, participă în mod regulat servicii, pentru a participa la viața templu, mărturisire, comuniune, oferind mâinile lor pentru a ajuta la biserică. Atunci veți cunoaște întreaga comunitate în față și în fapt (așa cum trăiești, ce bănuț întrerupe). Nimeni nu deschide gura pentru a cere ceva ce nu se poate da. Dar pentru aceasta trebuie să apară în aceeași biserică mai des decât la nuntă și înmormântare. Persoana ar trebui să fie o parte a comunității parohiale și nu o rară ritualuri client. Nu te gândi la biserică la fel ca serviciile funerare - și nu se va aplica la tine, ca un client.
Din păcate, oamenii își dau seama greșelile lor este adesea prea târziu pentru a le corecta. Consultați templul este mai modestă, serviciu de ordine nu se plânge. Coriști, printre altele - oamenii: studenții serelor, teatre pensionari angajați și alte persoane nu foarte bogat, câștigând o mulțime de bani în biserică. Serviciile lor sunt utilizate nu face nimeni.
Această lăcomie, care necesită bani în biserică, multe cauze de respingere și refuzul de a participa la biserică. Nu este în sărăcie (deși este importantă), dar faptul că există un comerț cu servicii (numesc o sută de ori donația) în fața Domnului Dumnezeu. Probabil pentru întreținerea clădirilor și m. Am nevoie de niște bani, dar atunci este necesar să se dezvolte o donație mai degrabă decât închide lista de prețuri. Eu nu merg la biserică, dar îmi amintesc reacția mamei când a venit pe teritoriul bisericii locale, privit zona înconjurătoare, mai multe tarabe de tranzacționare, a mers în interior. Nu știu ce sa spus ea, dar decizia ei a fost clar: nu am pus piciorul piciorul în acest birou.
Biserica este o afacere în care totul e de vânzare, iertarea păcatelor, naștere, botez, darul Bibliei spune pohorony.A a primit, în mod liber și davayte.Proschat păcate poate doar Bog.Kreschenie doar adulții, copiii sunt botezați numai kolichestva.V ziar ortodox spune pentru a te botezi, trebuie să se pocăiască. Un prunc știe cum să se pocăiască? Ei bine, dacă nu te deranjează banii te rog. Cine a inventat sicrie, care au magnetofoane, televizoare, bine, toate plăcerile vieții, și există astfel de sicrie întreg sostoyanie.No spus gol născut gol și să părăsească mormântul. cu nimic pentru a lua. Iar în cuvintele regelui Solomon, restul este deșertăciune.
O lupta cu etichete de preț în biserică nu este necesară. Nu vă place, găsi un alt templu, în cazul în care prețurile pe care le va potrivi. În bisericile rurale sărace cu mulți enoriași nu se vor lua.
Există o altă opțiune, mergeți la preot în prealabil și să explice ce fel de bani pe care nu ai, dar ești dispus să plătească pentru botezul lor de muncă. Munca în temple este de ajuns, și puteți planta flori, este posibil pentru a curăța curte, puteți repara ceva de făcut, acolo va solicita, ceea ce este nevoie urgentă de acolo.
Pentru enoriași regulate ritual poate fi efectuată fără nici o plată, dar pentru cei care aproape niciodată nu se întâmplă în biserică, așa-numita de stabilire a prețurilor „Zakhozhaev“ și instalate.
Baffik. Și totul este foarte simplu. Complet uitat cuvintele lui Isus Hristos, ei pur și simplu nu observa. Pentru el izrek- „Nu face casa Tatălui Meu o casă de negustorie.“ Doar uita-te la „preoți“, ci mai degrabă pe fețele + burțile bine hrăniți, și emit cu noi despre păcatele de moarte, uitând Gluttony păcat. Preoții „otmalivayut“, chiar și mașini care knocked oameni, împreună cu proprietarii lor pentru a speciei. Despre ce vorbești? Ce fel de lupta? Actuala biserică, deoarece nu este trist, în cele mai multe cazuri, este Casa de Comerț „sfințenie“ și „indulgențe“, care au circulat pe scară largă în Europa medievală. Și în România este acum în mod clar ceea ce capitalismul este, că Biserica nu este separat de societatea în care banii este cea mai importantă valoare. Deci, acest lucru este supărătoare. lupta cu Biserica, precum și cu statul. În timp ce pe drum, puteți încerca. lupta, dar nu și faptul că câștiga :-)
Faptul este că, în teorie, sunt necesare, care sunt agățate în templu sunt consultativ în natură, și nimeni nu are dreptul de a cere să plătească pentru ritul exact această sumă. Deși Bunici, serveau la biserică încearcă adesea să insiste asupra acestei sume.
În ceea ce privește Ceruri. Și dacă este ea însăși încercarea de a face acest lucru chiar atunci va solicita să doneze (este victima, nu plata serviciilor. Biserica nu este un magazin sau companie), suma ce se poate lua în considerare și acceptabil.
Dacă preotul este expus la păcat și insistă asupra ceea ce face o astfel de sumă nu ia infracțiune la ea, fac un toast (suflet) și rebonochka său de serviciu botezat într-o altă biserică.
În general, este necesar să se meargă la templu stareț și vorbesc cu el, și apoi trage concluzii.