intrare
Ca orice altă religie, Islamul cere credința în Dumnezeu.
În expresia „La ilaha illa Allah“ (nu există nici o divinitate demnă de adorare, cu excepția lui Allah), este exprimat de principiul de bază al Islamului „Tawhid“ - credința într-un singur Dumnezeu. În plus, „La ilaha illa Allah“ - este prima jumătate a probelor prin care o persoană devine un musulman.
Pentru mulți non-musulmani, cuvântul lui Allah, numele arab pentru Dumnezeu, este un fel de divinitate îndepărtată și străin, odată venerat de către arabi. Unii chiar cred că acest lucru este un zeu păgân luna. De fapt, cuvântul Allah este tradus din limba arabă ca un Dumnezeu Adevărat. Chiar și vorbitori de limbă arabă creștini și evrei se referă la Dumnezeu ca „Allah“.
Căutarea pentru Atotputernic
filozofi occidentali, Misticii orientali și oamenii de știință moderni încearcă să se cunoască pe Dumnezeu în felul său. Misticii spun că Dumnezeu locuiește în lucrările lor, și poate fi găsit prin experiențe spirituale. Filozofii în căutarea lui Dumnezeu folosind doar mintea, și de multe ori vorbesc despre Domnul, în calitate de observator, nu sunt interesați de creațiile lor. Adepții agnosticismul, una dintre tendințele în filozofie, a negat posibilitatea de a dovedi sau infirma existența lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, agnostici spun ei cred că numai atunci când persoana va simți prezența Domnului. Dintre aceștia Domnul spune:
„Cei care nu au cunoștințe spun:“ De ce nu Allah vorbește cu noi? De ce este un semn să nu vină la noi? „Aceleași cuvinte rostite predecesorii lor. Inimile lor sunt la fel ... „(Coran 2: 118)
Se pare că acest argument nu este nou; ca și mai înainte, și acum, oamenii au invocat aceleași obiecții.
Potrivit Islamului, Allah poate fi găsit prin învățăturile conservate ale profeților. Islamul spune că Dumnezeu a trimis profeți de-a lungul veacurilor, pentru a direcționa oamenii la El. Reflectând asupra semnelor Supreme care spun despre el, poartă un om pe drumul său spre credință:
„Am detaliat semnele de convins oamenii!“ (Coran 2: 118)
Minunile lui Dumnezeu, ca o revelație cerească, adesea menționată în Coran. Oricine ia o privire la această lume minunată inima larg deschisă, sigur pentru a vedea semne clare ale Creatorului.
„Spune:“ Călătorie prin pământ și vedeți cum El a creat crearea pentru prima dată. Atunci Allah va sfârși creația (învia morții). Într-adevăr, Allah este peste toate lucrurile „(Al 29:20)
Semne ale Domnului sunt peste tot - și în lume, și în noi înșine:
„Pe pământ sunt semne pentru credințele oamenilor, precum și tine. Nu vezi „(Coran 51: 20-21)?
Frumusetea si complexitatea universului nostru. Conica Telescopul Spațial Hubble imagine nebuloasă (NASA)
Potrivit Islamului, credința în Allah are patru componente:
(I) există în Allah Vera.
(II) Allah - Creatorul tuturor.
(III) Numai Dumnezeu este vrednic de închinare.
(IV) Allah are nume frumoase și atribute.
I. Credința în existența lui Allah
Ea nu are nevoie de argumente științifice, matematice sau filozofice pentru a dovedi existența lui Allah, pentru că nu este o științifică „descoperire“, și nu o teoremă care poate fi dovedit. În cuvinte simple, o persoană rezonabilă și să înțeleagă că Dumnezeu este. Dacă vom vedea o navă, atunci nu este cel care a construit-o; Dacă Universul există, înseamnă că cineva a creat-o. Vom primi răspunsul la rugăciunile noastre, suntem conștienți de minunile profeților, învățăturile Sfintelor Scripturi ... Nu toate astea spune despre existența lui Dumnezeu?
Islamul considera omul ca o creatură păcătoasă care are nevoie de solia din cer pentru a scăpa de păcatul originar. În conformitate cu învățăturile Islamului, fiecare persoană se naște cu o „Fitr“ - natura. Această marcă, care este în adâncul sufletelor noastre, și de multe ori rămâne sub numeroase straturi de neglijență umană. Oamenii nu vin în această lume pângărit de păcat, dar au tendința de a uita. La urma urmei, Cel Atotputernic a spus:
„? Nu am - Nu Domnul vostru«au spus:»Da, suntem martori“ (Coran 7: 172)
În acest verset, „ei“ se referă la întreaga omului rasă, bărbați și femei. „Da“ înseamnă recunoașterea unității lui Dumnezeu înainte să ne naștem. Adânc în inima de tot ce ține această marcă „da“. Call of Islam se adresează această natură care au răspuns „da“, chiar înainte de a veni în această lume. În univers există un Creator - cunoștințe despre acesta este stocat în subconștientul nostru. Acest lucru este ceva instinctiv, și, prin urmare, nu are nevoie de dovezi. Lucrul în spital de la Universitatea din Pennsylvania, profesorul Eugene d'Akili și specialist în domeniul medicinii nucleare Nyubergutverzhdayut Andrew: „Suntem legați de Dumnezeu.“
Domnul cere în Coran:
„Te îndoiești despre Allah - Creatorul cerului și al pământului. „(Coran 14:10)
Poate că cineva va întreba: „Dacă credința în Dumnezeu este ceva firesc, de ce unii nu au crezut“. Răspunsul este simplu. „Innascuta“ credința este în fiecare om, și nu este rezultatul unei lungi căutare și reflecție. Dar, cu timpul, ea este afectată de lumea exterioară, iar persoana începe să se îndoiască. Astfel, mediul și educația sunt vălul care ne separă de adevăr. Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus:
„Fiecare persoană se naște cu Fitrah (credința în Allah), dar părinții săi l facă un creștin, un evreu sau un foc închinător. (Muslim).
Adesea, acest văl este ridicat atunci când o persoană se confruntă cu ghinionul, se simte excitare sau impotenta.
II. Dumnezeu - Creatorul tuturor
Allah - este singurul Domn al cerului și al pământului. El este Domnul universului și Legiuitorul întregii omeniri. El este stăpânul lumii și Domnul fiecărui bărbat, fiecare femeie, fiecare copil. Studiind istoria, putem vedea că de-a lungul secolelor, numai câteva au lepădat de Domnul, și, prin urmare, cea mai mare parte, cu toate acestea, a recunoscut existența unui singur Dumnezeu, Cel Atotputernic, Creatorul. Dumnezeu este Domnul, și anume:
În primul rând. Allah - singurul Domn și Conducător al lumii. Cuvântul „Dumnezeu“ înseamnă că El este - Creatorul, managerul și proprietarul regatului cerului și al pământului; ele aparțin exclusiv lui. Numai El a adus existență din nimic, și toată existența depinde de El. A creat universul, El nu a lăsat să alunece, am pierdut interesul pentru ea. In fiecare minut al existenței lor fiecare creatură are nevoie de puterea și sprijinul Dumnezeului celui viu. Nu există nici un alt univers Dumnezeu, dar El.
Spune: „Cine te daruieste cu o mulțime de cerului și al pământului? Cine are putere asupra auzul și vederea? Cine face morți celor vii, iar cei vii devin morți? Cine gestionează afacerile „Ei vor spune:“. Allah " Spune: „Nu te temi de Allah“ (Coran 10:31)
El a fost întotdeauna regele domnitor, Mântuitorul, un Dumnezeu iubitor, plin de înțelepciune. Nimeni nu are puterea de a schimba decizia. Îngerii, profeți, oameni, animale și plante - totul este în puterea Lui.
Frumusetea naturii. Shodire River, Quebec. Foto Robert F. Bukaty.
În al doilea rând. numai Allah guverneaza afacerile oamenilor. Allah este suprem Legiuitor, judecătorul suveran, și El distinge între bine și rău. Lumea din jurul nostru transmite Domnul său în toate. Și omul trebuie să asculte învățătura Lui morală și religioasă să asculte de Domnul este mare, el este deschis bine și rău. Cu alte cuvinte, numai Dumnezeu are dreptul de a face legi, de a stabili acte de cult, pentru a lua o decizie cu privire la obiceiurile, precum și un set de standarde de interacțiune și comportament uman. Aceasta este porunca Lui:
“... Nu există nici o îndoială, El creează și comenzi. Binecuvântat să fie Dumnezeu, Domnul lumilor! „(Coran 07:54)
§ El singur este vrednic de închinare;
§ El este - proprietarul frumoase nume și atribute.
(III) Numai Dumnezeu este vrednic de închinare
Credința în Dumnezeu trebuie să afecteze întreaga viață a unei persoane, făcându-l un drept, pios. Islamul se concentrează. De aceea, în primul rând tuturor profeților chemat pentru ascultare de voia lui Dumnezeu, și nu a încercat să demonstreze existența lui.
„Noi nu am trimis înainte de orice mesager, care a fost inspirat:“ Nu este dumnezeu afară de Mine. Închină-mă! „(Coran 21:25)
Numai Allah are dreptul de a fi obiect de cult umane, pe plan intern și extern. Nu poți idolatrizeze pe nimeni în afară de Dumnezeu, și nimeni nu naryadus Allah. El nu are partener. Cult, ca atare, și oricare dintre aspectele sale trebuie să fie adresate doar un singur Dumnezeu.
„Dumnezeul tău - numai Dumnezeu. Dumnezeu afară de El, Milostiv, Indurator „(Coran 2: 163)
Esența credinței în Dumnezeu sau chiar întreaga religia Islamului se reduce la ideea că numai El merită închinarea. Acesta este dreptul său, care nu poate fi supraestimată. Aceasta este adevărata valoare a probelor „La ilaha illa Allah“. Aceasta a fost baza doctrinei tuturor profeților Ibrahim (Avraam), Ishaq (Isaac), Ismā'īl (Ismael), Musa (Moise), profeții evrei, Isus și Muhammad (pacea fie asupra tuturor și binecuvântarea fie asupra lui). De exemplu, profetul Musa (Moise) a proclamat
„Ascultă, Israele: Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn“ (Deuteronom 6: 4)
După 15 secole, Isus a repetat acest apel:
„Isus ia răspuns: Prima dintre toate poruncile este, Ascultă, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn „(Marcu 12:29)
„Atunci Iisus ia zis: Urcă-te în spatele meu, Satană, căci este scris, închini Domnului, Dumnezeului tău, și numai Lui să-I slujești“ (Matei 04:10)
În cele din urmă, după aproximativ 600 de ani, a fost chemarea Profetului Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui):
„Dumnezeul tău - numai Dumnezeu. Nu este dumnezeu afară de El ... „(Coran 2: 163)
Ei toți au declarat în mod clar:
„Serviti Allah, Voi nu aveți alt dumnezeu afară de El. „(Al 7:59, 7:65, 7:73, 7:85, 11:50, 11:61, 11:84, 23:23)
Ce este „cultul“?
În Islam, cult se numește tot ceea ce Allah iubește și aprobă - declarație verbală, opinie; orice acțiune care aduce o persoană mai aproape de Creator. Închinarea poate fi „extern“ - rugăciunea de zi cu zi, post, pomană, pelerinaj, și „intern“ - adoptarea celor șase stâlpi ai credinței, respect, admirație, recunoștință, iubire, încredere. Cu alte cuvinte, Dumnezeu merită închinare și suflet și trup. Cu toate acestea, fără cele patru elemente de bază ale serviciului lui Allah va rămâne incompletă: nu respect față de El, iubirea lui Allah, speranța recompensei divină, și umilință extremă în fața lui Allah.
Una dintre cele mai mari acte de închinare este rugăciune, în care un om strigă către Dumnezeu pentru ajutor și sprijin. La fel ca orice alt cult, ar trebui să fie transformat numai la Domnul. În mâinile sale autoritatea deplină asupra destinului uman. Numai El poate oferi bun și a scăpa de flagel. Dreptul de a fi obiect de cult din rezervele Domnului:
„Nu invoca în afară de Allah la ceea ce aduce bun și nu te-a rănit. Dacă faci acest lucru, vă aflați printre faradelege „(Coran 10: 106)
Pentru a aloca cel puțin o mică parte din închinarea la altcineva decit Allah - profeți, îngeri, Isus, Maria, idoli, natura - este de a comite eschiveze (politeism) - cel mai mare păcat în Islam. Acesta este singurul păcat de neiertat (cu excepția cazului în care persoana nu se pocăiește), ceea ce este contrar însuși scopul creării omului.
(IV) Dumnezeu este cunoscut pentru numele sale frumoase și atribute
Musulmanii cred că și pentru a primi numele și atributele lui Allah, deoarece acestea sunt în textele islamice: fără a denatura ea, nu nega nimic, nu reprezintă și nu asemănându calitățile lor umane.
„În Allah - Cel mai frumos nume. De aceea plâng de către acesta lor ... „(Coran 7: 180)
Total nepotrivit, spunând lui Allah, de a folosi cuvinte, cum ar fi: Prima Cauză, părinte, Essence, Absolutul, conceptul logic, necunoscut, inconștient, ideea, bunicul ... Aceste nume nu au nimic frumos; În plus, Domnul nu se descrie în acest fel. Toate numele lui Allah exprimă frumusețea Sa maiestuoasă și perfecțiune. Atotputernicul nu uită niciodată, nu doarme și nu se simte obosit. El nu este nedrept, el a avut nici un fiu, mama, tata, frate, asistent sau de companie. El nu sa născut și nu a dat naștere. El este perfect și, prin urmare, nu au nevoie de nimeni. El nu ajunge un om să înțeleagă sentimentele noastre. Domnul Atotputernic (Al-Kauy), numai Incomparabil (Al-Ahad) acceptă pocăința (al-Tavvab), Milostivul (al-Rahim), Pururea vie (Al Hai), pentru a susține viața (al-Qayyum), Știutorul (Al -`Alim) Audiere (as-Sami`), All atotvăzător (al-Basir) Iertarea (al-Afuv), Assist (en -Nasyr), Vindecarea (al-Shafi`).
Cele două nume cele mai frecvente - milostiv și îndurător. Toate, dar unul dintre capitolele Coranului începe cu cuvintele „în numele lui Allah Milostiv Milostivul.“ Această expresie este repetată de multe ori musulmani decât creștinii folosesc cuvinte Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt în rugăciunile voastre. Din moment ce orice loc de muncă importantă, sau de a decide, de exemplu, a scrie o scrisoare, sau au început să mănânce, un musulman rosteste numele lui Allah; amintindu-se astfel, harul și mila Lui.
"Mila lui Allah înaintea mâniei Lui" (Saheeh Al-Bukhari).
Împreună cu numele „îndurător și milos“, musulmanii sunt utilizate pe scară largă „Iertarea“ (Al-Ghafur), „Cel mai Iertator“ (Al-Ghaffar), „acceptă pocăința“ (al-Tavvab) în rugăciunile lor.
Acest site este destinat pentru incepatori ca musulmani și reprezentanți ai altor religii. Aici veți găsi o mulțime de scurt, dar în același timp, foarte articole informative cu privire la diverse aspecte ale Islamului. Site-ul este actualizat săptămânal. De asemenea, oferim posibilitatea de consultări în timp real.
Un site al Oficiului de Cooperare pentru Dawah în Rawdah
# X623; # x62D; # x62F; # X645; # x648; # x627; # x642; # x639; # X627; # x644; # x645; # x643; # x62A; # x628; # X627; # x644; # x62A; # x639; # x627; # x648; # x646; # x64A; # X644; # x644; # x62F; # x639; # x648; # x629; # X648; # x627; # x644; # x625; # x631; # x634; # x627; # x62F; # X628; # x627; # x644; # x631; # x648; # x636; # x629;
Dezvoltat și operat de Fancy Technology Est.
# X62A; # x637; # x648; # x64A; # x631; # X648; # x62A; # x634; # x63A; # x64A; # x644; # X645; # x624; # x633; # x633; # x629; # X62E; # x64A; # x627; # x644; # X627; # x644; # x62A; # x642; # x646; # x64A; # x629;
Web Design Dubai Cactimedia