1) Zen - - nn. kit echivalent. „Chan“ sau „Zen în“ din sanscrita. „Dhyana“ este desemnat ca în hinduism. și în budism „centrat contemplare,“ sau meditație. D. Budist Dhyana legat de practica de „Satori“ - bruscă „iluminare“, conchide descoperirea bruscă a înțelepciunii lui Buddha transfigurat în mod individual conștiința umană. D. budismul a apărut în China, în primul rând. podea. 6. Originea sa este legată de activitățile patriarhului Zen primul Bodhid Carmi-to-ING a venit în China, din India, în 520 d.Hr. budismul devine în alte țări: Vietnam -sa forma „Taen“ în Coreea - în formă de“. sen“, în 12-13 secole. - în Japonia. Acum, există cca. 10 milioane. D. fani buddiz-ma, majoritatea (aproximativ 9 milioane de.) Traieste in Japonia. De la tradiție. Budismul Mahayana D. alt fel de pragmatism fi los. Bazele teoriei, gravitatia iraționalismului și misticism. În AD buddha. literatura menționate următoarele caracteristici: 1) imediată ( „inimă la inimă“) transferul învățării; 2) contact direct cu entitatea spirituală umană ( "adevărata universală înțelepciune Buddha"); 3) independența de caractere și forme (litere, cuvinte, propoziții) în scris; 4) realizarea Buddha perfecționată prin referire la intern. lumea omului. D. Următoarele sunt buddha în Japonia. re-ligi; org-TION: Obaku, Rinzai și Co ceva. Acestea ar trebui să se facă distincție între prezenta-o zi. modificare - „Kojo“, „lumesc“, „nemonastyrsky“ D. creat în secolul al 19-lea. și pe scară largă propagate în vestul. țările capitaliste Suzuki Teytaro digerate (1870-1966); „Un pic.“ -iskazhennuyu forma D. buddha. Meditația, practicat împreună cu droguri și altele. Fondurile Psi hodelicheskih, la cer, a fost răspândită în 50-60-e. 20. în Occident. Europa, Statele Unite ale Americii, Canada; D. ca formă de psihoterapie, psihanaliza. metodă specială de „spălare de scurgere“, etc.; DA-meditația practicată de grupuri de interese speciale și centre; Hristos. DA reprezintă una dintre tendințele modei din catolice. D-League. modernism. Pasiunea pentru aplicația. Tineretului AD budismul ei distrage atenția de la rezolvarea reala social-economice și Politi. probleme.
2) Zen - „concentrare“, doctrina atinge iluminare (satori), starea necomplicate, nu discrimina non- „I“ (absența individului „I“), rezultatul care este realizarea de „goliciune“ și merge dincolo de propria lui „eu“, atunci când Se manifestă adevărata natură a lumii.
3) Zen - (japoneza - concentrarea contemplare; corespunde kit.-chan) - transformare budista. dezvoltat în China, la rândul său, de secole V-VI. Indumnezeirea budist texte D. se opune experiența spirituală personală a omului. Capacitatea de a vedea în mod direct, fără ajutorul cuvintelor, a devenit una din DOS. Principii D. de stabilire a determina o persoană să dovedească propriile capacități, paralizați de dorința de a învăța să imite forme extreme, a creat de influență în practica educațională: Pune o întrebare sau nu răspund sau să dea un răspuns ciudat, sau pur și simplu a lovit pentru a provoca o stare de șoc. D. Etica în diverse forme are un număr de reguli stabile, originare din etica budism: nu urăsc, nu acorde atenție la situația tranzitorie, pentru a menține calmul mentale și de liniște, să nu aibă dorințe, pentru a învinge forța lucrurilor ca fiind ceva tranzitoriu și nedemn de persoana atenție să fie în armonie cu dharma, adică. e. pentru a obține înțelepciune mai mare înțeleg legile vieții și a biruit toate cătușele de existență muritoare. Contrar instala considerate AD adevăr de nedescris și să treacă direct în afara scrierile și discursurile, lăsat multe altele, înregistrări scrise ale acestei învățături. Interesul în AD la aspectele sale iraționale ale Vestului a crescut în mijlocul secolului XX. sub influența crizei intensificată a culturii burgheze. următoarele principii oarbe, etc., sunt formate în. Condițiile și altele. Timpul. Aceasta conduce la diferite forme de vulgarizare D