Aproape prima carte rusă, în care problemele individuale a relevat profesional, nu prin verbiaj ideologice, a devenit Kon carte „Sociologia personalității“ (Cohn, 1969), precum și asupra problemelor de tăiere ale planului de personalitate psihologie a început să fie prezentate doar în anii 1980 .
În textele sale relativ scurte Leontiev, desigur, ar putea să nu dezvolte o teorie a personalității în fiecare detaliu și de detaliu. Cu toate acestea, el a reușit să construiască o teorie destul de subțire și logic cadru coerent de personalitate, care a servit ca bază pentru activitatea unui număr de elevii săi, ale căror nume sunt asociate acum în primul rând psihologia internă a personalității. Cea mai importantă contribuție la dezvoltarea acestui domeniu de lucru pentru ultimele trei decenii au făcut A.G.Asmolov, B.S.Bratus, F.E.Vasilyuk. B.V.Zeygarnik, VA Petrovsky, E.V.Subbotsky.
Personalitate ca o realitate specială
De la bun început, Leontiev introduce în aceste înregistrări cu cele ale directorului de reproducție psihologi cea mai mare parte contemporane.
Al doilea punct: persoana se dezvoltă, și anume Există calitativ stadiu specific de dezvoltare a persoanei, care nu sunt relevante pentru dezvoltarea proceselor mentale.
A treia teză - persoana care are o structură. De la bun început, am introdus creșterea individului și a individului. În cazul în care individul este un fel de unitate biologică, link-ul organismelor naturale și funcțiile lor, persoana - unitatea de bază non-biologice. Ea apare format treptat în cursul vieții, astfel încât există o structură a individului, este independentă de structura personalității sale.
Identitatea primul are loc atunci când o persoană intră în poveste, și el devine o persoană numai ca subiect al relațiilor publice. „Personalitatea omului, în nici un sens, nu este o pre-existente în ceea ce privește activitățile sale, precum și mintea lui, el a generat“ (ibid, p.173).
Poziția lui Leontiev asupra individului ca activitate „momentul intern“, a cauzat o mulțime de critici, în care a dat vina pentru faptul că se presupune că aduce personalitate lucrării, lipsindu-l de specificitatea acestuia. Cu toate acestea, niciodată nu Leontiev a spus că personalitatea este doar un moment de activitate. Sensul acestei teze este că activitatea are o structură de „subiect-obiect“, nu se poate face fără un subiect care este o persoană. Activitățile sunt constituite din motive și motive legate de persoana, dar nu cu individul.
Dezvoltarea personalității. Personalitate și biografie
În această teză trasat în mod clar continuitatea liniei de Vygotsky. Potrivit opiniile sale, împreună cu o naturale, caracteristici naturale au funcții umane superioare. Acestea apar în viață, devin individuale muta, interpersonale din spațiu până la intralichnostnoe spațiu (aceasta este esența procesului de internalizare). Personalitatea se formează în cursul istoriei individuale, în procesul de comunicare cu alte persoane.
Leontiev continuă să spună despre depunerea ca condițiile și premisele pentru dezvoltarea personalității, care afectează ceea ce a fost, dar nu-l determina. Înșiși makings de mine pentru viață, pe baza depozitelor formate și capacitatea, dar abilitatea de a crea un adevărat doar în activitățile, atâta timp cât nu există nici o activitate, acestea rămân înclinații. La sfârșitul anilor 1950 - începutul anilor 1960, în literatura de specialitate psihologică, a efectuat o discuție privind problema abilităților între B.M.Teplovym, Leontiev și SL Rubinstein. Esența discuției a fost faptul că acesta este abilitatea de a ceea ce a atribui termenul: dacă la depozit, care nu s-au manifestat încă, sau la ceea ce sa manifestat și a format în funcțiune. Leontiev a susținut că înclinațiile nu determină nimic, astfel încât noțiunea de capacitatea de a se referi în mod corect la abilitățile operaționale deja formate. B.M.Teplov, dimpotrivă, se consideră makings individuale congenitale ale capacității adevărate, spre deosebire de competențe operaționale. S. Rubinstein, de asemenea, nu au fost de acord cu Leontiev, având în vedere că activitatea operațională-structură nu include obiectul de studiu psihologic.
La sfârșitul capitolului Leontiev introduce o perspective de importanță fundamentală în lucrările interioare ale individului. „La fiecare pas a modului de viață pentru el (omul) are nevoie de ceva liber, ceva pentru a-și afirma“ (1975, s.216). Un om este într-un anumit grad de biografie cristalizare, dar ia în considerare o persoană este complet rezultatul biografia este imposibilă, deoarece se pierde din vedere faptul psihologic principal - „omul intră în legătură cu trecutul, care este o parte diferită a numerarului pentru ea - în memoria personalității sale“ ( ibid, p.217). Experiența trecută la un nivel personal nu acționează ca straturi latente ale experienței sale, în aceasta din urmă moare, își pierde sensul, o alta se deschide într-un sens nou. Aceste modificări au loc în mod constant; trecutul poate fi re-evaluat și oamenii „aruncat de pe povara biografiei sale“ (ibid). Astfel, se face un pas înainte semnificativ în comparație cu faptul că a scris în 1940.
Desigur, omul este într-un anumit grad de cristalizare a biografiei, dar este greșit să presupunem o persoană este complet un produs al biografiei sale. Pe de o parte, personalitatea se formează în timpul vieții, biografia, pe de altă parte, este - nu doar rezultatul a ceea ce se întâmplă, dar, de asemenea, rezultatul faptului că o persoană face din el însuși. „Ca și în trecut, viitorul este în numerar în persoană. Revelat omului perspectiva vitală este ... proprietatea sa „(ibid, p.218).
structura de personalitate
Destul de o mulțime de a vorbi în „Caiete metodologice“ și problema de sens în contextul reglementării activității în contextul conștiinței, în special, în conformitate cu formula de „evoluția vieții = = dezvoltarea de dezvoltare motivație a sensului“ (ibid, p. 210). Este prin psihologia simțurile fuzionează cu o anumită istorie. „Psihologia a devenit o știință de personalitate - personalitate care acționează într-adevăr susținând viața lui. Psihologie fuzionează acum cu problemele de etică umane ... de ce doctrina activității - este alfa, doctrina sens - psihologie omega „(ibid) !.
Leontiev identifică trei parametri principali ai individului, „amploarea relațiilor omului cu lumea, gradul de ierarhizirovannosti lor și structura lor generală“ (ibid, s.223-224). Aici el este, de fapt, joacă cu unele îmbunătățiri, modelul structural, care a fost schițat înapoi în „caiete metodologice.“
Teoria Leontiev și psihologia existențială
literatură
