Sergey Berezhnoy

Sergey Berezhnoy
La un moment în care existau legende despre vampiri, confruntarea dintre om și diavolul a fost inevitabilitatea de zi cu zi. În război cu prințul întunericului a fost unul. A fost un război de bun, care au fost întruchiparea omului și Dumnezeu, răul pe care întruchipează diavolul și slujitorii lui. A fost un război al Absolutele.

Secolul XX a adus în acest război, modificări semnificative. Omul sa dovedit a fi în măsură să comită atrocități pe masshabam cu mult peste posibilitățile diavolului, și să fie încă un om - o creație a lui Dumnezeu.

După aceea Dracula nu a putut rămâne același.

Francis Ford Coppola și-a numit filmul "Dracula lui Bram Stoker." Și e adevărat - intriga generală a filmului este destul de mic diferit de roman. Dar diferența în interpretările etice Stoker și Coppola este atât de mare încât filmul pare sursă de distorsiune aproape eretică. Dracula punct de vedere etic (său excelent jucat Geri Oldman) aproape egalat în film la alte personaje, drumul său are componenta umană, care, în Stoker nu este perfect. În contrast, antiteza lui Dracula, Vampire Slayer profesorul Van Helzing (ca de obicei, Sir Hopkins Entoni mai presus de toate lauda) a dobândit ecran caracteristici distincte ucigaș demon. Combaterea întuneric, în mod inevitabil, luând forma.

Nu se angajează să decidă care dintre ele în film se comportă mai mult ca un om. Polii au schimbat. Singurul punct de referință, care mi-a lăsat cu un regizor - propriile mele atitudini etice. Coppola însuși a refuzat să judece pe altcineva.

Dar am învățat (inclusiv) genial lui „Nașul“, este acum gata să judece numai pe sine. Cu toate acestea, chiar și în acest caz, voi pleca teza potrivit pentru cei care îndrăznesc să repete: „Și atunci vor ști că Eu sunt - Dumnezeu“

Aceasta este - pentru van Helzingom.

articole similare