În istoria secolului al XIV-lea Ortodoxiei a fost un punct de cotitură. După ce turcii au cucerit Constantinopolul în 1453, căderea Imperiului Bizantin și România, care nu a avut propriul său patriarh, a fost singura țară ortodoxă independentă din lume. Toate bisericile orientale erau sub controlul autorităților turcești. Această situație a contribuit la faptul că în 1589 a fost pus în slujba primului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, Iov a recunoscut ca egal între celelalte patru patriarhi ortodocși.
Copilărie slujitor John
Nume primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, a primit Sfântul Botez - Ioan. În ceea ce privește nașterea sa păstrat informații care a venit în lume în anii treizeci ai secolului al XVI-lea. Potrivit rapoartelor, primul patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, sa născut într-o familie de oameni simpli, care au aparținut așa-numita clasa Posad. Istoria a păstrat doar numele mamei, a adoptat după adoptarea ascetismul pentru noi - Pelagia.
La o vârstă fragedă băiatul a fost dat Ioan în vecinătatea este o mănăstire, unde a fost să treacă de alfabetizare și elementele de bază ale credinței. Acest lucru ar putea fi o dovadă a pietatea părinților care aleg un copil pentru a insufla copilului o iubire de credință paternă, și anume din prisosul lor, deoarece în acei ani nevoia de multe ori face copiii de la o vârstă fragedă începe să lucreze. Cu toate acestea, ocuparea forței de muncă în mănăstirea sfântă trezit în tânăr sentimentul religios profund și dorința de a deveni un călugăr. Înainte de viitorul primul patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii pornit pe calea lui aleasă, el a trebuit să experimenteze duritatea intențiile lor.
Tradiția Bisericii ne spune că tatăl său îndoit de capacitatea fiului său să suporte greutățile vieții monahale și care doresc să-l întoarcă de la planurile sale să-l găsească o mireasă, și se înclină spre căsătorie. Niciodată înainte nu a contrazis părinții lor, John nu a îndrăznit să se opună și în acest moment, dar în ziua nunții a cerut permisiunea de a merge la mănăstire și vizita celula mentorului său spiritual.
Alpinism calea monahismului
El nu a revenit la casa lui. Dupa ce am vorbit cu Arhimandritul băiat german ferm a decis că locul său nu este într-o lume ocupată, iar în zidurile mănăstirii Sf. În aceeași zi, el a suferit ritualul tunderii și a primit numele de muncă, care a luat după ei venerat cu fervoare saint-suferință Iov.
Viața monahală nu este ușor pentru orice călugăr novopostrizhennogo. Prea multe link-uri-l la primul si directioneaza gânduri la ceea ce el a plecat în lume, după ce a făcut actul său cel mai important în viață. Dificil este să vină la termeni cu condițiile dure de ședere în mănăstire, dar chiar și mai greu să mă forța să nu se supună voinței sale, dar numai comenzile de un mentor, care și-a asumat grija formării spirituale a novice.
Primul Patriarh Viitorul Moscovei și al Întregii Rusii, Iov a fost unul dintre acei lucrători care efectuează cu umilință egală orice pus asupra lor ascultare. Înainte de a urca la partea de sus a autorităților bisericești, a trecut prin toate etapele serviciului monahal - de la novice simplu Abatelui. Este cunoscut faptul că, în 1569, în timpul unei vizite la mănăstirea Ivanom Groznym, el a făcut o impresie favorabilă asupra regelui și după o perioadă scurtă de timp în comanda sa a devenit Arhimandrit.
Etapele modului serviciului bisericii
La sfârșitul anului 1570 sa mutat la Moscova și a devenit rector al Mănăstirii Simonov. Titlu timp de cinci ani, una dintre cele mai mari manastiri din tara, Sf. Iov este implicat în mod activ nu numai în religie, ci și în viața politică a țării.
În perioada următoare el a condus mai multe vile, urmat de hirotonirea primului episcop de Kolomna, și apoi Arhiepiscopul de Rostov cel Mare. Cel mai înalt nivel de autoritate din perioada de până la St Iov în 1587, devenind Mitropolitul Moscovei. Cu toate acestea, în fața lui de așteptare pentru un nou titlu mai mare - primul patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii.
Stabilirea patriarhiei în România
Capacitatea de a avea propriul lor patriarh în țară sa datorat mai multor factori, cel mai important din care este rolul ortodocșilor românesc, printre alte țări, au fost la acel moment, sub jugul turcesc. După cum sa menționat mai sus, fostul bastion al Bisericii de Est - Bizanț - a căzut în 1453 sub presiunea de invadatori.
Este cunoscut faptul că turcii nu interzice activitățile bisericii creștine din teritoriile ocupate ei, dar a acționat împotriva reprezentanților săi foarte familiar, în funcție de cel mai plăcut gripare orice proprietate lui. Astfel de exproprierilor efectuate cu regularitate infailibilă, luând caracterul jafurilor nedisimulată și organizațiile bisericești au dus în cele din urmă staționate în teritoriile ocupate, la sărăcirea completă.
Lipsit de fonduri pentru a reconstrui biserici distruse și conținutul clerului, primat al Bisericii bizantine a fost forțată să se întoarcă la regele român Fodoru Ioannovichu pentru asistență financiară. monarh român a profitat de această ocazie favorabilă, din moment ce, în conformitate cu Carta bisericii, a pus un nou patriarh ar fi putut fi doar în calitate Primate, și pentru primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii a devenit rege al oamenilor potriviți nevoie binecuvântarea lui.
Cel mai mare eveniment din viața Bisericii
Capul bisericii bizantine a venit la îmbătrînit în 1588 și, în funcție de contemporani, el a fost lovit de luxul palatului, și fastul de cult a avut loc în templele din capitală. În plus, după cum se cunoaște din aceleași surse, ea a făcut o manifestare impresie de neșters a poporului român pietate asistat devine permanentă.
În fiecare zi, ori de câte ori a apărut patriarhul, el a fost înconjurat de mulțimi dense de oameni care necesită binecuvântare. Nu se simte liber să ignore o astfel de expresie caldă a sentimentelor religioase, el a fost obligat sa stea ore întregi în stradă, înconjurat de un inel de credincioși.
Activitățile noului patriarh
Recent ales primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, a cărui autoritate extinsă la toate aspectele vieții religioase, imediat la reforma internă a bisericii. Inovația a afectat atât crearea suplimentară disciplinei metropolitane și de a îmbunătăți în rândul clerului. Acasă este problema ta a văzut în întărirea ortodoxiei și puterea spirituală a statului. Istoricii Bisericii spun că, după primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii a fost Mitropolitul Iov, Biserica Ortodoxă Română a fost ridicată la nivelul imposibil de atins înainte.
Activitățile patriarhului în perioada de turbulențe
În 1598, țara a fost aruncat în haos, cunoscut ca timpul necazurilor. Primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, care-l obligat să fie titlul capului poporului, condus de fapt rezistența împotriva turnarea în română dincolo de invadatori lituaniene și poloneze. El a trimis scrisori la toate părțile țării, în care a chemat să respingă străini.
Când sa apropiat la hoardele Moscova, condus de Dmitri fals, primul patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, Iov a fost printre cei care au refuzat să recunoască impostorul. Conform cercetatorilor, într-o anumită perioadă de Grigorie Otrepyev a fost secretar în Iov, așa că, la fel ca oricine altcineva, să înțeleagă lucruri care se întâmplă înșelăciune. El a blestemat public Falsdmitry și toți urmașii săi.
Sfârșitul vieții patriarhului
schimbare editorială a titlului patriarhal
Trebuie remarcat faptul că titlul patriarhal de secole a trecut printr-o serie de modificări editoriale și este folosit în prezent împotriva titlu Sf. Iov - primul patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii - nu destul de corect. Faptul că, în perioada anterioară domniei Patriarch Nikon (până la 1652), țara este indicat în titlu ca „Rusia“, și numai a adoptat mai târziu sub forma „România“. În perioada pre-petrine titlul conținea cuvintele „și tot Patriarhul nordic.“
Puterile patriarhului
În conformitate cu statutul actual de acum ROC, puteri Patriarhul include funcții administrative, în principal, oferind posibilitatea de a controla Biserica. Aceasta îi conferă acesteia obligația convocării consiliilor locale și a Episcopilor, precum și numirea sesiunilor Sinodului. Patriarhul numește toți oficialii bisericii de rang înalt, inclusiv șefii școlilor religioase de toate nivelurile. Puncte suplimentare ale autorității patriarhale ocupă un loc special datoria de a reprezenta Biserica Guvernului și organizațiile internaționale.
Vice-Patriarhul
Pentru a îndeplini funcțiile atribuite Patriarhului, ar fi imposibilă fără o împărțire rezonabilă a responsabilităților între adjuncții săi - vicari. Fiecare dintre ele este responsabil pentru organizarea vieții Bisericii într-un singur județ largă a eparhiei Moscova. Primul vicar al Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii, care este responsabil de partea sa centrală, în plus, este un patriarh direct și deputat, iar în caz de boală, deces sau retragerea îndeplinește temporar funcțiile sale până la alegerea unui succesor.
Propaganda cunoștințelor religioase
Deoarece Saint-Iov, primul patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii, a urcat la primatului vedea, istoria Patriarhiei Române, care a fost întrerupt în timpul domniei lui Petru I și a fost reluată sub Stalin, are șaisprezece Primat al Bisericii Ruse. Datorită munca neobosiți viața lor ortodoxe în țara noastră și-a găsit formele, ceea ce ia permis să devină baza de legătură spirituală a generațiilor Rumyniyan.
Nu fi rău să se constate că, în ceea ce privește istoria din România, inclusiv biserica, onorează eroii săi, la fel de mult încearcă să șteargă din memoria descendenților trădători de. Un exemplu este infamul Patriarhul Ignatie, învestit în 1605 și a devenit un complice invadatori Falsdmitry polonezi. Numele lui este pentru totdeauna șters din lista patriarhilor și șterse din memoria națională.
În timpul perioadei de persecuție ateistă a Ortodoxiei tot ceea ce privea istoria doctrinei și a bisericii, a fost exclus din programa școlară. Acest lucru a cauzat lacune semnificative în cunoașterea acestor discipline cetățenilor din România modernă. Chiar și o simplă întrebare: „Care sunt primul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii“ a pus mulți într-o fundătură. In zilele noastre, cu toate acestea, în cele mai multe parohii școală de duminică pentru copii și adulți, și de lucru educaționale extinse, de asemenea, efectuate pentru corectarea situației.