În mineralogie, a făcut referire la valoarea practică a unui mineral în activitatea economică. Am scris despre acest lucru și Vernadsky în lucrările sale mineralogice. El a făcut-o specială.
„Am încercat să dau seama de valoarea unei persoane în geneza mineralelor. Aceste date sunt prezentate în schițele istorice și tehnice, care sunt date în grup. Mi se pare că în acest fel se dovedește un interesant și important rol sapiens Homo în procesele chimice ale Pământului, care, din câte știu eu, nu a fost niciodată adus împreună într-o singură unitate a gândirii umane. "
Înainte de a se lua la trântă cu studiul de geochimia biosferei (1917), Vernadsky în 1913 cu siguranta, scurt, foarte interesant și informativ caracterizat prin activitatea geochimică a omenirii. El a scris: „În secolul trecut a existat un factor nou, care crește numărul de elemente chimice libere, în principal, metale și gaze, pe suprafața pământului. Acest factor este activitățile umane. "
Continuând activitățile materiei vii, persoana care efectuează o astfel de reacție chimică, care nu a fost acolo înainte pe Pământ. Alocate pur fier, zinc, staniu, plumb, aluminiu, nichel și multe alte elemente chimice. În condiții naturale, aceste procese sau nu a avut loc, sau sunt efectuate rar.
Numărul de metal minat și persoană ajunge la proporții colosale topiți și este în creștere în fiecare an. producție Chiar mai semnificativă a combustibililor fosili.
În arderea cărbunelui și a altor combustibili este formarea de carbon, azot și alte produse. Această parte, procesele realizate în mod inconștient. Printre preocupările lor și dezvoltarea anumitor tipuri de microorganisme, însoțitor al activității umane.
„O mai mare influență oameni schimbare completă a feței Pământului, care se face la ele în dimensiuni mai mari și mai mari ca dezvoltarea culturii și răspândirea influenței umanității culturale. Suprafața Pământului este transformată într-un oraș și un teren cultural și se schimbă în mod dramatic proprietățile sale chimice.
Prin schimbarea naturii proceselor chimice și a produselor chimice, persoana care comite o lucrare de caracter cosmic. Acesta este în fiecare an mai mult și factor mai important în procesele de crusta terestra, minerale și se va schimba treptat direcția lor. "
S-ar părea logic să Vernadsky fost în primul rând pentru a examina rolul ființelor vii în soarta elementelor chimice ale pământului, minerale, roci. Pentru secolul nostru acest rol a fost destul de clar, geologi cunoștea bine crearea de produse sedimente de viață biogene; sol îngropare și transformări ale organismelor vii; perle de prețioase și sidef.
Cu toate acestea, rolul creaturi vii în interacțiunea planetei cu cosmosul la acel moment nu a fost încă înțeles. Dar, pe producția de metale, minerit de date cantitative au fost disponibile. Pe această bază, posibilitatea de a cerceta (în termeni fapte, nu doar raționament) pentru a examina activitatea geologică a oamenilor.
Indicatori cantitativi ai activităților economice (tehnice) ale statelor individuale și întreaga omenire a rămas în manualele statistice relevante, scrierile economice. Geologii nu sunt atrase de aceste materiale pentru cercetarea lor. Viața omului, societății și a statului - este un lucru, dar viața și natura, cu atât mai mult crusta Pământului, roci, minerale - este destul de alta. Nimeni nu a venit în minte să combine atât de diverse, concepte disparate: activități umane și a proceselor geologice.
Vernadsky a fost capabil de a vedea că, pentru o lungă perioadă de timp a fost pentru toate pentru a vedea, uniți, aparent fără legătură. În care se află marea simplitate și de descoperiri științifice neașteptată majore. Oamenii de știință au început să exploreze activitatea geologică a omenirii în asemănările și diferențele cu alte forțe geologice naturale sale.
Cu toate acestea, trebuie să ne amintim că ideea în sine că umanitatea - o parte din natură și este un element constitutiv al „mecanismului Pământului“, la începutul acestui secol a devenit deja popular printre oamenii de știință.
La sfârșitul secolului trecut a fost dedicat celebrului carte Reclus, L. I. Mechnikova (fratele celebrului fiziolog), F. Ratzel. Chiar mai devreme, la mijlocul secolului, a apărut o lucrare remarcabila G. Marsh „Omul și Natura“. Ea prezintă mai multe exemple de conflict între societate și mediul înconjurător și pentru a sublinia implicită, dar, uneori, cele mai grave efecte dezastruoase și chiar de efecte nedorite, neprevăzute asupra naturii umane. Unele dintre ideile din martie și încă își păstrează valoarea științifică.
Cu toate acestea, rolul geologic al omului a fost subestimat de oamenii de știință, Vernadsky a adus mai întâi câteva modele geochimice și geologice ale activității umane de pe planeta. El a legat în mod corect capacitatea geologică a omenirii la progresul tehnic și industrial: „Întreaga istorie a tehnologiei ne arată modul în care oamenii au învățat treptat, pentru a vedea sursa de putere în lucrurile naturale, se părea mort, inert, nu dreapta.“ Dezvoltarea acestor idei, Fersman în lucrarea sa de patru volume „Geochimie“ este descris în detaliu activitatea geologică a drepturilor industriale și ia dat numele exact - tehnogenezei.
În 1922 a publicat o carte de savantul englez R. Sherlock „Omul ca agent geologic.“ Acesta a spus, printre altele, că o persoană cu mâinile lor, munca lor, realizările lor academice se potrivește mediului natural la nevoile lor.
Vernadsky a fost deosebit de important să se evidențieze rolul cunoașterii și științei în transformarea planetei. Am crezut că se aprinde și ghidează acțiunile persoanei! Am crezut că - deși uneori greșită - pătrunde în toate creația umană. Este această caracteristică de a reprezenta cele mai importante.
idei Le Rua a luat forma în 1923-1924 ani, când el și prietenul său (mai târziu, un antropolog majoră și filozof) Teilhard de Chardin a asculta o prelegere la Sorbona Vernadsky. Nu este surprinzator, Vernadsky ca ideea de Le Rua și Teilhard de Chardin, noosfera (ideea dezvoltat și Le Rua și Chardin, dar acesta din urmă, deoarece el a fost o conducere biserică iezuită nu este permis să publice lucrările sale filosofice).
În 1938 Vernadsky a scris:
„Suntem prezenți și implicați vital în crearea în factorul geologic nou biosferă, fără precedent în puterea sa ...
... Crearea noosfera de biosferă este un fenomen natural, o mai profundă și mai puternică în felul ei decât istoria omenirii ...
Aceasta este o nouă etapă în istoria planetei, care nu permite să folosească pentru comparație, fără modificări, trecutul său istoric. Pentru această etapă creează un nou mod substanțial în istoria Pământului, și nu numai în istoria omenirii. "
Astfel, domeniul de aplicare al rațiunii, domeniul statului de mintea umană; o etapă specială în istoria Pământului. S-ar părea că totul este clar. Cu toate acestea, Vernadsky nu sunt pe deplin respectate astfel de formulări. El a continuat să se gândească la noosfera în ultimul an de experiența sa de viață, nu numai satisfacție de conștiința de loialitate față de ideile lor, dar, de asemenea, îndoieli serioase. În articolul său „Câteva cuvinte despre noosfera“ are aceste cuvinte: „Gândirea nu este o formă de energie. Cum se poate schimba procesele materiale? Această problemă nu este încă rezolvată științific. "
Într-adevăr, noosfera are o proprietate ciudată: zona rămasă de gândire, motiv, este atât implicat activ în restructurarea planetei.
„Gândul științific al omenirii este numai în biosferă și în cursul existenței sale în cele din urmă face în noosfera, mintea ei se referă la punct de vedere geologic.“
Vernadsky a scris despre necesitatea de a aloca domeniul biosferă a minții, care acoperă în cele din urmă întreaga zonă a vieții, și în spațiu.
Poate părea ciudat că el accentuează întotdeauna, spune că ideea noosfera, să nu mai vorbim, de exemplu, sfera umană sau umană a epocii umane. Într-adevăr, termenul „antropic“ (perioada Anthropogene), a propus o mare geolog român A. P. Pavlovym, reflectă în mod corect una dintre caracteristicile Ice Age - devenind om. Etapa finală a timpului antropică, ar fi logic să se ia în considerare crearea „anthroposphere“. Apoi, nu ar fi existat întrebări încurcate cu privire la rolul rațiunii în transformarea naturii: pentru că omul combină două lumi, două „sfere“ - lumea gândurilor, mintea și lumea de acțiune, muncă.
gândirea umană este inseparabilă de activitatea creierului. Creierul uman se face în cursul ocupării forței de muncă, și el, la rândul său controlează funcționarea organismului uman.
Mintea este ca o sursă de lumină: se aprinde tot în jurul valorii. Răspunsurile minte păstrează crearea omului: prelucrat piatră sau os, plante sau animale crescute artificial, clădiri, jucării, haine, câmp, pădure ...
Dar mai degrabă să nu spun că creația umană întruchipează nu numai mintea lui, ci, de asemenea, senzație de voință, capacitatea, puterea, dexteritate? Doar o singură tulpină a minții nu poate fi mutat chiar meci. Mintea acționează ca organizator, lider, vizionar. El este absolut necesar, dar nu suficient pentru a schimba procesele materiale.
Cu toate acestea, caracteristica principală a omului - minte, crescând infinit capacitatea de oameni.
“... Toată umanitatea, luate împreună, - Vernadsky a scris - este o masă mică a substanței planetei. Puterea lui nu este conectat cu mama sa, dar cu creierul lui, mintea lui și îndreptat mintea lui această dificultate ...
Noosfera este un nou fenomen geologic pe planeta noastră. Pentru prima dată, o persoană devine o forță geologică majoră. El poate și trebuie să reconstruiască locul de muncă și gândire a vieții lor lor ... "
Deci, munca este ghidat de rațiune: „Este un fenomen caracteristic - activitatea și de a crește productivitatea muncii umane în legătură cu creșterea progresului.“ Deja „la cele mai mici etape de dezvoltare, vom întâlni o persoană nouă. Aceasta este o armă nouă, extrem de creșterea forței musculare a omului. "
Unelte, mașini, fabricarea - asta e ceea ce determină activitatea geologică a oamenilor. O jumătate de secol în urmă, Charlz Layel în lucrarea sa „Principiile Geologiei“ clasic încercat să evalueze rolul geologic al omului. Acest rol este, în conformitate cu Lyell, foarte mici. Dacă vom compara abilitățile fizice ale persoanelor cu revărsări mari de lavă vulcanică, devin insignifiant chiar eforturile clare combinate ale întregii omenirii, în fața unuia dintre agenții naturali.
Da, fără tehnologie de oameni, chiar și înarmați cu inteligență, este slabă. puterea umană constă tocmai în capacitatea de a crea și de a folosi o tehnică puternică. Imediată lucrărilor geologice efectuate pe persoana tehnologie planeta condus (în primul rând oameni utilizate pe scară largă a animalelor, în scopul de a atinge obiectivele lor).
Astăzi, puterea fizică combinată a tuturor oamenilor este de aproximativ o sutime din sistemele de inginerie de putere. În consecință, dreptul a fost Fersman, care a numit activitatea geologică a omului - tehnogenezei (în limba greacă, „Technos“ - este o abilitate, o artă). Este logic să se ia în considerare în curs de dezvoltare zona nu tehnogenezei noosferă (la urma urmei, cu ajutorul tehnologiei, puteți crea și lucrurile nebune), și tehnosferă.
Vernadsky omul a fost în primul rând un purtător al minții. El credea că mintea va domina lumea si transforma-l cu înțelepciune, prudent, fără a afecta natura și oamenii. El credea în om, în bunăvoința lui.
Analizând activitatea geologică a omenirii, echipate cu aparate (de fapt!), Vernadsky a acordat o importanță decisivă pentru mintea umană. Și această ipoteză. Este nevoie de dovezi. acțiunile umane și în special umane sunt determinate nu numai un singur motiv. Mai mult decât atât, în mintea acestei activități nu arată principala forță motrice. Există în continuare voința, dorința, credința.
În cele din urmă - principalul lucru! - Există nevoi care obliga - conștient sau inconștient - fiecare dintre oamenii să facă anumite lucruri, pentru a stabili anumite (sau nesigur) obiective și să depună eforturi pentru ei.
Omenirea nu poate face ce vrea. Acesta este limitat în acțiunile sale. Nu din cauza inteligenței sale limitate sau de rezistență fizică (cărți, unelte, mașini, și mai permit unei persoane multiplică capacitățile lor naturale, fiziologice). Istoria umană - nu suma de accidente. În principalele sale caracteristici, este firesc, direcția. Este aceasta direcție predeterminată mintea omului?
„Mintea omului se schimbă planeta - este una dintre manifestările biosferă a mecanismului.“ Deci Vernadsky a scris, presupunând continuarea umanității tuturor ființelor vii, să rețină și să proceseze energia solară, îl transformă în forme complexe. Asta este, putem spune funcția cosmică a umanității. Acesta definește principalele direcții de dezvoltare și biosfera și noosfera.
Omul este indisolubil legat de planeta „structura sa de spațiu-timp.“ Și motivul pentru care, de asemenea, nu a venit de la sine, ci ca urmare a unor evoluții îndelungate și direcționată a creierului animalelor. În principalele sale caracteristici ale persoanei este creată ca și în cazul în care imaginea (nu la exterior, desigur) a biosferei.
Această idee nu este nouă. Acesta și-a exprimat în forme diferite de la cele mai vechi timpuri. În Evul Mediu a fost aforism populare: omul - microcosmos (asemănarea mică a cosmosului). Cu toate acestea, destul de des ne uităm despre ea, iar persoana începe să ia în considerare stăpânul naturii, cuceritor, cuceritor al planetei sale de origine.
„Numai mulțumită convențiile civilizației, această conexiune non-splittable și sângele întregii umanități cu restul lumii vii este uitat, iar omul încearcă să fie separat de lumea naturală fiind umanitatea civilizată. Dar aceste încercări de a zbura în mod artificial și în mod inevitabil departe atunci când am ajuns la studiul omenirii, în general, să-l privesc cu toată natura. "
legătură indisolubilă om și natură Marx definește după cum urmează: „Povestea în sine este o parte reală a istoriei naturale, formarea naturii umane.“ Vernadsky a avut toate motivele să spună: „Că conceptul de noosfera, care este derivat din noțiuni biogeochimice este în deplină armonie cu ideea de bază a penetrant“ socialismului științific „“ Și din nou: „Eu știu puțin de Marx, dar cred că noosfera este în întregime în acord cu principalele sale concluzii.“
Dar poate fi, mai degrabă, numită zona noosferă a gândirii științifice? Aceasta cuprinde toate domeniile invizibil vieții și a tuturor tehnosferă, ea rapid, instantaneu - mai repede decât lumina! - ajunge la cele mai îndepărtate stele, spațiu acoperit, acesta pătrunde centrele planetelor și a stelelor. Aici se nasc creaturi bizare, nevăzute în alte sfere, forme geometrice stranii, ecuații complexe, imagini de non-existente în viața oamenilor, civilizații, situații de organisme. Aici întâlnește un basm de imaginație științifică, mitul antic cu teoria științifică contemporană.
Zona gândirii umane, imaginația, cunoașterea este superb și maiestuos. Datorită ei, a apărut pe mașină planeta, oraș și societate. crearea omului în primul rând - produsul gândirii, și apoi - un produs al realizării tehnice a ideilor. În același timp, noosfera se extinde, pătrunzând în abisul de spațiu și adâncimi de structura materiei, datorită dezvoltării de dispozitive, progresele tehnologice și de muncă de creație.
Center, centrul, fundația sferei rațiunii - oameni. El - un copil al Soarelui - se naște în biosferă și dificultatea acesteia, ideea creativa de a crea un domeniu de aplicare care depășește cu mult domeniul vieții.