Mărturisirea de zi cu zi a păcatelor
Mărturisesc, Doamne, Dumnezeul meu, și Creatorul, Sfânta Treime One glorificați și se închinau Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, toate păcatele mele, care se varsă sodă toate zilele vieții mele, și la fiecare oră, iar în acest moment, de afaceri, cuvânt, gând , vedere, auz, miros, gust, atingere, și toate simțurile mele, mentale și trupești împreună, imizhe Dumnezeu Creatorul meu și înfuriat, și blizhnyago onepravdovah mea. Despre acum, dorindu-vă în prezent tartric Dumnezeul meu prezent și va avea kayatisya, tochiyu Tu, Doamne, Dumnezeul meu, Pomozov E, cu lacrimi, te implor cu umilință; preshedshaya aceleași păcatele mele iartă mila Ta în E, și Se lasă la toate acestea, căci a lor este bun și iubitor al omenirii.
Ponderea pe pagina
capitole înrudite din alte cărți
Rev. traie rugăciunea Nilului și datorită Domnului nostru Dumnezeu cu pocăință și profesie și pasiune păcatul [3] Hristos mare, înfricoșător, puternic, puternic, fără început, infinit, cuvânt neînțeles inexprimabilă, nepomyslimy, Împăratul împăraților și Domnul
1) Declarație personală (10:23) Din nou, atenția cititorului este atrasă de nevoia de fidelitate față de profesia originală a credinței în Hristos. Acesta este un apel nu numai la duritatea, dar, de asemenea, bun simț. În lumea de astăzi, care nu iubește pe Hristos și neglijează poruncile Lui, care
5. Spovedania de la Calcedon din 451. e. Calcedon a fost convocat de către Consiliu pentru a pune capăt acestei controverse. El a condamnat punctele de vedere ale Nestorie și Eutihie, prin adoptarea ideii de unitatea persoanei și prezența celor două naturi. Aceasta catedrala a fost de predare creștinii mărturisesc pe Hristos în sensul deplin al lui Dumnezeu și
Mărturisirea Deși inițial termenul însemna mărturisirea păcatului, în secolul al XVI-lea a dobândit un sens complet diferit - valoarea documentului, care stabilește principiile credinței Bisericii protestante. Deoarece Mărturisirea de la Augsburg (1530) stabilește ideile de timpuriu Luteranism, și
Mărturisirea păcatelor de zi cu zi Te mărturisesc, Doamne, Dumnezeul meu, și Creatorul, Sfânta Treime One, glorificat și sa închinat Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, toate păcatele mele, care se varsă sodă în toate zilele vieții mele, și la fiecare oră, iar în acest moment, și în câteva zile și noschi trecut, afaceri,
13. Mărturisirea lui Petru. 13. Când Isus a venit în Cezareii lui Filip, a întrebat pe ucenicii Săi, zicând: Cine zic oamenii că sunt Eu, Fiul omului? 14. Și au zis: Unii spun că Ioan Botezătorul, alții Ilie, și alții Ieremia sau unul dintre profeți. 15. El le-a zis: Dar voi cine
„Mărturisire de conciliere“ la locul lui Nestorie Alexandrinienii ales Maximilian. Chiril și Memnon întors în dieceza lor, fără să mai aștepte permisiunea împăratului, care, cu toate acestea, nu a fost lent să apară. Kirill a făcut eforturi mari de dragul păcii, cheltuielile
Mărturisirea de zi cu zi a păcatelor: Te mărturisesc, Doamne, Dumnezeul meu, și Creatorul, Sfânta Treime Cel glorificat și sa închinat Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, toate păcatele mele, care se varsă sodă în toate zilele vieții mele, și la fiecare oră, iar în acest moment, de afaceri, cuvânt, gândit,
profesie belgiană (Belgic Spovedanie). Este, de asemenea, cunoscut sub numele de „valon Spovedanie.“ Se compune în 1561 GvidoDebre pentru a proteja persecutati hristianrefor-rogojini Țările de Jos, au format așa-numitul „Biserica sub cruce.“ Traducere din franceză în olandeză
Pocăința și mărturisirea păcatelor în Vechiul și Noul Testament Din momentul pocăinței Vechiului Testament a fost asociat cu cultul liturgic. Una dintre principalele precepte ale cultului Vechiului Testament a fost „mare ziua ispășirii“ (Yom Kippur), în cazul în care liturgică comise de construcții
13. mărturisirea lui Petru 13 Când Isus a venit în Cezareii lui Filip, a întrebat pe ucenicii Săi, zicând: Cine zic oamenii că sunt Eu, Fiul omului? 14. Și au zis: Unii spun că Ioan Botezătorul, alții Ilie, și alții Ieremia sau unul dintre profeți. 15. El le-a zis: Dar voi cine
Mărturisirea lui Hristos 32 Oricine mă recunoaște în mod public înaintea oamenilor, îl voi mărturisi înaintea Tatălui Meu din ceruri. 33 Dar oricine mă va nega înaintea oamenilor, din care și voi nega înaintea mea cerească
III. Mărturisirea 1. În mărturisirea lui hristologică Teodoret a fost în căutarea unui mod de „mijloc“, „calea dogmelor evanghelice ...“ El a încercat să dețină rapid la tradiție. Dar el a avut teologizat disputa. În acest litigiu, este reprezentativ al școlii antiohiene, în