Cum de a interzice diavolului - o revista ortodoxa - Thomas

Neprihănite furie și de rețea dispute

Scrisoare către Editor:

Vă rog să-mi spuneți dacă este posibil celui ce crede furie chelovekuproyavlyat? Recent, prietenul meu, am încredere, mi-a reproșat că am prea greu încercând să reducă la tăcere unii oameni de pe Internet, care, după cum mi se pare, doar bădărani, și doresc doar să jignesc pe cei care nu sunt de acord cu ele, precum Biserica, valorile spirituale. Dar aici, eu nu înțeleg: dacă să arate umilință și să fie o cârpă pentru credincios, că unul și același lucru? Trebuie doar sa ma uit în liniște când ștergeți picioarele pe ceva care te ține dragă? Dar ei spun același - „mânia dreaptă“! Sau mânia dreaptă, în ceea ce privește Ortodoxia nu există, și mânie, și mânie - sunt unul și același lucru?

OtvechaetAleksandr Tkachenko:

Cum de a interzice diavolului - o revista ortodoxa - Thomas
Dragă Vladimir, desigur, există o mânie dreaptă și, la fel ca orice altă manifestare a dreptății, poate aduce o mulțime de beneficii spirituale pentru om. Dar, mai întâi, să înțeleagă ceea ce reprezintă furie, în general, fără definiție suplimentară.

toată lumea știe din experiența personală că mânia - această nemulțumire decât oricând. Și resentimentul este atât de puternic încât o persoană poate pierde controlul de ea și să fie mișcat de această emoție în plus față de propria lor voință. Dezvoltă furie foarte repede. La fel ca gazele în expansiune în explozie, se umple instantaneu inima omului, cerând ieșirea spre exterior sub forma oricărei acțiuni agresive, sau cel puțin cuvinte.

Iar când credinciosul vede cum Internetul este blasfemiat Biserica lui Dumnezeu sau în alte locuri sfinte, desigur, ar fi ciudat să se aștepte ca el va fi mulțumit de ea. Desigur, acest comportament grobian ofensează și doare doare. Ei bine, cum vin oamenii care au rănit și resentimente în mod intenționat? Opțiunile de aici nu sunt atât de mult: slab - se execută puternic - intră în luptă. Aceasta este logica generală de supraviețuire în această lume. S-ar părea că totul este clar.

Cu toate acestea, evanghelia oferă în loc de această logică aparentă, ceva paradoxal și chiar absurd ... Ați auzit că sa zis: Să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău. Dar eu vă spun: Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă asupresc și prigonesc vă, ca să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri; căci El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și trimite ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți. Căci dacă iubiți pe cei ce vă iubesc, ce răsplată aveți? Nu același lucru face și vameși? (Matei 5: 43-46).

Și acest lucru nu este cineva spune, și Hristos - Dumnezeu întrupat. mânie legitimă împotriva infractorilor încurajează schimbarea în binecuvântarea, fapte bune și rugăciune pentru ei.

Desigur, se poate argumenta că aceste cuvinte ale lui Hristos, noi vorbim despre un inamic personal, nu dușmanii credinței voastre. Cu toate acestea, Noul Testament se distruge logica noastră obișnuită a „răspuns simetric“ la grosolănia și agresiune, chiar și în cazul în care acestea sunt îndreptate împotriva credinței și a doctrinei creștine. Apostolul Pavel a scris ucenicului său Timotei a scris: Dar întrebările nebune și nefolositoare, știind că ele dau naștere la certuri robul Domnului nu trebuie să fie certe, ci un fel pentru toată lumea, în stare să învețe, blândețe, blândețe instruirea celor care se opun, le va da Dumnezeul pocăinței la cunoștința adevărului, ca ei să se recupereze din cursa diavolului, care au fost prinși ca să -i facă voia. (2 Timotei 2: 23-26).

Există ceva în aceste cuvinte un apel la faptul de a fi o cârpă și se lasă să se șteargă picioarele pe ceva care te ține dragă, - judecător pentru tine. Dar aici este interdicția pentru creștini să se certe cu nimeni și cheamă să fie blând și politicos cu toți adversarii în disputele doctrinare sunt sunete, fără îndoială.

Și, foarte important, un motiv este dat aici - de ce adversarii învățăturii lui Hristos ar trebui să o facă acest lucru. Se pare că ei - oamenii nu liberi prins în robia diavolului. Ei cred doar că, vorbind blasfemie împotriva Bisericii, își exprimă punctul de vedere. De fapt, ei fac doar îi va înrobi creaturi rele, urând toată omenirea, fără excepție. Prin urmare, pentru a împinge oamenii în disputele care au pus furia lor unul față de celălalt - una dintre activitățile sale preferate. Și dacă într-un astfel de litigiu să fie în măsură să atragă chiar și un creștin - este spiritul de răutate cadou separat.

Și apoi, de oameni neliberi în jurul valorii de destul de mult. Prin urmare, „plug“ le pe toate nu va funcționa, chiar dacă vă decideți să dedice tot timpul, fără nici un reziduu. Iar cei pe care încă mai ai timp să verse mânia lui este „călăfătui“ infuriate doar în continuare și să consolideze în ostilitate față de Biserică.

Isus a trimite ucenicii să predice, el îi încurajează să se ferească de oameni, pentru că oamenii trăiesc sub puterea răului: Iată, Eu vă trimit ca pe niște oi în mijlocul lupilor. Ce altceva să se aștepte ovine blând într-o astfel de companie însetat de sânge, ci - să fie rupte în bucăți? Dar spune ca atunci Isus cuvinte foarte frumoase: ... așadar fiți înțelepți ca șerpii, și fără răutate ca porumbeii (Matei 10: 16). Nu doar mânie și furie ar trebui să fie un răspuns creștin nobil la arbitrarul lup lumii, dar - înțelepciune și simplitate. Și toți cei care se considera ucenici ai lui Hristos, sunt concepute numai pentru astfel de „arme“ pentru a-și apăra credința lor. Orice încercare de a adăuga la blândețea Mielului, înțelepciunea zmiinoy, porumbel simplu, dar orice „furia leului“ aduce imediat o persoană din afara învățăturile evanghelice în zona de opinii și preferințe destul de diferite. În cuvintele celebrul bandit si criminal Al Kapone, un cuvânt bun și un pistol poate realiza mult mai mult decât un cuvânt fel. În Biserică se spune destul de diferit, de exemplu, de Sf. John Cassian de la Roma:

„Din orice motiv sau provoca furie, ea uimește ochii și inima, provocând un ulcer acuității vizuale fatală, nu contempla soarele adevărului. Oricum ar fi: în cazul în care frunze de aur, sau de plumb, sau orice alt metal va fi pus pe ochi - valoarea de metal nu se distinge în orbire ".

În cazul în care disputa de rețea se comportă apărarea soarele adevărului lui Hristos, vă puteți, desigur, și scoate în evidență în aceste pahare aici-furios cu dreptate de aur curat. Dar ce folos pentru mine în splendoarea teribilă a lentilelor de aur, în cazul în care, în cuvintele sfântului, acestea sunt garantate de a fi tăiate din lumina acestui adevăr mine?

Sufletul Bay

Foto Vladimira Eshtokina. Colaje Natalia Fedorenkova

Deci, pentru protecția adevărului lui Hristos în mânia disputele de rețea nu este bine deloc. Atunci ce este mânia dreaptă poate fi numit chiar dacă utilizarea acesteia împotriva atacatorilor pe adevărul Bisericii nu este considerată o faptă bună?

Aici Sfinții Părinți părerea unanimă absolut: furie - o arma care omul a primit de la Dumnezeu în crearea, pentru a le apăra de diavol - spirit rău, inamic al rasei umane. Și, de asemenea - de gândurile păcătoase pe care inamicul este întotdeauna încearcă să convingă oamenii.

Anger - arma împotriva diavolului și a păcatului. În alte scopuri care nu au fost furnizate de el. Și dacă primii oameni în Paradis furios sa scape Satana ia îndemnat să mâncatul din fructul oprit, atunci întreaga istorie a omenirii ar fi complet diferit.

Dar ce se întâmplă cu luptători înarmați care outwitted inamicul, capturat și subjugată voinței sale? Și se întâmplă cu el este lucruri foarte triste. Arma este încă în mâinile unui luptător, dar acum el lui extinde deja împotriva fraților lor, lupta pe partea inamicului.

Ceva similar sa întâmplat cu furie umană. După căderea, omul a început să tragă de la acest „arma“ pentru alții - să verse furia lor nu păcătuim și diavolul, iar cei care inițial a fost chemat să iubească ca pe tine însuți. Cât de multe lacrimi și a vărsat sânge a fost din cauza acestei vedere tragice eșuează ... scandaluri de familie, certuri între prieteni, mutilarea și uciderea pasiune - toate fructele rele de furie, care a lovit nu este în scopul pentru care a fost încorporat în natura noastră . Avva Isaia scrie despre acest lucru, după cum urmează:

„În mintea mea există furie prin natură - și fără mânie nu se întâmplă la oameni și puritate, cu excepția cazului în el este suparat pe toate, inamicul vsevaemoe. Dar ne-am schimbat această furie pe alții să fie vecin furios din cauza tuturor lucrurilor inutile și inutile. "

Aceasta este în cazul în care este granița care separă pe cei răi de mânia dreaptă. Definiți nu este atât de dificil pentru tine: dacă vedeți în timpul unei dispute pe Internet, că această armă are ca scop tine pe o altă persoană, oricare ar fi fost imediat pus-o jos și pune siguranța pe. Amintiți-vă, aceasta este un inamic al rasei umane este încă o dată încercarea de a aranja o distracție, ne-angajarea în diabolica sa joc shooter, în cazul în care ne vom cheltui pe fiecare alte muniții, de fapt, destinate să tragă în el. Sf. Ioann Zlatoust solicită dreptul fiecărui creștin să se oprească participarea la acest „shooter“ satanice și să învețe cum să folosească furie numai conform destinației, „Tu este furios? Fii atât în ​​ceea ce privește păcatele lor, bate sufletul, bichuy conștiință, dacă judecătorul strict și Punisher amenințând propriile lor păcate - care este beneficiul de furie, pentru că Dumnezeu a pus în noi.

... Căci Dumnezeu ne-a dat și arme de furie pe care nu le dețin corp (adică vecini) a lovit cu sabia, dar la tot lui înjunghiat vârful diavolului în piept. Condu înapoi sabia la plăsele, și, dacă doriți să se ocupe, și nu-l scoateți de acolo niciodată, pe de altă parte, alături de o altă sabie. Și se va întâmpla, dacă ne schimb reciproc, dacă suntem în mod pașnic situate unul de altul ".

furie Drepți în acțiune

Dar este ușor de spus - conduce sabia diavolului. Și cum se efectuează în practică?

Eu, cum ar fi, probabil, și fiecare, în viața lui au fost o situație de alegere, atunci când am vrut să fac ceva ce nu este, și conștiința a spus - nu, te rog, nu o face. Și apoi, fără tragere de inimă supunându doar câteva mișcări abia perceptibile ale sufletului, eu încă refuzat să păcătuiască. Aceasta este o slabă mișcare mea de pace și a fost mânia cea mai dreaptă, despre care vă întreb, Vladimir. Nu ravagii adrenalina în sânge, nu amenințându cuvinte și strălucitoare de sub frunte ochi, dar este dorința de abia vizibil să se împingă de la păcat, să nu facă ceea ce cred că este rău, greșit, chiar dacă atrage după sine și tu.

Nu fi surprins de o astfel de slăbiciune de furie drepte. La urma urmei, exact același lucru se întâmplă cu orice alt de capacitatea noastră, nu dezvoltăm, lucrarea nu este în mod specific. Dacă nu faci sport, mușchii își pierd treptat elasticitatea și puterea lor, devin fără vlagă și improprii pentru sarcini grele. Dacă nu se dezvolta mintea, gândul devine leneș și lent. În mod similar, abilitate furie la propriile lor păcate dobândit o utilizare conștientă și constantă a acesteia.

Cu toate acestea, această slăbiciune de furie drepți în suflet neinstruit este mărturie reconfortant: în cazul în care chiar și într-o astfel de stare jalnică, el este capabil de a conduce departe de păcatul nostru și diavolul, care este puterea acestei arme!

Dar, cu scopul de oameni într-o dezbatere de rețea, apoi ea se transformă în aceeași armă de la Al Capone, completarea cuvântul bun. Ceea ce, cu toate acestea, de la un astfel de „makeweight“ pentru un motiv oarecare încetează imediat să fie bun, chiar dacă puteți obține un anumit rezultat. De exemplu - „taci din gura“ excesiv de zeloși companion-CAD.

Scoateți încet mâinile tale ...

Foto Vladimira Eshtokina. Colaje Natalia Fedorenkova

mânie îndreptățită - o armă împotriva păcatului, intoleranta la aceasta, dorința de a îndepărta această infecție, ori de câte ori blocat capul otrăvitoare. Iar atunci când păcatul se manifestă într-o altă persoană, mânie îndreptățită, de asemenea, nu se poate tolera, și este întotdeauna gata să vină în jos, pe acest păcat ciudat cu toată puterea lui. În istoria Bisericii, există cazuri în care oameni sfinți cu ajutorul mâniei drepte în război nu numai cu păcatele lor, ci păcatele vecinilor, ajutându-i să scape de sclavia inamicului.

Dar pentru luptător lipsit de experiență cu răul există un risc serios de substituție - în loc de păcat a fost supărat pe omul însuși, acest înrobit de păcat și diavolul. Și astfel mânia dreaptă nu a sunat.

Și dacă se dovedește că există compasiune și dragoste pentru omul din mine, în care am fost supărat, astfel că mânia mea nu este nici un drept, dar este un păcat. Cel despre care apostolul Iacov a scris: Deci, prea iubiții mei frați, fiecare om să fie grabnic la ascultare, încet la vorbire, încet la mânie; căci mânia omului nu lucrează neprihănirea lui Dumnezeu (Iacov 1: 19-20).

Ei bine, în cele din urmă, în acest subiect dificil, dragă Vladimir, iată câteva gânduri ale unui alt sfânt. Astăzi, ei sună la fel ca tehnica de instrucțiuni de siguranță spirituale pentru toate debateri Internet ortodoxe și luptători supărat pentru credința lor:

„Înțelepciunea pace creștină și lucrând cu fervoare pentru ea să fie în pace. Pacea trebuie să fie un iubitor de înțelepciune, și în relație cu alții, să nu se angajeze în Disputele ca Apostolul ne învață că nimic nu este mai puțin de a utiliza, ci la ascultare pieirea. Și dacă doriți să devină adevăr împotriva atacatorilor ei, ar trebui să facă acest lucru cu fermitate liniștită, fără iritații, - astfel încât ai putea spune atunci conștiința lui: am fost cu el că urăște pacea în lume (Psalmul 119: 6) ".

Aceste cuvinte ale Sf. Filaret al Moscovei fiecare dintre noi ar fi este util pentru a imprima cu litere mari, pe o foaie de A4 și fixat pe peretele de lângă computer. Deci, de fiecare dată în timpul transbordări de rețea amintesc cum un creștin ar trebui să apere de fapt adevărul lui Dumnezeu.

Foto Vladimira Eshtokina

Colaje Natalia Fedorenkova

articole similare