Două mii de ani de lume trăiește sub semnul crucii. Crucea a fost un instrument teribil de moarte rușinoasă și agonizează în Imperiul Roman, dar a devenit un simbol de mare putere și autoritate a lui Hristos, un simbol al victoriei asupra morții.
Arheolog, fondatorul Muzeului de Istorie din Moscova, A. S. Uvarov a scris: „Istoria Crucii - este povestea tuturor creștinismului.“
O varietate de forme ale principalului simbol creștin reflectă dezvoltarea teologiei, esteticii și a tehnologiilor de prelucrare a metalelor artistice. Potrivit Sf. Feodora Studita. „Crucea orice formă este cruce adevărată.“
Ajurata forjare nadglavnogo templu al crucii era un simbol și un punct de reper pentru oamenii de multe secole. De la cruci simple, formele bizantine timpurii din secolele XV-XVI. simboluri templu dobândi ridicat opt formă, decorat cu deosebită strălucire. Printre cruci nadglavnyh în acest moment scoate în evidență bogăția și stilul artistic forjare nakupolny cruce, este situat aproape deasupra altarului.
fier forjat cruci biserica Nașterii Maicii Domnului (1762), în Toropets. Foto: varandej.livejournal.com
Cu toate acestea, în afară de un metal arhitectural semnificativ există o altă, chiar și mai numeroase, de grup - traversează forme miniaturale.
Trezoreria de aur a muzeului Pskov demonstrează altar, pectoral, de atribuire a centrat, relicvarii, din care datând variază de la al XVI-lea la secolele XX. Cea mai mare parte a colecției este, desigur, crucile-veste. Toată existența pământească persoana ortodoxă de la naștere până la cruce mormânt consacrat.
Crucea - primul profesor de teologie. simbolism deosebit de complex și bogat de diferite lucrări de către maeștri ai artei turnare a 2-a jumătate a secolului al XVII-lea. România a avut la scurt timp înainte de schimbarea dinastiei și timpul Necazurile, ceea ce a dus la intervenția străină, dezintegrarea statului și modul de viață obișnuit. Spre deosebire de influențe și elemente de superstiții populare dezvoltate în această perioadă de crucifix română specială limba artistică din Europa de Vest. Un număr mare de pancarte, texte care datează cuvintele rugăciunile. Cel mai mare impact asupra forma de cruce de data aceasta a avut imaginea Arborele Vieții. Există mai multe legende care leagă copac, plantat de Dumnezeu în cer, cu crucea răstignirii. Nu e de mirare crucea este numit „dătătoare de viață“. Simbolismul plastic exprimat în numeroase „înflorit“ al Crucii sub formă de încadrare marginile sale ornamente florale sau de conversie a crucii în ramurile de creștere.
Neck cruce. centru de producție: secole Starica XIV-XVI. Piesa turnată din aliaj de cupru. 4,2 x 2,5 x 0,4 cm. Din colecția Muzeului Central al Antică Cultură și Artă rus numit după Andrei Rublev. Fotografiind: S. I. Stepin.
Uneori capetele „înflorit“ îmbinare transversală, care formează un diamant, care este imaginea forțelor cerești. În plus, forma în patru părți a crucii - este, de asemenea, un simbol al întregului pământ, iar bilele de pe marginile crucii poate însemna o picătură de sânge a lui Hristos, l-au stropit pe instrumentul de execuție. Sredokrestiem adesea încadrată de patru arce, formând un cerc, uneori cu raze îndreptate la cele patru puncte cardinale. Circle - un simbol solar care corespunde numelui lui Hristos ca Soarele Dreptății, Lumina lumii. Raze radiind din cercul la nord, sud, est și vest, marchează răspândirea lumina adevărului lui Hristos. cruci erau adesea decorate cu email. Luminozitatea modelelor de smalț, complicat, dar da întotdeauna semnificativ de gală cruci decorative din secolul al XVII-lea, câștigătoare caracter, glorificând victoria asupra iadului și a morții.
Neck transversală XVII. Brass turnare art. În sredokrestii - embosat cu crucea tsata cu opt colțuri. Pe fundal - urme de alb smalț vitros și albastru. Mednolitye crucifix repeta forma de argint. Fotografiind: S. I. Stepin.
Colectia crucifix de aur cameră conține mostre de artizanat românesc produs în masă, cum ar fi cel găsit în multe colecții muzeale. Potrivit Muzeului de Stat de Etnografie (București), astfel de cruci mari din secolul al XVI-lea până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea în rândul țărănimii a fost, de obicei, purtat peste haine pe lanțuri, uneori foarte larg, varietate de tipuri de țesut.
În secolele XIX și XX, crucea ortodoxă ascuns sub haine, nu-l utilizați ca un decor. Excepțiile sunt cruci pectorale și cruci premium clerici. Aspectul lor este legat cu perioada Sinodal în istoria Bisericii Ruse. Premii speciale cleri sunt cruci, create special pentru a comemora evenimente importante din istoria România. Tercentenary al Casei Romanov (1913) a remarcat înființarea crucii, care este decorat cu email și surmontat de imaginea Cap de Monomakh. Pe partea verso a acesteia - strat Romanov și monograme pe primul tron rus al Romanov regele Mihai Feodorovicha și Nicolae al II-lea. și mai jos data: 1613-1913.
cruci Premium sau au fost acoperite de dedicare coroana regală și bogat decorate cu pietre prețioase. Unul dintre ei, cu email imagine sredokrestii în fața lui Hristos, este compus din 73 de bijuterii almandine, altele - smarald, granat, rubellit, rubin, acvamarin.
Din vremea lui Petru Cunosc cazuri de atribuire cele mai distinse preoți cruce de aur cu diamante. Premiul diverse clerului secular cruce pectorală pavat calea pentru crearea unei singure insignă specială premium, aprobat prin decret al împăratului Paul I în 1797. Acest patru cruce cu un capăt inferior alungit. Pe partea frontală are o imagine a crucificării, și a fost plasat pe partea din spate inscripția: „Presbiteriul, care dă imaginea cuvintelor potrivite și scene din viața lui“ Aceste cruci sunt un semn de o favoare regală special de-a lungul secolului al XIX-lea.
cruce pectorală, secolul XVII. Argint, sidef, lemn, perle, pietre colorate.
Rusă Biserica Ortodoxă pectoral cruce pentru uzura de zi cu zi a apărut relativ târziu. Pentru a distinge preoți de la alți clerici nevoie a fost un fel de semn, care a devenit crucea purtată deasupra îmbrăcăminte. În 1896, decretul guvernamental, el a fost introdus în utilizarea bisericii. Crucea de Argint cu opt colturi a fost dat la fiecare atunci când a pozat ca un preot. Pe partea din față a fost imaginea lui Hristos răstignit pe verso - inscripția: „Imaginea urma este cuvîntul, viața lui, iubire, în duh, în credință, în curăție.“ Cruciuliță în 1896 a devenit un semn indispensabil al diferențelor clerici. Ele sunt într-un lanț de legături mari plane conectate prin inele duble mici. Aceste cruci sunt purtate în timpul serviciilor și mediul de zi cu zi peste sutanele și cruci în 1797 și a rămas prima.
arta rusă a XVII și începutul secolului al XVIII-lea se caracterizează prin prevalența smalțului. ALTAR lui în 1702 din colecția de aur cămară căptușite cu plăci lustruite netede din argint aurit cu obnizyu perla pe margine. Pe partea frontală montat lucrări fine garnituri de smalț cu imaginea Răstignirii, figuri talie ale Fecioarei și Ioanna Bogoslova, care stătea lângă cruce în timpul execuției, și Dumnezeu Tatăl în nori într-o măciulie transversală.
La sfârșitul anului XVII și în secolul al XVIII-lea pe altarul crucii de metal din oțel românesc a pus uneltele patimilor lui Hristos, printre ei cuie, un ciocan, un clește. bici, suliță, băț, mănuși (simbol accident vascular cerebral pe fata). Pe crucea noastră descrisă ca un sac de monede pentru a obține suficient de somn (treizeci de arginți lui Iuda), zarurile sunt aruncate soldați, schimbul de haine ale lui Hristos. Tura și cadă amintesc de Pilat de spălat pe mâini. Cifra unui cocoș - imaginea trădării apostolului Petru, eu asigur profesorii în devotamentul lor la Cina Domnului (și anume, se arată chiar deasupra mânerului crucii), și cuvintele lui Hristos, care nu vor avea timp să cânte cocoșul, ca Petru să-l nega de trei ori.
centrare a Altarului „Crucificarea lui Hristos.“ Sfârșitul secolului al XIX-lea. turnarea aliajului de cupru, email. 40,8 x 20,5 x 0,7 cm. Drevnerumynskogo Muzeul Central al Artelor. Andrei Rublev, București, România.
ALTAR este adesea transversală a servit ca o contribuție pios la templu pentru a cere amintirea unui decedat iubit-o.
Crucea „Răstignirea cu pictogramele viitoare și selectate.“ Secolul XIX. turnarea aliajului de cupru, email. 16,4 x 14,2 x 0,2 cm
De-a lungul timpului, forma și decorarea cruci supuse la modificări din cauza schimbării de stiluri în artă. Modificările nu au afectat numai crucifixul purtat de vechi-credincioși. Ei au păstrat arhaică până în prezent. O colecție de cruci în cameră de Aur este mic. Dar pentru fiecare poveste și destin sunt în valoare de creatorii lor și cei care au venit la el cuvintele rugăciunile lor.
Vladimir Matveev,
Foto: icon-art.info