AN Leontiev El a vorbit despre necesitatea de a distinge între conștiința de sine și auto-cunoaștere. Acestea din urmă nu poate fi numit ca S. „Cunoștințe, percepții de sine acumulate în copilărie; în formă senzorială inconștientă au existat, probabil, la animale ". C. (conștiința de sine) este rezultatul care este prezentat în procesul de formare și dezvoltare a independenței. Sursa și forța motrice pentru dezvoltarea în St.- tot mai mare autonomie individuală, care este exprimată într-o schimbare în relațiile sale cu ceilalți.
Auto-conștientizare (SA) - o imagine de sine și atitudinea față de el este de a realiza omul însuși ca individ.
Baza conștiinței de sine - capacitatea de a reflecție. Nu numai capacitatea de a efectua o acțiune, dar, de asemenea, să se uite la mine - eu sunt cel care face ...
acum, că sunt care alege să facă acest lucru sau să nu facă. Cea mai simplă manifestare de reflecție - abilitatea de a se recunoaște într-o oglindă. De obicei, reacția la animalele ca reprezentant al aceleiași specii. Până la 18 luni, doar 25% dintre copiii se pot recunoaște într-o oglindă. După un timp în care fac eu, am început să văd prin ochii celor dragi mai întâi. Am afla mai multe despre tine, calitatea atributului. Copilul poartă calitatea mamei. Prin urmare, copilul are nevoie de o mama fericita
3 componente identitare:
Rubinstein subliniază următoarele etape în formarea individului ca entitate independentă.
Stăpânirea propriului corp, apariția unor mișcări involuntare (acestea din urmă sunt produse în procesul de formare a primei acțiuni de fond).
Începe mersul pe jos, mișcarea independentă, stăpânirea unui subiect prin mișcări apucând - este esențială aici nu este tehnica în sine a, și schimbări în relațiile cu alte persoane.
Stăpânirea discursul - pentru a schimba relația cu ceilalți și de a crește capacitatea efectivă a copilului. Copilul este acum capabil să direcționeze acțiunile lor, oamenii din jurul lui, la voință, și prin influența altor persoane asupra lumii.
Cel mai înalt nivel de dezvoltare personală și conștiința de sine - capacitatea de a auto-conștient ne fixăm anumite scopuri, obiective, pentru a determina direcția activității sale, care este asociată cu capacitatea de a gândi independent.
Principalele funcții ale S:.
1) de auto-cunoaștere - o sarcină dificilă, deoarece:.
· Oamenii ar trebui să dezvolte abilitățile cognitive, de a acumula mijloacele adecvate, apoi să le aplice cunoștințele despre sine. Și vine cu vârsta și necesită o anumită dezvoltare mentală.
· Trebuie să se acumuleze un material pentru cogniție, adică omul trebuie să devină ceva. În același timp, ar trebui să fie în dezvoltare continuă, și cunoașterea de sine tot timpul lag-uri ale obiectului său.
· Orice cunoștințe despre ei înșiși deja de fapt, de a obține schimba subiectul: pentru a afla ceva despre ei înșiși, devine diferit.
Dezvoltarea cunoștințelor despre tine:
· Copilarie timpurie - un copil învață să se separe de lumea fizică
· Adolescența - este conștienta de „sine spirituală“, adică abilitățile lor psihice, caracter și calități morale. Ea începe să se formeze „eul ideal“, adică ideală personală conștientă față de care cauzează adesea frustrare și dorința de a se schimba.
2) Îmbunătățirea auto - dezvoltarea unei astfel un ideal, și corelarea cu obiectivele, acțiunile, linia vieții. AN Leontiev El a descris-o ca o mișcare a conștiinței pe verticală, având în vedere spațiul propriilor lor motive ale individului.
3) Înțelegerea propria viață - această caracteristică are ca scop nu numai la înțelegerea motivelor de conducere, dar, de asemenea, cu privire la coordonarea întregii persoane în ansamblu, integrarea deplină și coordonarea a sferei sale motivationale.
9. Problema „I“ persoană. „I-conceptul“ ca instalarea: Elemente, modalitățile. Stima de sine și stima de sine.
Kon: „I“ - este o persoană, văzută din interior.
Psihopatul. Știința este văzută ca eu (William James)
- subiect de gândire, am reflexive, activ, activ.
- un obiect de percepție, reflexiv, fenomenal, sau imaginea de „I“, concept de sine.
Eu studiez problema omului.
1. Care este subiectul cercetării: gândire subiect sau obiect al percepției.
2. Consider ca o adevărată „substanță“, „agent“ activități, sau ca un construct psihologic convențional.
3. I - o structură sau un proces? In cazul in 1: elementele structurale ale psihicului, cum ar fi I moral, imaginile I, sau în cazul 2 - procese și activități: de auto-reglementare, de auto-evaluare, auto-actualizare.
5. Do Ya cunoștințe obiective este posibilă
Auto-Conceptul - sistem de reprezentări umane ale sale, inclusiv în curs de dezvoltare:
c) percepția subiectivă a influența factorilor externi auto.
Aceste idei despre ei înșiși într-o măsură mai mare sau mai mic de conștientizare și de rezistență.
Conceptul I-k. născut în anii 1950. în conformitate cu psihologia fenomenologic, umaniste, reprezentanții care, în contrast cu behavioriste și freudiană, a căutat să revizuiască integritatea I umane ca factor fundamental al comportamentului și dezvoltarea personalității. Cu toate acestea, primele evoluții teoretice în domeniul I-k. fără îndoială aparține lui William James, secțiunea la nivel mondial, I personal pe sine conștient și I-ca-obiect interactiv.
I-k. Acesta este adesea definit ca o instalații de colectare care vizează în sine și izolate în acestea trei componente structurale:
2) emoțională și evaluative (afective) componente, care este experimentat în legătură cu ea însăși sau la anumite aspecte ale personalității sale, activitatea și așa mai departe etc..; . Pentru această componentă, cu alte cuvinte, sistemul de auto-evaluare includ;
3) o componentă comportamentală care caracterizează existența componentelor cognitive și comportamentale de evaluare (în t. H. Într-o enunțuri de vorbire în sine).
- „I“ - realul: ceea ce o persoană spune el însuși. Nu poate fi real.
- „I“ - perfecta: ceea ce o persoană care vrea să fie.
- „I“ - oglinda: cum mă văd alții.
Fiecare conține: nat. Soc. inteligenta. Emoții. Ya
Discrepanța dintre „eul ideal“ și „sine reală“ este baza pentru auto-evaluare a sentimentelor, este o sursă importantă de dezvoltare personală, dar contradicții semnificative între ele pot deveni o sursă de conflicte intrapersonale și sentimente negative.
1) la nivelul „organism-mediu“ - fizică a imaginii de sine (schema de corp), de conducere necesitatea bunăstării fizice a corpului;
3) la nivelul individului - un mod de diferențiere am descrie cunoașterea de sine, în comparație cu alte persoane și pentru a da individului un sentiment de propria lor unicitate, oferind nevoia de auto-determinare și auto-realizare .. Ultimul nivel 2 sunt descrise ca și cele 2 componente ale I-k. 1) „Alatura-te“, oferind unirea individului cu ceilalți. Oamenii și 2) „diferențierea“ promovarea eliberării sale, în comparație cu ceilalți. Și oferă o bază pentru un sentiment unic de sine.
Cea mai importantă funcție a I-k. Este de a asigura coerența internă a individului, stabilitatea relativă a comportamentului său. M-am-la. format sub influența experienței de viață, în special în relația părinte-copil, dar suficient de devreme devine un rol activ în influențarea interpretarea acestei experiențe asupra scopurilor pe care el însuși seturile individuale la sistemul corespunzător așteptărilor, prognoze privind evaluarea viitoare a realizării acestora - și, astfel, la propria lor formarea, dezvoltarea personalității, activitatea și comportamentul.
Stima de sine - o reprezentare a persoanei cu privire la importanța și evaluarea lor și calitățile și sentimentele lor, avantajele și dezavantajele lor, și expresia lor este deschis sau închis. Auto-Conceptul descrie auto-evaluare. Nucleul personalității.
- de reglementare, pe baza cărora decizia problemelor de alegere personală.
- asigurarea stabilității relative de protecție și independența individului.
C. Dezvoltarea unei forme individuale un sistem complex, care determină natura eului individului și includ generale C., care reflectă nivelul stimei de sine, o acceptare integrală sau respingerea de el însuși, și parțiale S. Atitudini particulare față de aspectele distincte ale personalității sale, acțiuni, succesul anumitor activități. C. m. B. diferite niveluri de conștiință și generalizate.
AS este caracterizată printr-o urmă. parametri:
1) nivelul (magnitudine) - mare, medie și joasă C.;
2) fezabilitate - adecvate și inadecvate (sau sub-umflate) C.;
3) Caracteristici structurale - conflict și de conflicte C.;
4) referința de timp - prognostic, topică C, retrospectiv.
5) stabilitatea și cealaltă.
Pentru dezvoltarea efectivă a individului este de așa natură de sine, atunci când suficient de mare C total combinat cu S. diferite niveluri parțiale diferențiate adecvate. Stabil și totuși suficient de flexibil C. (care, dacă este necesar, poate fi modificată sub influența unor informații noi, să câștige experiență, incadrand estimările, schimbarea criteriilor, și așa mai departe. N.) este optimă pentru dezvoltarea și pentru activități productive. Negate. afectate excesiv de stabil, rigid S. și, de asemenea, extrem de oscilant, instabil. S. conflict poate avea atât productiv și caracter perturbator. Instabilitate și conflict S. crește în perioadele critice de dezvoltare, în special în timpul adolescenței.
Formarea de sine are loc în procesul de socializare. Relația omului cu el însuși este formarea târzie a sistemului de relații om-lume, dar, de asemenea, foarte importantă. C, se formează pe baza evaluării de mediu, evaluarea rezultatelor propriilor activități, precum și pe baza raportului de auto-reprezentări reale și ideale. Salvarea format, de obicei C devine o necesitate umană, ceea ce este implicat într-un număr important de auto-evaluare a fenomenelor, cum ar fi afectului de inadecvare, disconfortul de succes și altele.
O mare parte din ceea ce face omul sau refuză să facă, depinde de nivelul său de stima de sine. Cei care nu se văd ca fiind deosebit de talentat, nu aspiră la obiective înalte, și nu prezintă dezamăgire atunci când nu se poate face ceva. Omul care crede despre sine ca obiect fără valoare, fără valoare, de multe ori fără tragere de inimă a făcut eforturi pentru a îmbunătăți soarta. Pe de altă parte, oamenii care sunt ele însele foarte apreciate, de multe ori au tendința de a lucra cu o mulțime de stres. Ei consideră că este sub demnitatea lor de a lucra prost.
Sentimentele de sine generate și susținute prin eficientizarea reacțiile altor persoane. Dacă în mod constant alte referă la o persoană cu respect, el începe să-l ia de la sine înțeles că el este demn de un astfel de respect. Pe de altă parte, dacă cineva - care în mod constant în considerare și bătut joc de el, el nu are de ales decât să concluzioneze că el este demn de dispreț. De îndată ce există astfel de evaluări, acestea devin tot mai independente de reacții ale altor persoane. Odată format un anumit nivel de stima de sine, începe o auto-armare.
Formarea persoanei: formarea, dezvoltarea, punerea în aplicare. Teoria dezvoltării morale a individului.