În cazul în care există un tiran, nu este doar o stare proastă,
nu există nici un stat.
Cicero
regi adevărați de frică pentru supușii săi, și tiranilor - subiecte și, prin urmare
împreună cu puterea de a crește timiditatea lor: mai mult
oamenii putere asupra lor, cu atât mai mult au motive să se teamă.
Tirania calitatea individului - tendința oamenilor de a fi despoți crude, viciously tortura, oprimă, îi privează de libertate și liniște.
Conducătorul țării a fost un tiran crud. Oamenii sunt obosit de a trăi sub autoritatea sa, iar oamenii vin să ceară înțelept sufit să le salveze de monstru pe tron. - Bine, voi încerca, - a spus înțeleptul. A doua zi a venit la palat, sa aruncat în genunchi înaintea tronului, și a spus: - O, Doamne mare, insist să fiu ucis aici, chiar pe acest loc, exact un sfert de oră! - Acest Sufi - un adevărat erou! - șoptind în jurul valorii. - El vrea să fie un martir, pentru oameni, zguduită de moartea sa, el sa revoltat și a aruncat de pe jugul tiraniei. Domnitorul, la fel ca toți tiranii, a fost extrem de suspecte: - Ia-l și torturat până când vă spun de ce el a fost să fie omorât aici, și la un moment dat! - Nu, nu tortura - am întrebat sufi. - O să spun. Omul, care acum va muri în acest loc, va renaște ca o zeitate. Acest mister am găsit într-o carte veche. - Gărzile! - strigă tiran. - Omoară-mă la o dată! Desigur, nimeni nu a susținut sau să contrazică ...
Tirania - un despotic, a intrat într-o alianță cu cruzime. Spre deosebire de tiranie, tiran, mai ales crud. Aceasta le face arbitrar și autocrația, dar în cazul în care scopul despotismului, de regulă, este vârful aparatului de stat, tirania se adresează cineva care îndrăznește să se gândească nu ca un tiran. cerșetor fără adăpost simplu poate deveni obiectul atenției de tiranie. Orice dezacord este distrus la rădăcină. Pentru executare nu trebuie să-și exprime sfidare suficient pentru a detecta intenții „rele“ împotriva tiranului, și o dată cu o cameră de tortură pentru a se asigura că orice persoană care intră în domeniul său de control.
Tirania ca despotism necumpătate arogant. Ambele moduri implică regula-un singur om, lipsit de principii juridice, morale și etice, atât simpatic la terorism și genocid. Dar, spre deosebire de despotism, tiranie, de regulă, vine la putere prin violente, agresive.
Înmuierea în domeniul relațiilor umane, care se manifestă de multe ori este calitatea individului ca o tiranie. În comparație cu tiran intern, un despot - un miel blând, o fată bună, Dumnezeu păpădie. Vladimir Dal sub tiran își dă seama „crud despot tortionar rău“, care a „torturat, chinuia“ mediul lor. Și astăzi tiranie asociată cu verbul „a oprima“, „tortura“ să fie crud pentru a priva pe cineva de libertate și pace. Tirania este în mod inerent agresiv, în timp ce despotică subjugă treptat ambientală și apoi se bucură de putere absolută. violența directă, cum ar fi asalt, în ultimă instanță pentru ea. Tirania nu intenționează să dizolve „balele“, pune mâna pe ea imediat puterea prin forță.
Având puterea confiscate, dacă relațiile personale sau relații la locul de muncă, tiran începe să exploateze nerușinare subordonații lor. O trăsătură distinctivă a tiraniei - a fost niciodată cu nimeni nu a sfătuit. Însăși ideea că este necesar cuiva pentru sfaturi, tiranul ruleaza ca un vampir de apă sfințită. La nivel societal, tiranul cracare prima brutal în jos pe cei care pot gândi. Prin urmare, obiectivele sale sunt intelectuali și clerici. Toți foștii consilieri și consultanți lichidat fără milă. Drepturile omului în sine. Acesta este un portret al tiran.
Tirana - șef adjunct nu sunt necesare. El de multe ori le tolerează ca necesitatea de a se conforma personal. Nimic mai mult. Dreptul de prima semnătură este întotdeauna cu el. Chiar și cu absența îndelungată de adjunct tiranului are dreptul de a semna plățile prin card bancar, cont acord mandat de numerar.
Tiranul-soț nu acceptă sfatul soției sale. Mai mult decât atât, merită să-și prezinte voce, urmată imediat de o reacție feroce într-o formă sau alta. Tirania operează la nivelul emoțiilor la răutate, mânie, furie și furie. Outrage, indignare, iritare - lasă să despotism. Aici, totul este mult mai gravă și periculoasă. Fiind extrem de agresiv tiranie atrage prada, care, după un anumit timp după destrămarea cu „călăul“, spune: - Sunt căsătorit pentru a cincea oară, iar al cincilea soț mă bate în față. Care-i problema, nu înțeleg - poate că în față?
Ce se poate face? În cuvintele lui Genri Bon: „Love - o tiranie dulce, pentru că iubitoare suferă chinurile sale de bună voie.“ Uneori, o femeie sa opus agresiv pentru sine, iubește căutarea sufletului și autoflagelare. Solicitarea a fost trimisă către forțele universului - în viața ei vine un tiran, ca profesor, ca o lecție de învățat pentru a corecta în continuare pentru a merge prin viață.
În viață sunt de multe ori una și aceeași persoană poate, în funcție de situația este în rolul unui tiran sau o victimă. Ia armata „opacizare.“ Ieri „ageamiu“ hlebnuvshie de la „bunici“ atrocităților și umilire a devenit „bunicul“, el începe să tiranie tinerii recruți. Nu e de mirare ei spun că un fost sclav - cel mai teribil tiran. În cazul în care revolta de sclavi a eșuat, foștii sclavi ar deveni în mod inevitabil și ar da pe proprietarii de sclavi o sută de puncte foștilor proprietari handicap în manifestarea tiraniei.
Viața unui tiran - această constantă teamă, neîncredere, suspiciune și rău. La un moment dat Simonides a venit la Hiero, tiran din Siracuza. La petrecere a timpului liber, Simonides a spus Hiero: - Nu-mi spui despre asta, probabil, știi mai bine? - Ce este - a întrebat Hiero - că eu știu mai bine decât tine, așa că omul înțelept? - Știu, - a spus el Simonides - că te-ai născut un om simplu cinstit, iar acum a devenit un tiran. Deci, după toate probabilitățile, ai experimentat ceva, și un alt stat, și eu știu mai bine decât care este diferită de viața tiranului trăiește persoana privată de bucuriile umane și necazurile. Nu este adevărat că în viața tiranului mai multă bucurie decât tristețe? Dar Hiero a spus: - Nu chiar. Știu că tiranii sunt mult mai puțină experiență bucurie decât mediocre care trăiesc persoane private, și dimpotrivă, mult mai mult decât experiența din trecut de durere. - Ai un sunet incredibil - a spus Simonides. - Dacă da, de ce atât de multe dorința de a obține puterea tiranului, și în special a celor care, aparent, mai presus de toate ar trebui să fie mulțumiți de poziția lor? De ce toată lumea este atât de gelos pe tirani? - Pentru că - Hieron a spus - că, de Zeus, acestea nu sunt bine cu experiență nici una, nici alta, nici viața oamenilor obișnuiți, nici viața tiranului.