Prietenii nu a politețea este important, nu cum să zâmbească și să spună că,
Mai important - în cazul în care dintr-o dată nevoie de asistență - încrederea pe care le va avea.
Prin amabilitatea și calitatea individului - tendința de a arăta tovărășie comportament formă frumoasă.
Prin amabilitatea, „comportament frumos“ a fost foarte apreciat în lumea antică. După cum Aristotel a scris, prin amabilitatea este de trei tipuri: „Prima cursă - de a folosi: de exemplu, cum să facă apel la toate tejghea și le-a salutat, întinzând mâna. În al doilea rând - atunci când vin în ajutorul oricui în primejdie. În cele din urmă, al treilea tip de curtoazie, - atunci când există zastolnikami ospitalier“.
Un exemplu de curtoazie este comportamentul Yuliya Tsezarya: „... când a fost servit cineva la cina, uleiul folosit în loc de proaspete, iar ceilalți oaspeți a fost abandonat, el singur la luat chiar mai mult decât de obicei, nu pentru a arăta că el acuză proprietarul de neglijență sau rele maniere“ .
În filmul „Oh, cum Doare 66“ unul dintre personajele cântă: „Curbe Mută digs mol inteligent subteran. Eroii normali merg mereu rotund. " Prin amabilitatea nu recunoaște atacurile frontale asupra berbecul, rectitudinea și relația nepretențioasă. Intrigat de cineva, ea învăluie și înconjoară obiectul atenției sale într-o,, locatie de licitație subțire moale și romantism. Și poartă mai întâi curtat și abia apoi domesticit și instruit. Omul - cel mai greu dintre toate, să-l găsesc extrem de dificil să se apropie sistemele existente. Prin amabilitatea este tocmai cheia sau master cheia pentru inima omului.
favoare de culoare depinde în mâinile căruia este acest instrument puternic, un impact masiv asupra psihicului uman. În mâinile unui afemeiat, canalie, un mincinos sau un lingușitor devine o cheie master pentru a deschide seiful sufletului omenesc. S-ar părea că curtoazie este, fără îndoială o virtute. De fapt, nu atât de simplu - om manierat - nu este sinonim cu om decent, cinstit și bun. Prin amabilitatea virtutea devine, în cazul în care oameni fără scrupule care nu încearcă să-l ascundă intențiile lor rele.
Sub masca de curtoazie este adesea nebunie minciuni. Chiar și ea sale mințile pricajit mici dat seama că curtoazie - un balsam pentru sufletul victimei. Deci, ar trebui să învețe doar regulile de comportament și este o vei inteligent. Voltaire a spus: „Etiquette - un motiv pentru cei care nu au.“ De ce acumulează puterea minții, în cazul în care este invitat să călărească banii părinților lor Femeie cu un restaurant confortabil, cu ea vă rugăm un frumos buchet de flori, și apoi să sară dintr-o dată, până când au găsit propria lor prostie și inutilitate în relația posleyablochnye lui Adam și Eva.
Adevărata politețe - o continuare a vieții spirituale interioare a unui om frumos - din exterior - în comuniune cu alte persoane. Este o consecință a umanității, spiritualitate și moralitate. Omul se comportă frumos, pentru că este frumos în interior. Pentru el să se comporte frumos, că este politicos, și, desigur, cum să trăiască și să respire. În orice stare de spirit, chiar tristete si deprimare, el se va comporta frumos. Titlul de „oameni de ajutor“, nu merită cel care din când în când arată un comportament frumos, iar cei care chiar și în momente de confuzie și Angst este persoană „frumos“, în comunicarea cu ceilalți.
Uneori, pe persoană educată, cultivată și politicos ataca „melancolie nobil.“ El a fost obosit de plăceri, hrănite cu materiale și beneficiile spirituale. Animalele de companie se tem să-l abordeze în aceste zile „critice“ - tuna și fulgera, naderzit sau ofensează. Din fosta politețea prefăcută a fost zilch. În cel mai bun caz va rămâne politețe rece cu tact automat, dar puteți uita de curtoazie. Acesta poate să rămână doar surogat sale - pentru a sublinia favoare ceremonioasă, dar este perceput ca o bătaie de joc, sau chiar ca o insultă. O dată în viața lui se va întoarce la optimism și entuziasm, vedeți, și de ajutor din nou la fața locului. Adevărat favoare - nu este o tabără de țigani, rătăcind din loc în loc. Un suflet frumos, cu curtoazie inseparabile. E. Waldo scrie: „Un comportament frumos este mai frumos decât un corp frumos; aceasta aduce o plăcere mai mare decât un tablou sau o statuie: este cel mai elegant dintre toate Arte Frumoase ".
Într-o adevărată curtoazie manifestat fericire interioară persoană frumoasă. dispuse Favorabil față de popor, el prin amabilitatea lui, este ușor de a construi relații cu oamenii depăși cu ușurință dificultățile vieții, primește ajutor și sprijin din partea altora în rezolvarea diverselor probleme. „Breaking arta cu oameni a scris Sevrus, - este de a fi capabil de a te împinge fără a împinge celălalt, aplicat la punctele de vedere și înclinațiile oamenilor fără a recurge la falsitate, cu ușurință, fără exagerare, pentru a absorbi tonul oricărei societăți, fără a sacrifica trăsăturile caracterului său și umilit. "
De ce femeile nu le place oamenii prea politicos? Există un paradox, care a scris, de asemenea, A. S. Pușkin: „Cu cât ne place o femeie mai puțin, cu atât mai bine ea ne și ruina rețelelor seducătoare ei destul de largi place“ Într-o scrisoare fratelui său, Lvu Sergeevichu, el a scris deja în proză: „cu atât mai puțin iubești o femeie, cu atât mai probabil să-l posede. Dar este o plăcere demnă de vechi maimuțele din secolul al 18-lea. " În contextul curtoazie acest gând este după cum urmează: Chembolshe femeie ca un om, cu atât mai puțin ea are încredere în el. Ea a trebuit să-l nu se simte nimic, pentru că doar întâlnit, dar el a fost „ruperea biți“ și cântă ca Zemfira, „marea mea iubire suficient de noi doi cu capul“. Omul nu proporțional cu sentimentele lor de etape de convergență. Femeia nu este pregătită să comunice la un nivel de relații. favoare excesivă descurajate femeie. Cele mai multe femei cu bine stima de sine stie un truc cu relațiile de epocă bomboane-flori și gândire, „Acesta este modul în care încearcă să cumpere și să conducă în colț.“ În mintea apare pentru o anumită îngrijorare, este neplăcut să simtă că ea este o persoană să fie că ar putea ofensa pe cineva prin refuzul său.
În plus, ea este pur și simplu frică că el a încetat să o iubească cât mai curând ajunge să știu. Apoi, femeia se gândește: „Și îmi place deschid gura mea, așa că scapă în aceeași seară.“ Când un om ia o politețe excesivă, femeia percepe dureros că a fost lipsit de dreptul de a alege, dreptul de a pune la îndoială sentimentele lor. Ea vrea sa aleaga si a lua o decizie.
Adevăratul proprietar al favoare a fost un om extraordinar de frumos intern - Anton Pavlovich Cehov. Reamintește Maxim Gorky: „Mi se pare că fiecare om, atunci când Anton Pavlovich nu ar putea ajuta simți dorința de a fi mai simplu, mai sincer, să fie mai mine, și am observat de multe ori modul în care oamenii vărsat colorate lor fraze de carte tinute, cuvinte Buzz și toate celelalte un lucruri ieftine, pe care poporul român, dorind să înfățișeze europenii, se împodobește ca un scoici sălbatic și dinți de pește. Cehov nu-i plăceau dinții de pește și pene de cocoș; toate pestriță, tunătoare și altcineva, a pus pe un om peste pentru „un efect mai mare“, făcându-l jenă, și am observat că de fiecare dată când a văzut în fața lui o persoană descãrcat, el este depășită de dorința de a-l elibera de toate acestea beteală dureroase și inutile , denaturează adevărata față și sufletul unui tovarăș de viață.
Anton Chekhov a trăit toată viața în detrimentul sufletului său, el a fost întotdeauna el însuși, era liber spre interior și niciodată nu a considerat faptul că unii dintre ei - se așteaptă de la Anton Chekhov și alții, grosieră, - a cerut. El nu-i plăcea să vorbesc cu „mare“ fire - o conversație care acest drăguț poporul român atât de greu să se amuze, uitând că este ridicol, dar nu este inteligent să vorbim despre costume de catifea, în viitor, fără a fi nevoie să prezinte chiar un pantaloni decente. Frumos simplu, el a iubit totul simplu, autentic, sincer, și el a avut un mod aparte de oameni oproschat. Într-o zi, el a fost vizitat de trei femei îmbrăcați bogat; umplere fuste de mătase de zgomot cameră și mirosul de spirite puternice, au șezut politicos împotriva gazdei, a pretins ca le place foarte interesat de politică, și - a început să „ridice întrebări“. - Anton Pavlovich! Ce crezi, ce se va termina războiul? Anton drese, se gândi, și tonul ușor grave, blând spus - probabil - lumea ... - Ei bine, da, desigur! Dar cine va câștiga? Greci sau turci? - Cred că - să câștige cei mai puternici ... - Cine crezi că este mai puternic? - vying a cerut doamnelor. - Cei care sunt hrăniți mai educați și mai bine ... - O, cât de inteligent! - Am exclamat unul. - Pe cine place mai mult - grecii sau turcii? - Am cerut un alt. Anton privi cu tandrețe și ia spus, cu un zâmbet blând, plăcut: - Îmi place - marmeladă ... și te - iubești? - Foarte! - a exclamat emoționat doamna. - E atât de parfumat! - a confirmat solid celălalt. Și toate trei au început să vorbească cu însuflețire, descoperind pe marmeladă eruditia excelente și cunoașterea subtilă a subiectului. Era evident - ei sunt foarte mulțumiți de faptul că nu este nevoie să tulpina mintea și pretind a fi preocupat în mod serios de turci și greci, care până atunci nici măcar nu cred. Înainte de a pleca, au promis distracție Anton Pavlovich: - Vă vom trimite marmeladă! - Ai vorbit frumos! - Am observat când au plecat. Anton Pavlovich chicotit și a spus: - Este necesar ca fiecare om s-ar putea vorbi limba lor ... "