Botezul Domnului este numit Boboteaza, pentru că Sa arătat atât de palpabilă la singurul Dumnezeu adevărat în Treime închinat.
Episcopul Feofan Zatvornik
La vremea când Isus Hristos a fost de treizeci de ani pe malurile Iordanului, Ioann Predtecha predicat pocăința. El a botezat oameni, pentru care a fost numit Botezătorul.
Într-o zi la Iordan Ioan, ca să vină la Domnul Iisus Hristos, și să primească botezul lui. Văzând Isus, Botezătorul a fost cala de el, spunând: „? Am nevoie să fiu botezat de tine, și de a face tu vii la mine“ (Mf.3,14).
Dar Isus i -a zis răspuns: „Lasă-l acum“, care nu mă înapoi acum, „Pentru că astfel este necesar ca noi să-și îndeplinească toată dreptatea“ (Mf.3,15) - face toată legea Domnului, și a stabilit un exemplu pentru oameni. Auzind acestea, Ioan a ascultat și a botezat pe Isus Hristos.
Când Isus a ieșit din apă, cerurile deschise peste el, și Ioan a văzut Duhul Sfânt, care este sub forma unui porumbel în jos pe Isus. Și acolo a fost auzit un glas din cer, spunând: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc plăcerea“ (Mf.3,17). A fost vocea lui Dumnezeu Tatăl. Apoi, Ioann Predtecha în cele din urmă a ajuns să creadă că Isus este Mesia cel așteptat, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii, dintre care profeții predicat, și a făcut-o.
Boboteaza - linia care separă cele două Testamente, ca apa care separă cele două maluri ale Iordanului: pe de o parte a botezului lui Ioan, chiar și Vechiul Testament, deși este diferit de spălările rituale obișnuite, iar pe de altă parte - botezul focului și a Duhului, au Noul Testament, botezul în numele Domnului Isus Hristos.
Ioan a botezat spre pocăință, care nu a fost până la ea în Vechiul Testament, toate spălările rituale a condus doar la puritatea cărnii, spălarea întinarea cărnii, din pasajul nimeni nu a cerut pocăință.
John a avut de asemenea grijă de suflet. Potrivit legendei, el a cerut ca a venit la el mărturisirea păcatelor. Deși nu a botezat mărturisit toate păcatele mele la ultimul, el nu a ieșit din apă. Nu e de mirare sfintele note evanghelist că au botezat, Isus a ieșit afară din apă „straightway“ - acum: cum nu a avut păcatele nu avea nimic să mărturisească.
Îndeplinită în viața sa toate cerințele Legii, Hristos a îndeplinit și este acum cel mai important lucru de la care ceea ce au spus proorocii: supunere față de voința Tatălui, el a mers la lucrarea lui pentru salvarea rasei umane.
Botezul numim noi mai mult și Boboteaza, așa cum a fost revelat oamenilor o dată toată Sfânta Treime - Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul și Dumnezeu - Duhul Sfânt. Ceea ce a menționat pe ascuns în Vechiul Testament, a marcat începutul noului: înlocui credința în Unul Dumnezeu a venit credința în Sfânta Treime: Tatăl este de la început, singurul Fiu născut, de Ottsarozhdennogo, iar Duhul Sfânt purcede de la Tatăl.
În memoria Salvatorului sfințit cu botezul sfințit apă Lui, în Ajunul Crăciunului de Bobotează și sărbătoarea în sine este o mare binecuvântare a apelor. In Eva sfințim apa în templu. Iar în ziua sărbătorii este procesiunea spre râu sau alt curs de apă, în cazul în care apa lor, care se numește procesiunea religioasă la Iordan. Deci, Biserica Ortodoxă păstrează amintirea evenimentelor o uimitoare si miraculoase ale Noului Testament Stories - Boboteaza.