Africa, în mintea media non-africani prezintă o singură parte a lumii, fără nici o divizare a țării și a oamenilor. Și puțini dintre noi dăm seama că compoziția etnică a Africii, cum ar fi pestriț ca haine și ornamente ale locuitorilor săi. Apropo, doar pentru haine și africani știu cine, unde născut.
Nu este un secret faptul că baza sistemului de stat de aproape orice țară din Africa sunt relațiile inter-tribale. Legile și tradițiile tribale joacă încă un rol crucial în viața africani. Se pare că costumele din Africa pot fi destul de diferite, nu numai între popoarele separate de granițele naționale, dar, de asemenea, locuitorii din satele învecinate.
Timp de multe secole în Africa purta ceea ce este confortabil și ceea ce este cel mai simplu mod de a coase. Dar, de multe ori coase acest „ceva“ a fost pur și simplu nimic. Acesta este motivul pentru care principalele componente ale pieselor naționale costum africane sunt colorate, fie materie obișnuită sau piei multi-colorate ale aceluiași animal. Toate acestea, de regulă, foarte bine cu o mulțime de accesorii de moda din margele, oase și tot felul de pene.
De exemplu, reprezentanții tipici ai vasukuma persoane (ceea ce înseamnă că „oamenii de nord“), care locuiesc savane de pe coasta de sud a lacului Victoria, au un mare respect pentru coperte diferite ale pielii de animale, care îl prinse de braț. Este puțin probabil ca acești nativi africani auzit de conceptul de „unisex“, ci pentru a distinge un mascul „piele de oaie“ de la femela ei încă refuză. „bărbați Moon“ (vanyamvezi), găsite pe câmpiile din Tabora, Shinyanga și Mwanza, care nu departe de lacul Victoria, iar oamenii din oameni Chaga, pentru a satisface care pot fi pe pantele sudice și estice ale Muntelui Kilimanjaro, de asemenea, preferă să acopere corpurile lor în întregime de blană și cape din piele. Mai mult decât atât, pe picioarele lor, ei sunt, de asemenea, cozile de animale, considerându-le o parte integrantă din tinuta lor naționale.
Cea mai mare parte a populației din Tanzania preferă bumbac „bucăți“, care nu ar trebui să fie capsate. Există mai multe tipuri de astfel de „reduceri“. Cea mai comună este numit un Kanga. El este atributul preferat de haine la mare Swahili mulțime. care trăiesc în Tanzania, în special în partea de sex feminin. Acesta este motivul pentru care în Kanga Hanga pare destul de natural. În acest caz, Swahili prefera tesatura portocaliu, maro și verde. Un text pe aceste piese de materie sunt, de obicei o varietate de înțelepciune lumească, și chiar sloganuri politice. În general, "credo" gazdă. De exemplu, pe unele dintre costumele pe care se pot găsi cu ușurință o expresie Swahili: „Liya na tabia yako usilaumu wenzako“, ceea ce înseamnă: „Nu da vina pe alții pentru problemele pe care le-ați creat“ Sau este o astfel de capodoperă: „Naogopa Simba na meno Yake, siogopi MTU Kwa maneno yake“ - „Mi-e teamă de leu pentru maxilarul lui, dar eu nu mă tem de un om de cuvânt“ În acest caz, inscripția de pe rochie, de obicei combinate cu un ornament special, versiunea de culoare de care, în același timp, poate varia în funcție de sensul general, care vrea să poarte proprietarul sau proprietarul unui astfel de costum. Cel mai adesea sunt doar două Kang. Un model de înnodat într-o fustă, al doilea - este folosit ca o manta.
Dar, în afară de Kang, în swahili, există alte materiale care permit femeilor lor să arate extrem de atractiv. tesatura Kitenge ei preferă să le facă o fustă lungă. Pe acest material are, de obicei nici un semn, și într-adevăr, modelul nu este la fel de agresiv cum se intampla de multe ori la Kang. Pe această cerneală material turnat lin. Poate de aceea acest material este folosit de multe ori barbatii Swahili mai echilibrate, care coaserea ei cămașa Dashiki specială și apoi le decora cu broderie. Inclus cu acest bărbat sacou Swahili poartă adesea pantaloni din aceeasi tesatura sau o fusta kikoy bărbați speciale.
Masai îmbrăcăminte ei preferă culoare roșie, cu ornamente de costume lor sunt mult mai simple decât în Swahili. Materia, care este de obicei înfășurat Maasai decorat fie cu dungi sau o celulă, în cazul în care culoarea roșie este de obicei combinat cu albastru.
Dar acest lucru nu este cel mai important lucru în haine Masai. Femeile acestei națiuni este purtat pe gât de renume mondial bijuterii masive din sârmă, care în timp se prelungi în mod semnificativ gât, care Maasai considerat primul semn al frumuseții feminine. Se crede de asemenea că mâinile femeii Maasai creat pentru a fi decorat cu nenumărate brățări. Chiar de sex masculin Masai destul de indiferentă față de mărgele și brățări, dar încă arată o anumită modestie de gen în această chestiune.
Dar nu purta coliere sau chiar a face „Masaya Masala“ și. urechi. Copiii sub vârsta de șapte earlobes străpunse despice corn. Apoi, gaura expansiune bucăți de lemn. De-a lungul timpului, bijuterii grele de margele sau perle tras la lobul urechii umeri. Și se crede că lobii urechii Maasai mai trase, cu atât mai frumoasă și respectată.