Lopahin se referă la Ranevskaya cu sensibilitate extraordinară. Se pare că el a făcut dragoste cu adevărat. În orice caz, nu există nici un motiv să ne îndoim disponibilitatea de a ajuta proprietarii de livadă de cireși. Dar pentru a înțelege Ranevskaya el pur și simplu nu se poate. De ce este, așa cum se pare atât de indiferenți față de soarta Estate? De ce nu face nimic, în nici o grabă, de exemplu, pur și simplu tăiat în jos livadă de cireși și de a obține astfel, instantaneu o mulțime de bani? Cu indignare și, în același timp, o oarecare confuzie Lopahin exclama, referindu-se la Gaev și Ranevskaya: „Îmi pare rău, acești oameni frivol ca tine, doamnelor și domnilor, aceste organizații non-business, ciudat, m-am întâlnit niciodată. Vorbești limba română: proprietatea este vândut, și nu știu exact ".
Aceasta replica este un cuvânt cheie - non-oameni de afaceri. În literatura modernă, de mai multe ori a izbucnit discuții despre un om de afaceri: .. bune sau rele, dacă avem nevoie de astăzi, oamenii de afaceri cum să combine abilitățile de afaceri și spiritualitate prognat etc. Aici Lopahin - om de afaceri, fără îndoială despre asta. Pentru el, problema este întotdeauna în prim-plan. Comportamentul Gaeva Ranevskaya și se pare ciudat și destul de inexplicabil în primul rând din punctul de vedere al judecății bune și recompense. Și într-adevăr, de ce persista? De ce nu se grăbesc să accepte oferta lui? La urma urmei, el a fost primele minute ale întâlnirii cu triumful raportat Ranevskaya ceva „foarte plăcut, vesel“, „Nu vă faceți griji, draga mea, dormi în pace, există o soluție. "
Lopahin pentru distrugerea livadă de cireși este rezonabil și destul de potrivită, pentru că este profitabil. Dar el nu poate înțelege că pentru Ranevskaya și Gaeva criteriu de beneficiu nu este critică. Pur și simplu, ei sunt ferm convinși că frumusețea nu e de vânzare. Acesta este motivul pentru neînțelegere.
Lopahin nu trăiește ora, și minut cu minut; El și alți actori tot timpul să particularizați: „Doamne, să păstreze în minte, înainte de trenul a plecat patruzeci și șase de minute.“ Ce precizie! Nu patruzeci si cinci, nu cincizeci, și anume, patruzeci și șase de. Este important de remarcat faptul că Lopahin lucrează cu plăcere evidentă, lucrarea îi aduce satisfacție interioară neîndoielnică; Apoi, spune el, „se pare ca eu stiu ce sunt.“
Poate că acest lucru este caracterul foarte pozitiv, care a fost angajat în căutarea de literatura rusă a secolului al XIX-lea. Din păcate, eroul Lopahin nu a reușit. El simte propria incoerență interioară, chiar eronate. Lopahin caracterizat printr-o sete reală spirituală și bună, el nu poate trăi numai în lumea profiturilor și de plată în numerar. Dar cum să trăiască în mod diferit, nu este. Din această reflecție tragică, care se află pe Lopahin, prin urmare, sa nervozitate, inima-rupere.
Conform acestei concepții Cehov și caută să arate în Lopahin combinație ciudată de rugozitate și blândețe, maniere proaste și inteligență. Poate că motivul pentru care acest lucru este că el are, în limbaj modern, unele complexe, din care nu poate scăpa și care dau un mod clar de teatru.
Ermolai Lopahin nu se poate uita că el - un om. El a prăbușit expresia lui de memorie Ranevskaya, ia spus cu mult timp în urmă. Consolatoare băiatul, tatăl său a fost bătut, ea a spus: „Nu plânge, micuțule, vindeca înainte de nuntă. „Lubov, desigur, nu a vrut să-l rănesc, dar ea nu a făcut-o“, băiatul a spus, „și“ omul mic. " Lopahin aceste cuvinte nu au uitat tot timpul se gândește la fel, iar aceste idei nu-i dau nici o odihnă, se simte ca și cum el însuși este un stigmat de neșters „țărănesc. Tatăl meu, cu toate acestea, a fost un om, și iată-mă într-o vestă albă și pantofi galbeni. Doar că e bogat, o mulțime de bani, ca și în cazul în care să se gândească și să înțeleagă, un om un om. "
La scurt timp după sosirea Ranevskaya Lopahin spune ea: „Tatal meu a fost un iobag de bunicul tău și tatăl tău, dar sunt, de fapt, ai făcut pentru mine când ceva atât de mult încât am uitat totul și eu te iubesc ca pe propria mea. mai mult decât acasă! "
Deci, era ceva în trecut este că Lopahin încearcă să uite - și chiar susține că a uitat - dar nu, nu uita, stai acolo, ca o aschie, și iese în monologul lui de la sfârșitul celui de al treilea act, iar în al patrulea acțiune, atunci când ordinele sale a tăiat livada de cireșe.
Acest lucru nu este, de asemenea, o astfel de întrebare simplă: de ce, de fapt, distruge Lopahin grădină frumoasă? Pentru bani? Pentru profit? Nu numai. A existat un alt motiv, probabil inconștient le până la sfârșit: răzbunare pentru trecutul rușinos.
„Am cumpărat moșia în cazul în care bunicul și tatăl erau sclavi, în cazul în care acestea nu au fost permise nici în bucătărie. Vino toate pentru a vedea cum Ermolay Lopahin suficient de livada topor cireșe ca copaci cad la pământ! "
Lopahin însuși nu este conștient de un „animal“ distructive a început. El consideră că acțiunile și comportamentul său cauzat și aspirațiilor justificate înaltă și nobilă. El crede despre sine ca un constructor, un creator nu doar zonele suburbane, dar unele viitor fericit, o viață nouă: „ton de noi cabane, iar nepoții noștri vor vedea aici o viață nouă!“
Dar nu trebuie să uităm avertismentele repetate ale Cehov că Lopahin „nu este un comerciant în sensul vulgar al cuvântului.“ Dar, în al patrulea actul Petya Trofimov, mai recent, compara Lopahin o fiară de pradă, dintr-o dată ea mărturisește: „La urma urmei, toate la fel, eu te iubesc. Aveți degete subtiri, delicate, cum ar fi actori, ai un suflet fin, blând. "
Cum să înțelegeți aceste cuvinte Petya Trofimov? Ca o indicație a caracteristicilor inerente Lopahin, care ar putea aduce mai aproape de o adevărată cultură a păcii, inteligență reală? Ca o oportunitate pentru el o viață de destin, nici o altă cale prin care el încă nu a mers?
Sunt altcineva de vină, nu-l. Nu, și el, de asemenea. Și pentru că, el nu are nici o iertare.
Nu ati gasit ceea ce cautati? Încercați să căutați ↑↑↑
Pe această pagină a materialului pe temele:- de ce Ranevskaya drumuri cires livada
- Livada de vișini despre proprietari
- indicii-cheie în piesa Livada de vișini
- de ce Lopahin distruge grădină frumoasă
- literatură lecții de cireș livada Lopahin caracteristice