Arabă Bulgară Chineză Croată Cehă Daneză Olandeză Engleză Estoniană Finlandeză Franceză Germană Greacă Hindi Indonezian Islandeză Italiană Japoneză Letonă Lituaniană malgașă Norvegiană Persană Poloneză Portugheză Română Rusă Sârbă Slovacă Slovenă Spaniolă Thai Turcă Vietnameză suedeză
Arabă Bulgară Chineză Croată Cehă Daneză Olandeză Engleză Estoniană Finlandeză Franceză Germană Greacă Hindi Indonezian Islandeză Italiană Japoneză Letonă Lituaniană malgașă Norvegiană Persană Poloneză Portugheză Română Rusă Sârbă Slovacă Slovenă Spaniolă Thai Turcă Vietnameză suedeză
definition - Anarho-sindicalism
- Wikipedia, enciclopedia liberă
Anarho-sindicalismul (din αναρχία greacă - anarhie ;. syndikos greacă - protectoare, acționând împreună; .. Syndicat Franceză - Union) - o parte a mișcării internaționale anarhist, ale cărei rădăcini sunt ideile lui Pierre-Zhozefa Prudona și MIHAILA Aleksandrovicha Bakunina [1] .În baza anarho-sindicalismul este ideea că numai organizațiile revoluționare ale oamenilor muncii, pe baza principiilor de ajutor reciproc și de auto-guvernare colectivă ar trebui să fie. și poate contribui la construirea unei societăți noi, cu adevărat doar.
Termenul aceeași anarho-sindicalism. Potrivit cercetătorului principal al mișcării moderne Vadim Damier are originea în România, în al doilea deceniu al secolului al XX-lea. [2]
Cunoscutei anarchosyndicalism teoretice notat Rudolf Rocker. Diego Abad de SANTILLÁN, Pierre Bénard, Aleksandra Berkmana. Emilio Lopez Arango. Înger Piestany, Isaac Puente. Augustin Suha, Alexander Shapiro, Vsevolod Volin. Yakova Kirillovskogo (Novomirsky DI), și altele.
Esența anarho-sindicalism
Anarho-sindicalism. sau locul de muncă anarhismul. recunoaște doar la nivel local, non-ierarhic, de auto-organizare a lucrătorilor, și, prin urmare, respinge participarea la guvernare, precum și partidele politice și sindicatele sunt ierarhice.
Rudolf Rocker (1873-1958), unul dintre bine-cunoscut anarchosyndicalism teoretic participant activ mișcarea anarchosyndicalist în prima jumătate a secolului XX.
Anarho-sindicaliștii cred că sindicatele trebuie să acționeze pe baza întregii echipe de luare a deciziilor. prin adunarea generală de pe teren. Ei resping împărțirea oamenilor în funcție de sex, vârstă, baze etno-naționale, precum și orice alte tipuri de segregare și discriminare. Pentru anarho-sindicaliștii fiecare persoană este valoroasă în primul rând ca un individ unic. care face parte din toată societatea umană:
„Familia mea - toată omenirea. și casa mea - întreaga lume. Aceasta nu este o expresie romantica este viitorul program. Și nu am de gând să dea înapoi, să caute în ultima epoca de aur imaginară a pierdut puritatea a fost vorba despre, dar că el nu credea Jean-Zhak Russo, „[4].
Bazele anarho-sindicalism
- asocierea liberă a persoanelor în comune și federații până la nivel mondial
- Organizarea muncii prin crearea de asociații de producători
- Desființarea proprietății private și a statului - capitalismul și ierarhia, constrângerea, fie cu caracter economic sau non-economice
- Dezvoltarea liberă a fiecărei persoane în toate manifestările sale
Blue-anarhisti organizate sindicate și asociații de rezistență de lucru - tranzacțiile inter-profesionale sau individuale și asociații teritoriale. În astfel de organizații nu ar trebui să fie nici un lider. și „eliberat“ funcționari plătite [5].
- Asocierea liberă a persoanelor în comune și federații până la nivel mondial - care acționează pe principiul de auto-organizare orizontală a oamenilor înșiși, fără ca cineva indicii altceva pot organiza viața așa cum ei trebuie să vrea cu adevărat să, și ținând seama de avizul capacitățile fiecărui individ și să nu grup mic de oameni, așa cum este cazul în stare sau o întreprindere capitalistă (companie), birocrații. și toate deciziile ar trebui să fie luate de adunările generale ale lucrătorilor [6].
- Organizarea muncii prin crearea de asociații de producători - punctul de plecare este noțiunea că stadiul actual al tehnicii, atunci când conducerea companiei deține rezultatele producătorilor direcți ai forței de muncă este nedrept, și, de fapt, este jefuit lucrătorilor. Se înțelege că într-o societate a comunismului libertarian, procesul de producție este organizat și controlat de către lucrătorii înșiși direct la producători, întreaga echipă de producție în ansamblu, din moment ce toate acestea sunt rezidenți ai unei anumite regiuni. federație. municipiu sau comunitate. și apoi să participe la eliminarea directă a roadelor muncii vor avea toți locuitorii [7].
- Desființarea proprietății private și a statului - capitalismul și ierarhia, constrângerea, fie cu caracter economic sau non-economice - proprietate privată a apărut atunci când societatea a devenit stratificat în asupriți și asupritori, și cu atât mai mult au crescut decalajul dintre ele, instituția mai înrădăcinare a proprietății private, ceea ce a ajutat la toate decalaj mai mare relații interpersonale, având ca rezultat faptul că oamenii devin într-adevăr un om lup. [8] Astfel, eliminarea instituției, anarho-sindicaliștii a căutat triumful principiului solidarității, și eliminarea însăși existența societății de clasă, atunci când unii oameni (puterea domnitorilor, burghezia) face cea mai mare parte a populației (muncitori, angajați) să trăiască prin impuse regulamentele lor, care nu includ opinia majoritară, și să nu conducă la întregul lor de auto-realizare.
Prin urmare, statul a considerat ca un organ de violență și constrângere, de fapt, nevoie doar de un mic grup de indivizi care doresc să păstreze relațiile lor gospodstvo.Unichtozhiv de stat capitaliste, eradicarea ierarhiei sociale, precum și constrângerea economică și non-economice anarho-sindicaliștii încearcă să creeze o societate care trăiește în armonie între toți membrii săi, care sunt ei înșiși decid în mod colectiv propriul lor destin. [9]
Această dispoziție anarho-sindicaliștii caută să corecteze prin furnizarea de o oportunitate pentru fiecare membru al comunității oportunitatea de a maximiza potențialul de auto-îmbunătățire și dezvoltare, care va fi limitată numai de resursele, posibilitățile societății. [10]
repere
Geneza ideilor și a sindicalismului revoluționar
Punct de vedere istoric, anarho-sindicalism se întoarce la Pierre Zhozefa Prudona și Mikhail Bakunin. Cu toate acestea, el a apărut nu dintr-o dată. Proudhon a pus principiile fundamentale, cum ar fi ideea federalismul a primatul economicului asupra luptei politice (de exemplu, subordonarea luptei politice împotriva intereselor economice ale clasei muncitoare) și asociațiile care lucrează în asociație; negație a capitalismului, a statului, care au fost dezvoltate în viitor Mikhail Bakuninynm. De aici derivă una dintre primele poduri au apărut anarchosyndicalism mai târziu [11].
De fapt, idei și metode formulate logshie, ulterior, în baza anarho-sindicalism, a fost în timpul existenței Primei Internaționale. Acest lucru a fost evidențiat în secțiunile Bakuninist internaționale, în Federația Jura. Cu toate acestea, Internaționala a fost împărțit în problema luptei politice, parlamentare; aripa libertar reprezentat de Mihailom Bakuninym, opusul - Karlom Marksom. Susținătorii ideilor anarhiste au avut o mare influență asupra dezvoltării mișcării forței de muncă în Spania, Franța, Italia, Belgia. Țările de Jos. și America Latină. [12]
Cu toate acestea, în jurul valorii de la începutul anilor 1890, anarhiștii au fost mișcarea marginală în confuzie influența lui. Ei au fost fascinați de ideile terorismului individuale și „propaganda de acțiune“, care a fost întărită de ideile apoi populare moft Nietzsche [13].
Dezvoltarea mișcării sindicaliste în Franța și tratamentul să-l anarhiști au contribuit la o ieșire treptată din criza a mișcării anarhiste. În 1892, franceză „schimbul forței de muncă“ (inițial au doar fix cererea și oferta de muncă, dar repede a devenit, de asemenea, cluburile muncitorești. Cultural Education Center) a fuzionat cu uniunea sindicală Confederația Generală a Muncii (CGT), creând un singur CGT, bazat pe principiile sindicalismului revoluționar . Prin 1912, a constat din aproximativ 600 de mii. Lucrătorii de la 1 milion organizat în sindicate. [14]
„Amiens Carta“, adoptată de CGT în 1906, este un text-cheie cu privire la problema dezvoltării sindicalismului revoluționar. abătută sistemul parlamentar în favoarea luptei de clasă revoluționară.
anarho-sindicalismul și termeni sindicalismul revoluționare sunt uneori folosite alternativ, dar face acest lucru în mod incorect, deoarece acești doi termeni transporta sensuri diferite.
„Termenul“ anarho-sindicalist „a intrat în uz comun doar în 1921-1922, când a devenit folosit polemic ca și cuvânt peiorativ Sindicaliștii comuniști ... orice care sa opus întărirea controlului asupra sindicalism Partidului Comunist“. [15]
Utilizarea termenului de „anarho-sindicalism“ demonstrează decalajul tot mai mare dintre susținătorii ortodocși. Marxismul politic și acei membri ai mișcării sindicale, care a susținut independența completă a mișcării forței de muncă din partea partidelor politice după Revoluția Rusă. Până în acel moment, sindicalism revoluționar este unit reprezentanți ai diferitelor zone ale stângii, pe baza de clasă, indiferent de apartenența de partid, așa cum a proclamat Carta Amiens.
Dezvoltarea în continuare a ideilor revoluționare sindicaliste au contribuit la dezvoltarea pe scară largă și diseminarea deja de fapt, anarho-sindicalism.
Anarho-sindicalism
După rândul său, de 19-20 secole, mișcarea anarhistă a fost într-un impas. soluția a fost găsită în anarhic sindicalism:
Buenaventura Durruti. erou anarhist spaniol al Revoluției Spaniole din 1936-1939.
O altă organizație sindicală internațională, care se află sub influența puternică a anarho-sindicalism - Lucrătorii industriale ale lumii (IWW). Această alianță a fost format în 1905 și a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea anarho-sindicalism în America.
La începutul imperialist (mondial) război, anarho-sindicaliștii au fost complet dezorganizată.
Post-război anarho-sindicalism
Un nou avînt al anarho-sindicalismului a avut loc după un val de proteste studențești și ale lucrătorilor și revolte ale 1968-1969.
Oficiul CGT, Barcelona
Tubulatura a fost de mai multe sciziuni, dintre care cea mai notabilă a fost divizat în 1979, în urma căruia au format CNT-AIT (CNT-AIT) și CNT-U (CNT-U). Motivul pentru aceasta scindare a fost poziția în ceea ce privește participarea la alegerile comitetelor lucrătorilor din întreprinderi. Membrii CNT-AIT opus participă la deoarece ei cred:
„Cu comitete de întreprindere și delegați, birocrația sindicală legate prin partidele politice cu angajatorii și guvernele. încheie acorduri care nu pot fi discutate. Comitetele de întreprinderi dobândesc caracterul excepțional al fabricii sau unității. comisiile electorale întreprinderi contribuie, de asemenea, la ieșirea din sindicatele: muncitorul este mulțumit cu o soluție simplă - pentru alegerea delegatului, mai degrabă decât să se angajeze în activități sindicale. Cu cât astfel încât lucrătorul nu poate cita profdelegata misterios la justiție „[25].
În legătură cu creșterea sentimentului reformiste în 1950, la Congresul al X-lea al AIT din Toulouse suedeză NAO de fapt a ieșit din International, susținut de reprezentantul sindicaliștii olandezi, care tocmai a ieșit din MAT [27].
Până în prezent, secțiunea IWA, precum și organizația nu este inclusă în anarhistul operează internațional în multe țări din întreaga lume:
În 90-e. există o renaștere a mișcării globale anarho-sindicalist. Există secțiuni noi și un grup de susținători ai MAT, inclusiv în România. Europa de Est. America. Asia. Africa. și secțiuni din Spania. Italia și Franța au reușit să devină un mic, dar sindicatele active, „[28].
Mezhuyev cei care după scindare în Spania și CNT CGT privind participarea la alegeri a comitetelor muncitorești, pe aceeași problemă a existat o ruptură în CNT francez (existent din anul 1946), pe CNT-AIT și CNT-F.
Într-un fel sau altul, dar, în ciuda diviziunilor în cadrul secțiunilor, anarho-sindicalism continuă să crească, deși destul de încet:
Atitudinea de participare în politică
Orientarea anarho-sindicalistă a multor sindicate americane timpurii a jucat un rol important în formarea spectrului politic american, iar cele mai semnificative erau muncitorii industriale ale lumii. Statele Unite ale Americii - singura țară industrializată care nu are politică fundamentală Partidul Muncii [31]. Dar nu a fost întotdeauna. De exemplu, în 1912, Yudzhin Debs (unul dintre creatorii Căi navigabile interioare) a marcat de 6% din voturi în calitate de candidat prezidențial al Partidului Socialist, care a fost o realizare semnificativă, având în vedere că a avut loc timp de 8 ani înainte de adoptarea votului universal în Statele Unite. Unii analiști politici parțial atribuit absența unui sistem electoral majoritar al grupului de lucru. tinde să mențină sistemul bipartidist. Acest fenomen este uneori denumit Legea lui Duverger.
Critica și ca răspuns la criticile
Sindicaliștii cred că mișcarea anarhistă și sindicale pot fi combinate, în timp ce cealaltă parte a anarhiștii nu sunt de acord cu această abordare. Sindicalistă Ezhen Varlen (Eugene Varlin) apărarea ideilor sindicaliste, a scris:
Anarho-sindicalismul a fost criticat pentru faptul că a jucat în jos importanța rolului propriu-zis al anarhismului, sau grupuri din afara locului de muncă și federațiile, argumentând că industrialism revoluționar și uniuni teritoriale destul de auto-suficient. O parte din anarho-sindicaliștii resping necesitatea unei organizații politice, ca atare, mulți cred acum că activitățile sindicale ar conduce la activitatea federalistă în rândul lucrătorilor liberi:
Acțiunea directă. fiind unul dintre principiile de bază care stau la baza anarchosyndicalism, conform sustinatorilor acesteia se aplică sfera politică. Pentru ei, consiliile muncitorești - o federație a tuturor lucrătorilor din toate industriile din aria geografică:
„Bază teritorială a relației organizația a unit toți lucrătorii o zonă împreună și aprins de solidaritate muncitorească împotriva și în ciuda solidarității corporative“. [36]
Rudolf Rocker a argumentat:
„Organizația anarchosyndicalism bazat pe principiile federalismului, de a se asocia în mod liber plasarea în sus dreptul de sine fiecărui membru de mai sus restul și recunoscând doar acordul organic de toate bazate pe identitatea și Condamnările de interes general“ [37].
Astfel, anarho-sindicalism nu este apolitic, ci combină activitățile economice și politice, care fac parte integrantă dintr-un tot unitar, subordonată intereselor politice economice. Și, spre deosebire de unii critici ai anarho-sindicaliștii sugerează că anarho-sindicalism este diferit de mișcarea reformistă sindicală, încercând să distrugă complet capitalismul:
„[Anarho-sindicalismul] are un dublu scop: pe persistența neobosit el ar trebui să urmărească îmbunătățirea situației actuale a clasei muncitoare. Cu toate acestea, nu permite să vă fie absorbită de aceste interese trecătoare, lucrătorii trebuie să aibă grijă să facă posibilă și inevitabil cel mai important act de toate-a rundă emancipare:. Exproprierea capitalului“[38]
În timp ce anarhiștii colectiviste și comuniști critică sindicalismul pentru prezența unui potențial posibilitatea ca dintr-o organizație publică va fi exclus cetățenii și consumatorii nu sunt în sindicatele, anarho-sindicaliștii susțin că consiliile muncitorilor vor lucra și în afara locului de muncă, în cadrul întregii societăți și va lucra pentru a stabili și menține instituții, necesare în orice societate, cum ar fi școli, biblioteci, case, etc. Bookchin consideră că:
Aici adevărul este de a clarifica faptul că nu toate anarho-sindicaliștii cred că Uniunea - este structura, pe baza cărora va fi de a crea o nouă societate. De la formarea anarho-sindicalism în mișcarea sindicală autentică au existat dispute cu privire la rolul sindicatelor. O parte din mișcarea acestora considerată ca un mijloc de luptă, și modul în care acele celule din care se va crea o nouă societate, în timp ce alții au obiectat, susținând că sindicatele - un produs al societății industriale capitaliste, și cu distrugerea capitalismului va fi înceta doar să existe, după ce a îndeplinit sale rol distructiv. [40] În plus, o parte din anarhiștii au crezut organizarea uniunii de auto-susținere mișcare, în timp ce acesta a obiectat exact cu acele poziții care au nevoie, inclusiv organizarea teritorială, și că, în general - accent pe sindicate anarhiste - este abordarea prea îngustă pentru organizarea mișcării anarhiste [ 41].
Famous anarho-sindicaliștii
notițe
Organizarea revoluționare și anarho-sindicaliștii
Sindical biroul CNT-AIT în Barcelona