Și ceea ce este

Și ceea ce este
Și ceea ce este - inima?

Citat din articol:

„Inima atribuit diverse funcții ale conștiinței. - gândire, simțire, intenții și mișcări volitive, expresii ale iubirii și a conștiinței, știind dreptatea cu adevărat cuprinzătoare, potrivit Scripturilor, rolul inimii în sensul unei inimi veselă se bucură, întristează, este chinuit în punctul în care psalmistul. strigăte, plin de furie și de ardere prevestitor anxios. inima se dezlănțuie împotriva Domnului în ea rase de mânie, pasiune adulteră, invidie, aroganță, curaj și frică, necurăția, pofta, zdrobi ocara. inima este, de asemenea, capabil de a percepe Teschen, răspunde la un mare sentiment de încredere în Dumnezeu și dorința de a zdrobi propriile sale păcate, acesta poate fi scaunul de blândețe și umilință. [1]
În afară de acea plinătate de sentiment, inima are o capacitate mai mare de a vedea pe Dumnezeu, să perceapă impactul Duhului Sfânt. Scriptura este inima de organe „înțelegere“ dat de Domnul pentru a face Duhul. Dumnezeu desăvârșește „inima omului“ și le rezolvați din „păcatele“.
Primul grup atrage atenția asupra faptului că o parte a inimii: „De ce apar îndoieli în inimile voastre?“ [Lc. 24:38]; „Dragostea lui Dumnezeu este turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt ne-a dat“ [Rom. 5: 5].
A doua se referă la ceea ce se întâmplă și situat în inima: „Inima erupții cutanate trebuie să înțeleagă cunoștințele,“ [Is. 32: 4]; „gânduri Rove în inimă“ [Ps. 72: 7]; „De ce crezi că răul în inimile voastre?“ [Mat. 9: 4]; „... meditația inimii mele - cunoaștere“ [Ps. 48: 4]; „Înțelepciunea se odihnește în inima prudent“ [Prov. 14:33]; „Nebunia este în inima lor“ [Ecl. 9: 3].
Al treilea - la ieșire a inimii: „Ce iese din gură - din inimă“ [Mat. 15:18].
Al patrulea arată capacitatea inimii de a transfigurare și îndumnezeire: „Lepădați de la voi toate fărădelegile, prin care ați încălcat legea, și faci o inimă nouă și un duh nou“ [Eze. 18:31]. Și, în sfârșit, a cincea combină texte despre zeul-creat și caracterul rezonabil al inimii: „Domnul a dat inima să știe“ [Deut. 29: 4]; „Eu dorm, dar inima mea este treaz“ [supraînălțare. 5: 2]; „Punctul de legea scrisă în inimile lor“ [Rom. 02:15], și altele.
Multe texte biblice pe inima spun, pe de o parte, că inima este dotat cu-Dumnezeu a creat și independent minte, iar pe de altă parte - atât de mult se întâmplă și situat în inima vine din exterior. Din care concluzia urmează: Împărăția lui Dumnezeu și haosul Antihristul poate locui în inimă, dar omul a fost dat inițial liber arbitru - căruia i inima lui să-și trădeze. În primul caz, pentru semănat boabe de dragoste, creativitate și pace, și în altul - ura, distrugere și negare ".

Mai multe despre înregistrările subiect

Dumnezeu este iubire - modul în care aceasta poate fi descrisă. În orice formă. E o nebunie, autointitulat Hristos, aL cunoaște pe Dumnezeu - îl descrie - care este iubirea - în forma a ceea ce pentru că caracterele lumești josnice. Apostolul Pavel sfătuiește: „să examineze noi înșine - în credință, voi Hristos este în tine sau nu ceea ce ar trebui să fie.?.“

Simbolul inimii, care este acum utilizat pe scară foarte largă, așa că inima

Mai mult decât atât, nu este ca forma reală a corpului. atunci nimeni nu cere sau foarte puțini oameni interesați de strămoșii săi. Și este, destul de dubios. Vă recomandăm să întreb. Spune ce?

Despre inimile multora este interpretarea. Dar, din toate cele de mai sus (din Scriptură), că inima - este punctul central al naturii noastre umane, și este în mintea (reînnoită în spiritul minții voastre, nu spiritul inimii) .Se este despre inima, din care gândurile, și orice altceva. Inima - este punctul central al noi - omul interior - care este spiritul. „Și a spus în inima lui,“ în cazul în care acest lucru este ..-. Cine spune. Unde gândurile, sentimentele și dorințele. curvia - în inimă - nitty curajos, mijloc, centru.

think-tank. și inima anatomice - o pompă, și nu este funcția de gândire. „Păstrați Dumnezeu în cunoștința lor.“ - este din nou în spiritul inimii.