Sf noapte
În tradiția ucraineană vechi pentru celebrarea corectă a Crăciun și ceremonii de Anul Nou a fost un avans important și de pregătire serioasă. Necesar deoarece recoltele porilor pretuit obzhinochny Rye Didukh (Didukh) care blocat tulpini diferite cereale (secară, grâu, ovăz, etc.), și selectate fân moale parfumat. Pentru o vacanță la fermă a fost finalizată aproape toate lucrările importante de la înfrumusețarea acasă, curte și dependințe pentru a repara echipamentul de lucru (chiar ani: căruțe, împletituri, etc), țesut țesături și piele de bronzare.
Ca de obicei, gazda o vacanță de bine curățate în case, spații și coș de fum culori albite vopsite a fost acoperit cu fata de masa Laundered noi sau curate, o cârpă și prosoape. Asigurați-vă că au încercat să cumpere niște haine noi pentru toți membrii familiei și un nou fel de mâncare (makitry, ghivece, poker și Makogon). Din propriile sale lumânări oameni de vacanță ceară stupinei produse, rugăciuni spunând și farmece speciale.
În pregătirea pentru Crăciun și sărbătorile de Anul Nou au fost angajate și mici, tineri și bătrâni. Bunica, Deryaev perne de puf, predate simultan copii colindul, schedrovat și scroafă. Băieții și fetele se pregătesc pentru colinde, au adunat, fabricate rochii ceremoniale, a învățat pentru a efectua acțiuni cu o den și o stea de Crăciun. De asemenea, ales șef de trib său șef ( „Birch“), „pobazhalnikov“ (cei care ar fi dispuși), trezorier, mihonoshu (care va purta sac), și alți interpreți.
Mai ales că este necesară Dumnezeu mâncarea a fost scos din cuptor, la răsăritul soarelui. Pentru Kuti prepararea finală la grâu adăugat fierte miere, nuci valahi, semințe de mac și stafide (grâu a fost considerat un simbol al vieții eterne și miere - fericirea veșnică a sfinților din ceruri). Uzvar preparate din fructe uscate (mere, pere, prune, cireșe).
Atunci când produsele alimentare a lui Dumnezeu și Knyshov deja pe banca, cu prima rază de proprietar soare, a deschis ușa casei, hambare, hambare, grajduri și chiar o poartă, pentru că se credea că Pământul este în creștere zeul recoltei, prosperitate și bogăție. poțiune magică (mac-vidyukom) oameni improscat toate animalele domestice să se întoarcă forța răului, și încă o dată verificat totul a fost gata pentru Cina cea de Taină. Apoi este deja necesară pentru a face casa „Yule“. Pentru a face acest lucru, tatăl a luat mâna băiatului în vârstă și a mers cu el la hambar, care transportă apa nedeschis, iar băiatul - trei spikelets. Există deja a fost preparat Rye Didukh și 12 pachete de fân dulce mirositoare. Toate acestea sunt stropite cu apă și dovoskhodnoy condamnat rugăciune: „Doamne, tu, Soarele Dreptății, cu Crăciun fericit! În anul trecut, am dat recolta, a dat verde deschis, bogăție și sănătate. Am fost chiar mai bine în acest an! "
Atunci Rye Didukh și fân și transportate la domiciliu, în cazul în care gazda le întâmpinați cu Knyshov și lumânare aprinsă. Ulterior, toți împreună am stabilit Didukh pe Pocăinței, masa de fân Stela și podea, și copii funerale de rulare pe podea, care nu a fost tradus de animale.
Conform punctului de vedere tradițional ucrainean, secara Didukh poate conține Didukh-strămoși, spiritul de cazare, spirite bune Lada. Trecut, se credea, după ce recoltele se mute într-un snop-Didukh și du-te cu el la câmpurile la hambar. Și alte băuturi spirtoase Lada muta de la câmpuri la păduri, munți și văi. Este la spirite Vilija cu Didukh, care este în continuare numit „Heaven“ (pentru că este în cazul în care sufletele), fac parte din casele oamenilor și proprietarii lor mulțumiți cu Cina cea de Taină. Pe aceasta kutyu bogat în afară de spirite bune vin și zeul recoltei, și zeul animalelor de companie.
Pe partea de sus de fân pe masa de prima masă stele pentru suflete bune și răspândite de-a lungul marginilor poțiune sau ortografic usturoi, a fost acoperit cu un al doilea fata de masa - pentru oameni. În mijlocul unui tabel stabilit pentru băuturi spirtoase Knysh o gazdă, și franzela gazda, care a fost introdus într-o lumânare.
Kutyu și uzvar oficial transferat la Pokuttya kuti colectate anterior din partea de sus să se usuce animale. Copii în acest moment magic clucked și fredonat la puii de găină și albine au fost. Kutyu acoperit Knyshov, uzvar - pâine și de a gestiona o vreme cu vitele, toate de așteptare pentru debutul asfințit.
În pregătirea pentru sfânta cină în seara. familie purtau haine elegante și așteptat cu nerăbdare prima zorii cerul nopții, pentru că o zi întreagă necesar pentru a rapid și nu mănâncă nimic.
Mergând afară, în curte, copiii privit cerul, și cu apariția stelei, a venit la casa și informează vestea mult-așteptata. Din acel moment a fost posibil să înceapă Sfânta Cină. Prima la masa sa așezat gazda, urmat de vechime și altele. Toate banc purjat respectabil, să nu se așeze pe Duhul, pentru că se credea că un bogat kutyu veni la spiritele strămoșilor. În timpul Cina cea de Taină este mai inutil să se ridice de la masă (s-ar putea face doar gazda, care sa așezat la masă), a vorbit cu pioșenie și nu cu voce tare.
În Vilija, în ajunul Cina cea de Taină, era lipsit de valoare pentru a merge într-o vizită sau în altă casă, și nu împrumuta. Toată lumea a încercat să fie acasă împreună, chiar și călătorind preferă să vadă această zi vin acasă. De la Cina cea de Taină, gazda a marcat cu o rugăciune din oala în noul Makitra kutyu, se adaugă mac rasă și sită miere și pus pe masă (care a fost arde o lumânare, pune Knysh și o pâine). Mai întâi de toate vitele hrănite și animale.
Apoi, proprietarul cel mai mare a luat o lingură kutyu și a spus o rugăciune pentru bunici decedați și părinții, invitându-i la cină. Pentru ei, și membrii absenți ai familiei pe masa de set special două pahare și farfurii (din care nimeni nu mâncat, și acolo turnat kutyu). În unele zone au rămas obiceiul de a arunca Kuti lingura la tavan, spunând că Dumnezeu a trimis o mulțime de urmași în gospodărie. Apoi, proprietarul a adus un pahar și a spus o rugăciune pentru familia ființelor. Pentru cină, un pahar de coada de așteptare a mers runda toți membrii familiei pentru adulți, și a mâncat mese din boluri comune.
În cazul în care o fată stranuta pentru cina de gală - este un semn că ea se căsătorește, dacă un strănut tip - cazaci bun va. Anterior, în acest caz, tatăl a dat fiicei sale un vițel - din fericire, un fiu - un mânz. Acesta a fost considerat un semn bun în cazul în care singur, cei săraci, oamenii neliniștite să vină la Cina cea de Taină. Ei au acceptat cu generozitate și să fie slugarnic cu.
Conform tradiției, Sfânta Cină să fie „bogat“ - 12 feluri de mâncare fără carne: kutya, uzvar, mazăre, kapustnyak, preparate din pește, sarmale, borș, găluște, clătite, cereale, prăjituri, ciuperci. După cină, care a durat câteva (3 până la 4 ore) kutyu și alte câteva feluri de mâncare nu sunt eliminate de la masă și a plecat pentru spiritele care vor sta la Cina cea de Taină pentru a doua oară. Ele sunt, de asemenea, pune un pahar de apă și un prosop curat.
După cină, oamenii au început să cânte colinde, care au o perioada pre-creștine au fost dedicate creației lumii, zeul-soare, randamentul și așternut găinilor domestice. Wondered pe tulpini, care sunt trase de sub fata de masa pe masa. Apoi, părinții cadouri copiilor, invitați și reciproc bani și cadouri care simboliza viitoarea prosperitate și bogăție.
După Cina cea de Taină, și tratează mai inutile de a dormi, mai ales gazda si hostess, care au mers să se odihnească îmbrăcat, astfel încât să nu adormi. Am încercat fără a fi nevoie de a nu părăsi casa sau curte, și nu există nimic de a ține până dimineața. Numai copiii pot fi atribuite Bunicilor masă ritual sau nasi, care locuia în apropiere. locuințe ferestrele toată noaptea străluceau cu lumină, pentru că scânteia nu se stinge în Cina cea de Taină, ei trebuiau să ardă complet. Toate conversațiile au fost efectuate în mod pașnic, respect și preocuparea ei un fel de strămoși și economiei. A fost imposibil să fie supărat, ceartă, spune ceva rău, deoarece ar putea deveni realitate, pentru că spiritele rele, vrăjitoare și alte forțe malefice rătăcit sub ferestre, și a auzit toată noaptea.
În dimineața, înainte de soarele a început să meargă vinshuvalniki băieți (fete de mers pe jos, cu urale nu ar face) și „vinshuvali“.
Vinshuvalnikam foarte fericit, pentru că proprietarii au fost îngrijorat de faptul că primul nu a venit la o femeie. Pentru ca daruri de bucurie banii copiilor și bunatatile (bomboane, mere, nuci, etc.).
a se vedea, de asemenea,
Conform unor ipoteze Lutsk (Luchesk la baza) pentru mai mult de 1000 de ani (se crede că a fost fondat în secolul al VII-CÂRMUITORUL), dar elementul de calendar oficial.
