„Un om ar putea fi definit ca un animal rușinat“ (Vladimir Sergheevici Solovev) În orice moment, una dintre principalele probleme ridicate în fața filozofilor, a fost întrebarea: „Și cine sunt aceeași persoană?“. Gama de definiții și evaluări din istoria omenirii este foarte larg. Aristotel a văzut în el "un animal rațional" Benjamin Franklin - "instrumente de luare de animale" Friedrich Nietzsche - "animal bolnav".
filosof religios românesc Vladimir Sergheevici Solovev a definit „ca un animal rușinat.“ Se pare că el a venit cel mai aproape de intelegerea a ceea ce ne face umani. dualitatea umană constă în apartenența sa la două lumi în același timp - la natură și societate. Dar ceea ce face posibilă existența omului în societate? Fără a intra în domeniul teologiei, putem vedea că omul diferă de la un animal care are anumite constrângeri.
Și anume moralitatea este baza practicilor juridice, care, la rândul lor, sunt sursele de drept, care este esențială pentru existența societății. În istorie există multe exemple de modul în care oamenii au pierdut rușinea și conștiința, ca o consecință se transformă într-un animal. Pe de altă parte, în condiții inumane permit aceste sentimente să rămână uman. Este fundamentele morale interne au ajutat să supraviețuiască și să rămână oameni locuitorii din asediat Leningrad, sortit să moară de foame și de frig, ei nu numai că va supraviețui, dar, de asemenea, pentru a păstra opere de artă și colecții valoroase de culturi colectate un remarcabil biolog H. I.Vavilovym punct de vedere istoric sa întâmplat ca revoluția burgheză franceză pentru a distruge unitatea mod natural de a controla societatea - monarhia - și bazele sale morale și spirituale - creştinism. Desigur, doctrina creștină a devenit potrivit pentru susținerea ideologică a democrației burgheze.
Ca urmare, epoca libertății morale - mai degrabă, laxitate morală. final destul de previzibil. Societatea umană nu poate exista fără regulile nescrise ale actului social și controlul asupra conștiinței lor împlinire individuală a cetățenilor.
Cu toate acestea, cu binecuvântarea autorităților, mass-media din România continuă să distrugă tradiționale, în timp testat moral, continuu in scadere tot mai adânc în haznaua societate de imoralitate! Punerea în practică a procesului de învățământ pe cap și explicând tema dorințelor consumatorului oameni informare-, editorii s-au umplut rafturile de librării și detectivi sângeroase calitate inferioara eter, narativ despre viața frumoasă a interlopilor, profitori și prostituate. Făcut tot ce este posibil pentru a suprima oamenii din om și animale trezi simțurile. Și, ca urmare a criminalității agresiv, prostituția și dependența de droguri.
Dar nu se poate baza doar pe o cale legală de organizare a vieții, în cazul în care elimina complet factorul moral, apoi pe fiecare cetățean al necesității de a pune un polițist cu un club care este în mod constant urmărit asupra executării legilor lor. Cu alte cuvinte, societatea umană nu poate exista fără regulile nescrise ale actului social și controlul asupra conștiinței lor împlinire individuală a cetățenilor. Omul nu poate exista în afara societății, ci să devină un „animal politic“ trebuie să fie mai întâi „rușine de animale.“
toate lucrările
scrieri de rating
- Subiect: „ochii barionice șoc hidrodinamice contemporani“
Substanța este deosebit accelerează de explozie, indiferent de predictiilor modelului teoretic auto consecventă a fenomenului. cântare Atom. Toate eseurile.
1. Tales Saltykov- Shchedrina caracteristici: A) entuziasmul; B) o alegorie; B) lirism. 2. Alegoria - este: A) fraza, rostite într-o străină. Toate eseurile.
„Anul Nou“ Anul Nou bate la ușă! Deschide-l repede. Cu fața roșie copil - Acum un prieten de nadejde. Adevărat va fi prieteni. Toate eseurile.
Opțiunea I 1. Selectați afirmația adevărată. A. Numai solide sunt compuse din molecule. B. Numai lichid compus din molecule. B. Numai. Toate eseurile.